• top-banner-1
  • top-banner-2
السبت 28 رمضان 1435 الموافق 26 يوليو 2014
الرئيسية » أخبار الشرقية » محافظ الشرقية الجديد يتلقى الشكاوى بنفسه

محافظ الشرقية الجديد يتلقى الشكاوى بنفسه

مبنى المحافظة

تضامنا مع ثورة الشباب وإحساسا بالمسئولية التي ألقيت علي عاتقه بعد توليه منصب محافظ الشرقية، رفض المستشار الدكتور محمد حسني علي محافظ الشرقية الجديد كافة أشكال تهنئته بتولي المنصب.

وأصدر المحافظ قرارا بمنع استقبال أو دخول باقات الوردود قائلا: إن الوقت لا يسمح بذلك نظرا لما تمر به البلاد من مظاهرات واحتجاجات علي النظام السابق، مشددا على سكرتارية مكتبه ومديري إدارة الإعلام بالمحافظة بعدم التعامل مع الصحفيين والإعلاميين إلا من خلاله شخصيا حرصا منه علي معرفة قضايا ومشاكل المحافظة بنفسه بعيدا عن البطانات التي قد تبعده عن معرفة الحقائق.

وتحدثت مصادر للوفد عن أن هذا الإجراء قد يقلص عددا من مهام مستشاري المحافظ السابقين، وفي لفتة جادة من المحافظ الجديد لمعرفة ما يدور داخل ديوان عام المحافظ ورفض حسني اصطحاب أي من المسئولين عند مروره علي مكاتب الديوان وعلم من الموظفين ما كان يحدث في العهد السابق من استغلال البعض سيارات المحافظة استغلالا شخصيا ومنزليا.

وأكد نفس المصدر تجول المحافظ مترجلا علي قدميه وبمفردة شوارع مدينة الزقازيق (عاصمة الشرقية) كما التقي أول أمس بالمواطنين واستقبل شكواهم واطلع علي مطالبهم ووعدهم بالعمل علي حلها في أسرع وقت .

عن الوفد

تعليقات

  1. مهندس ديكور /مصطفي غنيم قال:

    احسست بسعاده عندما تكونت امامي شخصية سيادة المستشار الدكتور محمد حسني علي محافظ الشرقيه ومثل هذه الشخصيات هي المطلوبه للتنميه في كل شئ لبلدنا الحبيبه مصر بعد ثورة 25يناير وفقه الله

    قيم: Thumb up 4 Thumb down 0

    1. سمسمة قال:

      بجد كلام رائع ربنا يوفقك يا بشمهندس انا بنتك سمسمة ربنا يخليك لية يا والدى العزيز

      قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  2. لطيفة قال:

    نرجو من محافظ الشرقية النظر فى الاخصائيات الاجتماعيات العاملين بالحصه فى مدينة منيا القمح ونرجومن سيادته تحقبق العدل وعمل عقود لنا لاننا نعمل منذ 7 سنين بالحصه ولم ناخذ حقنا الى الان نرجو منه التكرم والنظر فى شكوانا لعل الله يوفقنا على يديه وخاصه انه رجل محترم وعادل ….. لطيفة فرحات اخصائية بالحصه بمدرسة الشهداء الابتدائية بمنيا القمح

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  3. وليد قال:

    مع انى سعيد بهذا الرجل ولكن لن يتحمل فساد غيرة فى حل المشكلات للأسف

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

    1. اجوامن الدكتور محافظ الشرقية سماع شكواى لقد تقدمنا بلكثير من المقترحات لجميع المسولين بمحافظة الشرقية بخصوص القمامة المتراكمة فى الشوارع ونحن نريد عمل مشروع النظافة للجميع هذا المشروع سوف يحل كثيرا من المشكلات ويوفر فرص عمل للشباب فارجوا مساعدتى للمحو البطالة 01286850405 هذا المشروع ناجح 1000×100 وشكرا

      قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  4. شوف ياشعب مصر اولا / يحيى عنتر كان موظف دبلوم تجاة وعندما جائت له فرصة المعهد العالى للكفاية الانتاجية .زاكره وحصل عليه بتقدير مقبول وسوى حالتة المالية بمؤهل عال . وعين مدير الشئون المالية بالكوسة والوساطة للتفتح له ابواب السعد والمكسب الحرام بالمشاركة مع الاستاذة / همت المدير العام صاحب الخبرة والاجادة لان زوجها كان يعمل مدير عام فى بنك التسليف والعينة بينة والسرقة من اموال الدولة فن المحترفيين ومن يراقب الفوضة والراس مالية عليم ومدير المديرية حرامى وجميع العملين بالمديرية وادارتها لا يحبوا اسمة لانة عين بالوسطة مثل الصالحى والمحافظ السابق صاحب موافقة على تعين دكتور اشرف توفيق على مديرا للصحة العامة والمجازر بحافظة الشرقية رغم صغر سنه وقلت الخبر وداس على اطباء الكبار من الخبرة بالمديرية . نعم المخالفات موجودة اين الجهاز المركزى للمحاسبات والرقابة الادارية والتنظيو والادارة للبحث عن التلاعب والاهمال الموجود . مثلا يوجد مخزن الفلونزا الطيور وبة مهمات اكثر من 20 مليوم جنيه تالفة ويسرف احذية وفنيك وبدل وغير ذلك بشكل قانونى وتباع لحساب الكسيبة المير العام المالى . وميره المالى بحى عنتر ومدير المديرية فى بيتى الكثير من خيرات المديرية المربحة له . وخراب عليك يامصر من السفاحيين . رجاء اتخاذ اللازم نحو المذوريين واحالتهم للنياب والعامليين والاطباء يرجون القالتهم من عملهم وامر مفوض لسياتكم . طهروا بلدنا من الحرامى الهارب بمعرفة الهيئة العامة للخدمات البيطرية بالدقى . رئيس الهيشة الحرامى الكبير . وروحوا شوفو مخازن الهيئة بالعباسية والاهمال كثير ………..

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 1

  5. اين رجال القوات المسلحة . ارجوكم اغيثونا من الفساد والسرقات بمديرية الطب البيطرى بالشرقية بالطرق الشرعية والتحرش بالنساء من ربيع معتصم رمز الفساد هو ومدير المديرية وجهازه الحرامى . اين الرقابه اين الضمير اين ابن المصر . ارجوكم الحقونا

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 1

  6. نحن العاملين بادرة ديرب نجم البيطرية نناشد محافظ الشرقية بسرعة اقالة عطيه محمد مصطفى مدير المديرية وجهازه المكروه من جميع العاملين على مستوى الطب البيطرى بالشرقية بسبب الفساد والظلم .

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

    1. ادارةالقرين البيطرية نناشد السيد المستشار محافظ الشرقية باقالة مدير المديريةللطب البيطرى بالشرقية نظرا للفساد

      قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  7. ارفع يامصرى علمك ومن اليوم الكل سوف لا يسكت على الفساد الموجود بديريةالطب البيطرىبالشرقية من الجهاز المالى صاحب المكاسب لحساب جيبه بعد مكانوا جربنين همت ويحيى عنتر اصبحوا اثرياء من اين لهمهذه الاموال لكنه فن فى الكسب المشروع من اموال الدولة . اين الرقابه اين الضمير الحى . اصح يامصر شوف اللصوص وكبيرهمهارب خارج البلاد . نرجو اقالت /عطيه مصطفى عبد العزيز وجهازه الحرامى .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  8. تضامنا مع العامليين بمديرية الطب البيطرى بالشرقية . برجاء الموفقة على اقالة مدير مديريةالطب البيطرى بالشرقية وجهازه نظرا للفساد .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  9. بلادى لك حبى وفوءادى . انت ام المصريين وعلى تلرابك اموت وسوف احميك بروحى ودمى من الظالميين . انت بام البلاد اشرف من فى الوجود دموعى تبكى على الشباب فى كل محافظات مصر الذين لايعملون وهم المفروض ورثة الكبار الظالميين . الجالسيين على كراس الموءساسات الان . بالفساد والوساطة ………………… راقبوا الله ياهل المسئولية. انا احب بلدى وتراب بلدى . ولا اريد الظالم بيننا . اذا كان اخوه مستشار او وزير الكل سواسيه عند الله

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  10. انزل وشوف الى بيحصل فى الافران فى القنايات من بهدلا ومن كل واحد بيقول جمعيه وبيحصل 3 جنيه علشان أيه والعيش بيجى متبهدل وغير صالح للاستهلاك الادمى ولا سعيد البلبيسى هو وعبدهه خضر بيعملوا الى عوزينو فى مخبز أولاد زاهر وغيره عبدالله فى فرن العيش الابيض وفى مخبز أبوراشد وياشر فى الالى وعلى صبرى فى الصالحى وامير فى شرقية مباشر الفساد عينى عينك من البلطجيه وأخيرا الانبوبة البتوجازب20جينيه ورئيس المدينه فخرى مبيقعدش الى فى حى القينى هو من زيول النظام السابق كان فى الزقازيق والكل كان عارف بيعمل ايه وأسئالو نجارين الخشب المسلح والفساد فى كل ارجاء القنايات من خلال الوساطه مثل عاشور رئيس قسم تحسين البيئه ايام تراخيص تربيه الاعلاف ولاتراخيص تجميع الالبان وهو حاصل عاى دبلوم زراعه وعندهم مهندسين فى القسم ده بس هو كان بيأكل وبيدفع لغايت دلوقتى والاناره والاالخبز سيد العسيلى دفع 400 جنيه عشان يكون مسئول المخابز وغيره وغيره

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

    1. Osama قال:

      الفساد في الشرقية كلها مش القنايات بس

      قيم: Thumb up 2 Thumb down 0

  11. ياريت بقى مانقعدش نسقف لبعض وننسى او نتناسى مشاكل البلاد وهمومها انا اعيش بمركز ابوحماد قرية ابوعاصى وحتى الان ونحن فى 2011 لم يتم توصيل الصرف الصحى الى القريه فهل هناك حل فعلا ولا كالعاده !!!!
    انا اتقدمت بشكوة لهيئه مياة الشرب والصرف الصحى قبل الثورة ولكن لا حياة لمن تنادى ياريت نحس التغير الفعلى والحقيقى

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  12. هانى قال:

    مشكلتى مع شركة الغاز علشان القسط الشهرى ودى مش مشكلتى لوحدى دى مشكلة معظم الناس فى محافظة الشرقية لان فى معظم المحافظات الاخرى دخلت الغاز بسعر رمزى 160 جنية او بالانبوبة لكن محافظة الشرقية دخلت الغاز بسعر غالى 2400 قسط 37.50 قسط شهرى وصيانة من 2جنية الى 4 جنية و استهلاك انا مبكلمش على الاستهلاك انا بكلم على القسط الشهرى علشان معدش فية شغل ولو مدفعناش طبعا هيقطعوا الغاز وطبعا مفيش انبوبة فاية العمل يريت يبقى فى حل الناس عيزين يزيدو فى المرتبات طيب وزودهم 15 فى المية والمية فى المية طيب واحنا ال ملوش وظيفة علشان المرتب او يزودونعمل اية مفيش دخل داخل لينا خالص هنعمل اية باللة عليكو انصفونا ربنا ينصفكم

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  13. جميل جداً ان ينظر المسئول بعينة لا يكتفى بتقارير ( المتضبطة ) لان ذلك يزل الفجوه بين الحقيقة والنظرى يوجد مشلكة تعانى منه فى الزقازيق علي وجه الخصوص وارى انها تكرر بصفة دائمه وهى رصف الشوارع لا أعرف هل فى كل مرة يتم الرصف الشوارع الرئيسة والفرعية يتم زيادة ارتفاع الشارع من 30 الى 60 سم لماذا؟ ويترتب علي ذلك انخفاض منسوب المنازل والمحلات مم يسب انخفاض منسوب صرف المنازل مما يرد مياه الصرف الى داخل المنازل ويسبب لن الكثير من المشكلات الصحية والنفسية التى لا حصر لها ويصعب علي البيوت والمحلات رفع البوابات لتفادى مياه الصرف والأمطار وصعوبة دخول من البوابة التى تحتاج درجة لانخفاض حتى يمكن الدخول منها ليس هناك حل بدل من رفع الشوارع بهذا المنسوب بأن ينخفض بعملية الرصف فى التربة بدل من يعلو علي منسوب الأرض

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  14. الرجاء قبل اتخاذ قرار الرصف ان يمر لجنة علي الطريق المراد رصفة وعمل مقايسة لعلو المنازل بدل من دفن المنازل والمحلات مثال على ذلك طريق بنايوس بداية من شرطة النجدة فى حي الأشارة حتى بنايوي تم وضع طبقة سن اساس للسفلتة40 سم وبعد ذلك وضع طبقة 10 الى 15 سم أسفلت وتصبح المنازل فى خبر كان من الأنخفاض وتجمع مياة الصرف والأمطار والأتربة التى تتجمع فى الأماكن المنخفضة لماذا هذا العذاب اليس بشر هولاء الذين يسكنون هذا المنازل ارجو تغير هذا الطريقة فى الرصف وشكر لكم.

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 1

  15. معالى المستشار محافظ الشرقية —- عزبة النجاجرة قائمة على الجهود الذاتية وليس لها نصيب من مشروعات التنمية ويرجع ذلك بسبب اعضاء المجالس المحلية —– وهى الان مهددة بالهدم والانهيار بسبب ارتفاع نسبة منسوب المياة الجوفية ونظرا لذلك قمنا بشراء مواسير مجارى الشبكة الداخلية ونحتاج دعم لشراء الخط الرئيسى وتكملة المشروع —– لذلك نلجاء لسيادتكم للتدخل لاانقازنا قبل ان تقع البيوت علينا
    ولسيادتكم وافر التحية والتقدير
    النجاجرة —- الزرزمون —– ههيا ——– الشرقية

    قيم: Thumb up 2 Thumb down 2

    1. الى معالى المحافظ الجديد السيد / عزازى على عزازى
      نرجوا النظر الينا بعين العطف لمنع حدوث الكارثة قبل وقوعها بسبب ارتفاع منسوب المياة الجوفية بعزبة النجاجرةوعدم وجود صرف صحىبالعزبة رغم وجود مواسير الشبكة الداخلية لدينا ———- المنازل ستنهار علينا

      قيم: Thumb up 0 Thumb down 2

    2. الى معالى المحافظ الجديد السيد / عزازى على عزازى
      نرجوا النظر الينا بعين العطف لمنع حدوث الكارثة قبل وقوعها بسبب ارتفاع منسوب المياة الجوفية بعزبة النجاجرةوعدم وجود صرف صحىبالعزبة رغم وجود مواسير الشبكة الداخلية لدينا ———- المنازل ستنهار علينا u عزبة النجاجرة — الزرزمون — ههيا — الشرقية

      قيم: Thumb up 3 Thumb down 0

      1. الى معالى محافظ الشرقية —برجاء النظر الى طلب عزبة النجاجرة الذى بخصوص توصيل شبكة المجارى للعزبة المذكورة للانقازها من اهدم والانهيار بسبب ارتفاع منسوب المياة الجوفية من بطن الارض -*–*— ويوجد لدينا مواسير الشيكة الداخلية التى قمنا بشرائها بالجهود الذاتية ———— ولسيادتكم جزيل الشكر والتقدير

        قيم: Thumb up 2 Thumb down 0

  16. مقدمة لسيادكم عبد الناصر سعد محمد بنى مزار المنيا حيث اننى اعمل فنى ثالث حركة تلغراف بالشركة المصرية اللاتصالات فرع بنى مزار
    المنياوقد فصلت من عملى هذا فصلا تعسفيا بتاريخ 2/9/2002 بقرار رقم 1547 لسنة 2002 مع حرمانى من جميع مستحقاتى من واجرة
    وقد رفعت دعوى لوقف قرار هذا الفصل التعسفى بمحكمة بنى مزار مختصما السيد المهندس رئيس مجلس ادارة الشركة المصرية للاتصالات
    والسيد المهندس مدير اقسام سنتال بنى مزار والذى قد صدر الحكم فيها رقم 444 لسنة 2002 مدنى جزئى بتاريخ 30/12/2002 وقد جرى
    منطوق الحكمعلى الاتى اولا_بقبول الدعوى شكلا_ثانيا وفى الموضوع بوقف تنفيذ قرار المدعى الحاصل بتاريخ 2/1/2002 والزام المدعى
    عليهما بان يوديا لة مبلغ يعادل اجرة بوافى مائتان وستة وخمسون جنيها شهريا من تاريخ الفصل مع الزامهما بالمصروفات ومبلغ خمسة
    وسبعون جنيها مقابل اتعاب المحاماة ولكن المعلن االيهما امتنعا عن تنفيذ الحكم انف البيان منذ ذلك التاريخ وحتى الان فالرجاء كل الرجاء سيدى
    النظر فى مشكلتى والفصل فيها حيث اننى لااملك قوت يومى وقد بلغت من السن تسعة واربعون عاما ولديا اولاد لااعرف كيف اربيهم واعلمهم
    فليس لدى اى مورد رزق اخر غير وظيفتى التى كنت اتكى عليها بالشركة المصرية للاتصالات_فكيف اتصرف اعول اسرتى واولادى وانا ليس لدى
    اى مورد رزق او تجار او حتى صنعة او حرفة اقسم لسيادتكم باللة العلى العظيم اننى قد بعت منزلى بمدينة بنى مزار والذى كنت لااملك غيره وذلك
    بعد قرار الفصل لكى اصرف منه علي اولادى واربيهم واعلمهم والان اسكن بالايجار الذى يزيد كل عام مائه جنية على الاقل فالرجاء اغاثنى مما
    انا فيه بان تصدروا قراركم العادل لصرف جميع مستحقاتى من معاش واجرة مع وقف تنفيذ قرار الفصل التعسفى والمزيل بالصيغة التنفيذية فى
    الشق المستعجل بحكم القضاء_ او ان تصدرواقراركم بتعيينى فى اى عمل اخر استطيع من خلالة ان اواجة اعباء ومتطلباتها من مسكن وماكل
    وتعليم اولادى ولكم جزيل الشكر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  17. Osama قال:

    يا ريت يكون فيه طريقة للتواصل المباشر مع المحافظ بدون المرور بتعقيدات, مثلا بريد إلكتروني أو صفحة علي الفيس بوك

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  18. Mohamed قال:

    من مضلكم نظره على فرن محمدين حسن صالح لابنعرف ناخد عيش من المحسبيات ولا من المجبات الى صاحب الفرن بيتكلم معاهم ارحمون منهم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  19. gamal metwaly قال:

    احنا اهالى شارع الشيخ سعد والشوارع الجانبية المتفرعة من شارع مولد النبى القديم نشرب وأطفالنا مياه مليانه اشياء غريبة ومولوسة للغاية فنرجو من سيادتكم اعطاء امربتوصيل هذه الشوارع الجانبية بالخط الجديد الموجود بشارع مولد النبى الجديد (وربنا يعينك على هذه المحافظة)

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  20. شرقاوي قال:

    إلى الدكتور عزازي علي عزازي مطلوب منك لوتكرمت
    القضاء على المحسوبية
    القضاء على الرشا
    تغير المسئولين الجهلة الذين وصلوا عن طريق العائلات والمحسوبية والحزب الواطي وتعين كفاءات لها فكر ومتسلحة بالعلوم البحثية ومطلعة على تجارب الآخريين وحبذا لمن كان خارج مستنقعات النظام السابق وشاهد وعمل بالخارج
    توفير نظام تعبئة الإستمارات عبر الإنترنت لجميع الخدمات بالمحافظة لخدمة الشعب الشرقاوي وإلغاء مافيا الرشاوالروتين الفاشل والذي جلب لينا كل المصايب في هذه المحافظة مع تقدير المخلصين منهم ولو كنت لا تملك ذلك إستعن بالشباب أصحاب التجارب
    دعم القطاع الزراعي وهذا يحتاج تفصيل سوف أجعله موضوعا منفصلا إن شاء الله
    الإهتمام بالنظافة لرفع مستوى المحافظة وذلك يحتاج إلى العمل بنظام الحوافز والمقطوعية طبعا لقلة عدد المعدات والسيارات يمكن العمل بالليل والنهار ونظام الأوفرتايم وكل من زاد عمله وأتقنه يستحق التقدير ولابد من السخاء في هذا المجال للتشجيع على الإبداع والتميز في العمل
    تعديل نظام صرف الخبز بسبب وجود مافيا الخبز المدعوم
    زيادة عدد الأفران وكميات الطحين للمحافظة
    الرقابة الصحية الشاملة على جميع المستشفيات على المرافق الخدمية العامة والخاصة خاصة خدمات الأطعمة وعمل تثقيف صحي والغذائي لكل قطاع بما يلزم
    وكفاية كده اليوم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  21. ريس عصابة اسمة / ابمن عبد الرحمن ادريس ومعه بلطجية وهم المعلم سمسم الكسيب والمعلم صقر نشال والمعلم محمد السافور نصاب الحكماء وهم تكيل يكسب من تبراعات مسجد ابو الذهب بالتساوى بينهم دون علم رجال الدين واين وزارة الاوقاف لانقاذ جامع ابو الذهب من البلطجية ومثلا محمد الصافورى نهب مساحت اربعين متر من الجامع وقام بتوسيع منزلة بسهولة دون الرقيب وكل منهم له حساب فى البنول من مكسب التبرعات لحساب البلطجية . ونحنو اهالى فسم الحكماء نناشد المحافظ ورجال الدين بضم المسجد الى عهدة الاوقاف بسرعة ………………وتعالوا وشوفو الجامع وهو فى حالة سيئة تحت سيطرت النصابيين …………………………………… حرام حرام حرام حرام ياوزير الاوقاف اذهب الى مسجد ابو الذهب وشوف ………………………اين انت والامانة بين ايديكم دموع اهالى قسم الحكماء تبكى على هذا الفساد

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  22. ارجو ازالة القمامة من العزب والمصارف المائية حتى اشعر بنتائج ثورتنا الغالية

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  23. وليد قال:

    ارجو من سيادة محافظ الشرقية ان يتواجد فى مراكز المحافظة والاطلاع على جميع المشاكل فى كل مركز ومنها(التعديات على الا رض الزاعية-والبلطجةوخاصة فى بلبيس-ومشكلة رغيف العيش وذلك من ناحية اصحاب افران العيش- ولاتوجد رقابة جيدة من جهة المسؤلين فى مركز بلبيس-وارجو النظر الى مصانع العاشر من رمضان من ناحية ظلم اصحاب المصانع للعملين وذلك فى معظم الشركات

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  24. El mardenly قال:

    معي حكم محكمة نهائي مشمول بالنفاذالمعجل و بالقوة الجبرية منذ عام 1999 صادرمن الاداريه العليا ضد محافظ الشرقيه ورئيس مدينه فاقوس و كذا فتوى من مجلس الدولة باحقيتنا في تنفيذ الحكم النهائى منذ عام 2005 و كذا قرار من محافظ الشرقية الاسبق و ذلك منذ يوليه 2011. على التوالي و لكن رئيس مدينة فاقوس يتحدى الجميع و يقسم بانه لن ينفذ حكم المحكمةالعليابمصر هو ونائبة المدعو احمد صقر تحت اي مسمى الا بعد ان ….. لاخلاء المبنى المحكوم لنا باستلامه …..الثورة لم تصل فاقوس الشرقية ؟و التفاصيل تحت امر سيادتك بمجرد تحديد موعد للقائك. 0109555177

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  25. احمد زغلول قال:

    ناما من المحافظ ان يذهب الى العاشر من رمضان الساعة 6.20 صباحا مع اى سيارة ويرى الطريق منذ خروجة من الزقازيق وحتى وصولة العشر ويعود الساعة 4 عصرا من العاشر الى الزقازيق ويسجل امر الذكريات لهذة الرحلة التى نعيشها كل يوم مع الفارق باضافة 8 ساعات عمل

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  26. جميلي قال:

    آه … من زمن يتكلم فيه الجلاد باسم الرفق أحياناً و باسم الضحية أخرى….من زمن يتكلم فيه اللص باسم الدين..من زمن يتكلم فيه الخائن باسم الوطنية و الشرف…من زمن يتكلم العهر فيه باسم الشرف و الفضيلة و المثل العليا…فهذه هي بداية الحكاية و نهايتها … فها هو مدعي الرفق اللص أحمد الشربيني يتكلم منادياً بالرفق بالحيوانات رغم أنه أول جلاديها…و ها هي سياط جلده تتنوع بين جعلها مجرد سلعة يعرضها في صورٍ مزرية لتدر عليه الأموال (هذه الأموال تسجل باسمه و اسم ابنة أخيه داليا سويلم و لا تسجل باسم الجمعية أي شئ . ليستمر في ادعاء العوز و الحاجة للجمعية رغبةً في مزيدٍ من التسول.. فمحامٍ فاشل يملك الملايين فمن أين له هذا؟؟؟) …و هاك مثالان أولاهما الحصان عنتر الذي أخذته الجمعية من تاجر الأحصنة المريضة رأفت(هو تاجر يشتري أحصنة مريضة معدمة برخص التراب و من ثم يغذيها بعض الوقت ثم يبيعها) و هو مورد دائم لجمعية النصب باسم الرفق بالحيوان ، و قد أخذت الجمعية الحصان واعدةً رأفت أنها سترعاه و تعالجه ثم ترجعه اليه بعد ثلاثة أسابيع لكن بعد عرض صوره المزرية على النت بواسطة الخواجة كولن تلقى ذلك الحصان تبرعات بلغت أربعة الآف دولار في أول يوم . ومن ثم قرر اللص أحمد الشربيني شرائه فأشتراه بمائة جنيه فقط لا غير(مع أن تعويض جمعية بروك لصاحب أي حصان تريد اعدامه بطريقة آدمية هو مائتي جنيه لصاحب الحيوان !!! أي ضعف ثمن حصان مُتبرع له أربعة الاف دولار في أول يوم ! فاي نصبٍ هذا؟؟؟) ، و ما زالت التبرعات تنهال باسم الحصان تنهال عليه و تختفي في طرق لغير الحصان .. و هاك المثال الثاني و هو الكلب مقطوع الفك العلوي و الذي أحضرتهُ المحامية مارجريت شوقي عريان و صمم اللص أحمد الشربيني بعدم استقباله إلا بعد دفع تبع قيمة تبرع لا تقل عن مائتي جنيه (فدفعت المحامية خمسمائة)..و بعد أخذه قام بالتسول به على النت فجنى من ذلك الاف الدولارات .. رغم أنه أخذ حق رعايته!!! فأ رفقٍ هذه.. بل أين شعار الجمعية المعلن و هو وداعاً لحيوانات بلا مأوى ، فالمأوى فقط للذين يدفعون التبرع للجمعية ، أو لحيوانات بصورة مزرية تدمي قلوب البشر ليسهل عليه سرقة أموالهم باسم الرفق و العطف و الشفقة.. و مقابل جني هذه الأموال يلهب سياط الحيوانات بوابلٍ من التعذيب . منها تقطيره عليهم في الرعاية الصحية فها هم الأطباء البيطريين ليسوا أطباء بيطريين(محمد أسامة و أحمد عبد العزيز كلاهما سيتخرجا من كلية طب بيطري القاهرة العام القادم ، و كلاهما يأخذ راتب عامل ليس لديه أي مؤهل دراسي ، و عقدهم عقد تدريب لمدة ثلاثة أشهر لكي يتهرب اللص أحمد الشربيني من الضرائب و التأمينات و كافة الحقوق تجاه عماله، و ليس لديهم أي خبرة بل هم مجرد صورة يُدعى من خلالها أن هناك رعاية صحية) ، بل إن محمد الجميلي الدكتور العراقي جعل من الجمعية مجرد عيادة ليصطاد بها زبائن له و ليس عملاً خيرياً (قام بطرد الدكتور أميمة عندما فضحت سلوكه الشاذ) ، أما الكشوفات الخارجية فحدث و لا حرج .. فهاهم العمال قد تعلموا درس السرقة جيداً ، فما من كشف أو اصطياد للحيوانات أو حلاقة أو رش ضد القراد أ حقن ضد الجرب إلا و يعرضون على صاحب المكان الذي يذهبون اليه أن يقوموا له بالعمل بأقل من سعر جمعية النصب و اللصوصية بل و يفرضون عليه ما يُسمى بالبقشيش(أسعار الجمعية في اصطياد القطة الواحدة مائة و خمسين جنيه و مجرد تحرك العربة للموقع مائتي جنيه فأي بقشيش يُراد بعد ذلك؟؟؟ و لكن عمال جمعية النصب يُقال لهم ابن الوز عوام!!!) ، بل إن هناك قصة ظريفة للدكتور الكومبارس محمد أسامة فعندما ذهب هو و العمال لإعطاء الكلاب حقن ضد القراد و غسلهم و الحلق لبعضهم طالب العمال بالبقشيش إضافةً على المبلغ المتفق عليه مع الجمعية و من ثم قسموه بينهم(خمسون جنيها) ، فقام الطبيب الكومبارس بمحاولة التسول منهم قيمة علبة سجائر باثنى عشر جنيها لكن العمال قالوا له روح عند أمك يا دكتور على ما تُفرج!!!، فهذه هي الرعاية البيطرية في الجمعية ، أما التغذية فحدث و لا حرج.. و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه اللص باسم الدين… فها هو مفتي الديار الأردنية(مفتي الشيطان أو السلطان فكلاهما واحد)يُفتي بجواز الوقف للحيوانات أي كتابة وصية للحيوانات ، فتوي يُغازل بها عاهرة العرب الأميرة عالية ، بضغط من جمعيات الرفق بالشيطان بقيادة إبليس المسمى أحمد الشربيني . فأي وقف لحيوانٍ هذا؟؟؟ مع أن مجرد الأموال المتبرع بها تُسرق لصالح اللص أحمد الشربيني . أو ربما نحن لا نفهم لغة اللصوص و مفادها أن الحيوان المقصود في الفتوى هو أحمد الشربيني و الأنظمة العربية الحاكمة فكلهم حيوانات أولاد حيوانات!!! لصوص أولاد لصوص!!! … و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه الخائن العميل باسم الوطنية ..و لن تفهم هذه العلاقة إلا إذا عرفنا طبيعة عمل الجمعية؟؟؟ و كيفية علاقتها بالبحكومة المصرية(و هل هي بمثابة الحاكم الفعلي لها؟؟؟)(لاحظ أن هذه العلاقة هي نفس علاقة ما يسمى بالمجتمع المدني بالحكومة)…فالجمعية قامت أساساً على نشر أفكار الرفق بالحيوان بالمعيار الغربي الغير ديني في بلادنا العربية و الإسلامية انتقاصاً لمعاييرنا و عيباً فيها في الأساس . و تربيةً لعقدة نقص تُجاه أسيادهم في الغرب أو ما يُسمى عقدة الخواجة . و مورد عملها هو التسول من الغرب لنشر قيمه ، أما من جهة علاقتها بالحكومة فهي تسير في ذات الإطار مُمثلة في عدة مشاريع رئيسية(مشروع تعقيم كلاب و قطط مدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة- مشروع تغذية الخيول و الجمال المُخصصة للسياحة في نزلة السمان- مشروع تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان المصرية).. و مبنى هذه العلاقة هي كما قال أحمد الشربيني ذاته أن المسئولين الحكوميين حرامية فلنقم معهم علاقة سياطها فضحهم في الإعلام الغربي بدعوى التعامل اللا إنساني ضد الحيوانات(كما فعلوا بتصوير المجازر و حديقة الحيوان) . و جزرتها أو هديتها هي إقامة مشروعات مع الحكومة يستفيد منها المسئولين بالظهور إعلامياً ، و الرشوة مالياً ، و هدف العلاقة تسيير مؤسسات الدولة في فلك ما يريده الغرب منها (هناك مجموعة من القوانين و التشريعات و المشاريع التي تقدمها الجمعية للحكومة بصيغة الرجاء و الأمر في ذات الوقت) . و عندما سألته أن بعضهم قد يرفض قال لي أن الحكومة الفاسدة زاخرة باللصوص و من لا يرضى فغيره آلاف سيرضون لأن هدف كل المسئولين هو فقط السلطة(حب الظهور الإعلامي و أن يُنسب له ما لم يقم بعمله لأنهم فشلة) أو جني المال بأي طريقة و لو بالخيانة(يقصد التبعية للماسونية العالمية الحاكمة للعالم)…و انظر معي للمشاريع التي ترعاها الجمعية واحداً تلو الآخر … فبدايةً من شعار توفير مأوى لكل حيوان .. الجمعية لا تحوي إلا حوالي عشرون كلباً و حوالي خمسين قطة و حصان و غالبهم داخل الجمعية من خمسة سنوات . فهل حققت شعارها؟؟؟ .. بل أنظر لمشروع تعقيم الكلاب و القطط (قطع أعضائهم التناسلية)بمدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة بزعم أن هذا بديل عن قتلهم رفقاً بهم . فالكلاب و القطط يقتلون أساساً لأنهم مصدر لنقل العدوى . فقامت الجمعية بتعقيمهم و تجاهلت رعايتهم فصارت نفس المشكلة قائمة و هي نقلهم العدوى للحيوانات و البشر فأي استفادة من مشروع تعقيم بدون رعاية لهذه الحيوانات حتى لو طعمت ضد السُعار كما يُكتب في ورق الجمعية رغم أنه لا يحدث في أرض الواقع… بل أنظر للعمليات التي تقام لهذه الحيوانات فهي عمليات يقوم ببعضها أطباء من جمعيات أخرى و ببعضها أطباء لم يتخرجوا بعد(كمحمد أسامة و أحمد عبد العزيز و صافيناز و غيرهم… أي أنها حقل تجارب فأي رفقٍ في هذا؟؟؟) بل إن أجر هذه العمليات مُقرر له في سجلات الجمعية مائتين و خمسين دولار للطبيب البيطري في العملية الواحدة و لا أحد منهم يأخذ أي أموال مُقابل أي عملية!!!(من أظرف الأشياء أنه عندما قامت الجمعية بإقامة إفطار في يوم الثامن عشر من رمضان و دعت له اللواء أسامة سليم رئيس هيئة الخدمات البيطرية . و أعربت عن نيتها تكريم بعض من ساعدوها مثل الدكتور أحمد سمير من القاهرة ، استدعته الدكتور سعاد الخولي مدير مديرية القاهرة و التي سبق أن اعتذرت عن هذا الإفطار لتخبره أنها ستذهب و أنه يجب أن يقول قبل كل شئ أنه نفذه بتعليمات من سيادتها ، و اللصه سعاد الخولي لا تعرف أي شئ عن أي شئ إلا الدكتور أشرف عبد الباقي الذي لا يفارقها كظلها و الذي يُقال عنه أنه متزوج منها عُرفياً , كما أنها تعرف جيداً اللصوص الذين أعادت تعيينهم في التفتيش و المحاجر و المجازر بعدما نقلتهم الدكتورة عزة رمضان لأنهم لصوص ) ..و الغريب أن الجمعية الأم تعرف ذلك و سبق أن فضح الدكتور محمد شحاته اللص أحمد شربيني في خطاب مترجم أرسله لهم ، لكن الجواب كان واضح و صريح و هو نحن نعين عميل لص يُحقق لنا أهدافنا بغض النظر عن سرقاته . فنحن لسنا جمعيات لنشر القيم بل لسرقة البشر باسم القيم(تذكر معي دعم الغرب للخائن اللص لمبارك و نظامه ضد مصر و شعبها و مصالحه و تاريخه فيما يسمى معونات و منح خارجية) .. و ثالثاً مشروع تغذية و علاج حيوانات السياحة من خيول و جمال دعماً للسياحة كما يدعون ..أما التغذية فتكون في اصطبل رمسيس للحاج عاشور مثلاً و هو رجل لا يحتاج لأنه غني . فتحول المشروع لمشروع علاقات عامة . فالدكتور الجميلي اللص يوزع الغذاء على زبائنه . و المهم أن يحجزوا عدداً كبيراً للتصوير في اليوم الذي يأتي فيه كولن للتصوير ليتم التسول خارجياً (رغم ان المشروع ممول حتى نهاية العام القادم ) ، و الأطباء المخصيين له هم أطباء لم يتخرجوا بعد من الكلية . و الأموال المُخصص لهم كمرتب مُستقل لا تعطى لهم و لا للعمال رغم أنها تكتب في سجلات الجمعية بواسطة قليلة الحياء العقيمة المعقمة سحر ..أما المشروع الحالي و هو تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان و التي يرأسها اللصان فاطمة تمام و رفعت فهو بمثابة مهزلة ، فكيف تتم دعم حديقة سرقاتها بالملايين ؟؟ و هل الأولى تقديم منح للصوص أم تطهير البيت من اللصوص و بالتالي تتوفر أموال ذاتية للحديقة بدون الإملاءات الخارجية(اللص أحمد الشربيني يوجه ضغطاً رهيباً على لصوص حديقة الحيوان و المحاجر(يوسف محروس) ليقوم بدور رئيسهم الفعلي بل إنه يُهددهم علانيةً ليوافقوا على ما يمليه عليه الغرب . فأي مُصيبةٍ هذه؟؟؟ هل هي مُصيبة مجتمع مدني عميل فقط؟؟؟ أم جهاز حكومي بُني على السرقة ؟؟ أم دولة مُغيبة؟؟؟ أم كل هذا؟؟). ..و آهٍ من زمنٍ يتكلم العُهر فيه باسم الشرف. .فاللصوص الحكوميون الخونة للغرب (اللواء أسامة سليم- حسن شفيق-يوسف محروس-سيد جاد المولى-جودة عزت-محمود شعراوي- ايفرايم سلومون(مدير التفتيش بالجيزة)-سعاد الخولي- أشرف عبد الباقي- فاطمة تمام-رفعت (مدير عام حديقة الحيوان)…الخ) أوسعونا في الكلام عن كونهم لا يملكون الأموال . و لك أن تعرف أن افطارات رمضان كلفت ميزانية الدولة في القطاع البيطري فقط حوالي نصف مليار جنيه كانت تكفي لكادر الأطباء البيطريين و تعيينهم ، بل إن فُجر بعض المسئولين جعل السائقين يكتب في خط سيره افطار في المكان الفولاني و كأن هذا مكان للعمل يُصرح للذهاب إليه و لكن ماذا نقول في مال سائب و مسئولين لصوص ..و آخر القول أن الغرب ترك فينا قطاع خاص عام يلهجون بقيمه لأنهم لصوص ، حتى أنهم شككونا هل هناك قيم أصلاً أم أن هؤلاء كلهم مُجرد مُهرجين

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

    1. جميلي قال:

      آه … من زمن يتكلم فيه الجلاد باسم الرفق أحياناً و باسم الضحية أخرى….من زمن يتكلم فيه اللص باسم الدين..من زمن يتكلم فيه الخائن باسم الوطنية و الشرف…من زمن يتكلم العهر فيه باسم الشرف و الفضيلة و المثل العليا…فهذه هي بداية الحكاية و نهايتها … فها هو مدعي الرفق اللص أحمد الشربيني يتكلم منادياً بالرفق بالحيوانات رغم أنه أول جلاديها…و ها هي سياط جلده تتنوع بين جعلها مجرد سلعة يعرضها في صورٍ مزرية لتدر عليه الأموال (هذه الأموال تسجل باسمه و اسم ابنة أخيه داليا سويلم و لا تسجل باسم الجمعية أي شئ . ليستمر في ادعاء العوز و الحاجة للجمعية رغبةً في مزيدٍ من التسول.. فمحامٍ فاشل يملك الملايين فمن أين له هذا؟؟؟) …و هاك مثالان أولاهما الحصان عنتر الذي أخذته الجمعية من تاجر الأحصنة المريضة رأفت(هو تاجر يشتري أحصنة مريضة معدمة برخص التراب و من ثم يغذيها بعض الوقت ثم يبيعها) و هو مورد دائم لجمعية النصب باسم الرفق بالحيوان ، و قد أخذت الجمعية الحصان واعدةً رأفت أنها سترعاه و تعالجه ثم ترجعه اليه بعد ثلاثة أسابيع لكن بعد عرض صوره المزرية على النت بواسطة الخواجة كولن تلقى ذلك الحصان تبرعات بلغت أربعة الآف دولار في أول يوم . ومن ثم قرر اللص أحمد الشربيني شرائه فأشتراه بمائة جنيه فقط لا غير(مع أن تعويض جمعية بروك لصاحب أي حصان تريد اعدامه بطريقة آدمية هو مائتي جنيه لصاحب الحيوان !!! أي ضعف ثمن حصان مُتبرع له أربعة الاف دولار في أول يوم ! فاي نصبٍ هذا؟؟؟) ، و ما زالت التبرعات تنهال باسم الحصان تنهال عليه و تختفي في طرق لغير الحصان .. و هاك المثال الثاني و هو الكلب مقطوع الفك العلوي و الذي أحضرتهُ المحامية مارجريت شوقي عريان و صمم اللص أحمد الشربيني بعدم استقباله إلا بعد دفع تبع قيمة تبرع لا تقل عن مائتي جنيه (فدفعت المحامية خمسمائة)..و بعد أخذه قام بالتسول به على النت فجنى من ذلك الاف الدولارات .. رغم أنه أخذ حق رعايته!!! فأ رفقٍ هذه.. بل أين شعار الجمعية المعلن و هو وداعاً لحيوانات بلا مأوى ، فالمأوى فقط للذين يدفعون التبرع للجمعية ، أو لحيوانات بصورة مزرية تدمي قلوب البشر ليسهل عليه سرقة أموالهم باسم الرفق و العطف و الشفقة.. و مقابل جني هذه الأموال يلهب سياط الحيوانات بوابلٍ من التعذيب . منها تقطيره عليهم في الرعاية الصحية فها هم الأطباء البيطريين ليسوا أطباء بيطريين(محمد أسامة و أحمد عبد العزيز كلاهما سيتخرجا من كلية طب بيطري القاهرة العام القادم ، و كلاهما يأخذ راتب عامل ليس لديه أي مؤهل دراسي ، و عقدهم عقد تدريب لمدة ثلاثة أشهر لكي يتهرب اللص أحمد الشربيني من الضرائب و التأمينات و كافة الحقوق تجاه عماله، و ليس لديهم أي خبرة بل هم مجرد صورة يُدعى من خلالها أن هناك رعاية صحية) ، بل إن محمد الجميلي الدكتور العراقي جعل من الجمعية مجرد عيادة ليصطاد بها زبائن له و ليس عملاً خيرياً (قام بطرد الدكتور أميمة عندما فضحت سلوكه الشاذ) ، أما الكشوفات الخارجية فحدث و لا حرج .. فهاهم العمال قد تعلموا درس السرقة جيداً ، فما من كشف أو اصطياد للحيوانات أو حلاقة أو رش ضد القراد أ حقن ضد الجرب إلا و يعرضون على صاحب المكان الذي يذهبون اليه أن يقوموا له بالعمل بأقل من سعر جمعية النصب و اللصوصية بل و يفرضون عليه ما يُسمى بالبقشيش(أسعار الجمعية في اصطياد القطة الواحدة مائة و خمسين جنيه و مجرد تحرك العربة للموقع مائتي جنيه فأي بقشيش يُراد بعد ذلك؟؟؟ و لكن عمال جمعية النصب يُقال لهم ابن الوز عوام!!!) ، بل إن هناك قصة ظريفة للدكتور الكومبارس محمد أسامة فعندما ذهب هو و العمال لإعطاء الكلاب حقن ضد القراد و غسلهم و الحلق لبعضهم طالب العمال بالبقشيش إضافةً على المبلغ المتفق عليه مع الجمعية و من ثم قسموه بينهم(خمسون جنيها) ، فقام الطبيب الكومبارس بمحاولة التسول منهم قيمة علبة سجائر باثنى عشر جنيها لكن العمال قالوا له روح عند أمك يا دكتور على ما تُفرج!!!، فهذه هي الرعاية البيطرية في الجمعية ، أما التغذية فحدث و لا حرج.. و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه اللص باسم الدين… فها هو مفتي الديار الأردنية(مفتي الشيطان أو السلطان فكلاهما واحد)يُفتي بجواز الوقف للحيوانات أي كتابة وصية للحيوانات ، فتوي يُغازل بها عاهرة العرب الأميرة عالية ، بضغط من جمعيات الرفق بالشيطان بقيادة إبليس المسمى أحمد الشربيني . فأي وقف لحيوانٍ هذا؟؟؟ مع أن مجرد الأموال المتبرع بها تُسرق لصالح اللص أحمد الشربيني . أو ربما نحن لا نفهم لغة اللصوص و مفادها أن الحيوان المقصود في الفتوى هو أحمد الشربيني و الأنظمة العربية الحاكمة فكلهم حيوانات أولاد حيوانات!!! لصوص أولاد لصوص!!! … و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه الخائن العميل باسم الوطنية ..و لن تفهم هذه العلاقة إلا إذا عرفنا طبيعة عمل الجمعية؟؟؟ و كيفية علاقتها بالبحكومة المصرية(و هل هي بمثابة الحاكم الفعلي لها؟؟؟)(لاحظ أن هذه العلاقة هي نفس علاقة ما يسمى بالمجتمع المدني بالحكومة)…فالجمعية قامت أساساً على نشر أفكار الرفق بالحيوان بالمعيار الغربي الغير ديني في بلادنا العربية و الإسلامية انتقاصاً لمعاييرنا و عيباً فيها في الأساس . و تربيةً لعقدة نقص تُجاه أسيادهم في الغرب أو ما يُسمى عقدة الخواجة . و مورد عملها هو التسول من الغرب لنشر قيمه ، أما من جهة علاقتها بالحكومة فهي تسير في ذات الإطار مُمثلة في عدة مشاريع رئيسية(مشروع تعقيم كلاب و قطط مدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة- مشروع تغذية الخيول و الجمال المُخصصة للسياحة في نزلة السمان- مشروع تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان المصرية).. و مبنى هذه العلاقة هي كما قال أحمد الشربيني ذاته أن المسئولين الحكوميين حرامية فلنقم معهم علاقة سياطها فضحهم في الإعلام الغربي بدعوى التعامل اللا إنساني ضد الحيوانات(كما فعلوا بتصوير المجازر و حديقة الحيوان) . و جزرتها أو هديتها هي إقامة مشروعات مع الحكومة يستفيد منها المسئولين بالظهور إعلامياً ، و الرشوة مالياً ، و هدف العلاقة تسيير مؤسسات الدولة في فلك ما يريده الغرب منها (هناك مجموعة من القوانين و التشريعات و المشاريع التي تقدمها الجمعية للحكومة بصيغة الرجاء و الأمر في ذات الوقت) . و عندما سألته أن بعضهم قد يرفض قال لي أن الحكومة الفاسدة زاخرة باللصوص و من لا يرضى فغيره آلاف سيرضون لأن هدف كل المسئولين هو فقط السلطة(حب الظهور الإعلامي و أن يُنسب له ما لم يقم بعمله لأنهم فشلة) أو جني المال بأي طريقة و لو بالخيانة(يقصد التبعية للماسونية العالمية الحاكمة للعالم)…و انظر معي للمشاريع التي ترعاها الجمعية واحداً تلو الآخر … فبدايةً من شعار توفير مأوى لكل حيوان .. الجمعية لا تحوي إلا حوالي عشرون كلباً و حوالي خمسين قطة و حصان و غالبهم داخل الجمعية من خمسة سنوات . فهل حققت شعارها؟؟؟ .. بل أنظر لمشروع تعقيم الكلاب و القطط (قطع أعضائهم التناسلية)بمدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة بزعم أن هذا بديل عن قتلهم رفقاً بهم . فالكلاب و القطط يقتلون أساساً لأنهم مصدر لنقل العدوى . فقامت الجمعية بتعقيمهم و تجاهلت رعايتهم فصارت نفس المشكلة قائمة و هي نقلهم العدوى للحيوانات و البشر فأي استفادة من مشروع تعقيم بدون رعاية لهذه الحيوانات حتى لو طعمت ضد السُعار كما يُكتب في ورق الجمعية رغم أنه لا يحدث في أرض الواقع… بل أنظر للعمليات التي تقام لهذه الحيوانات فهي عمليات يقوم ببعضها أطباء من جمعيات أخرى و ببعضها أطباء لم يتخرجوا بعد(كمحمد أسامة و أحمد عبد العزيز و صافيناز و غيرهم… أي أنها حقل تجارب فأي رفقٍ في هذا؟؟؟) بل إن أجر هذه العمليات مُقرر له في سجلات الجمعية مائتين و خمسين دولار للطبيب البيطري في العملية الواحدة و لا أحد منهم يأخذ أي أموال مُقابل أي عملية!!!(من أظرف الأشياء أنه عندما قامت الجمعية بإقامة إفطار في يوم الثامن عشر من رمضان و دعت له اللواء أسامة سليم رئيس هيئة الخدمات البيطرية . و أعربت عن نيتها تكريم بعض من ساعدوها مثل الدكتور أحمد سمير من القاهرة ، استدعته الدكتور سعاد الخولي مدير مديرية القاهرة و التي سبق أن اعتذرت عن هذا الإفطار لتخبره أنها ستذهب و أنه يجب أن يقول قبل كل شئ أنه نفذه بتعليمات من سيادتها ، و اللصه سعاد الخولي لا تعرف أي شئ عن أي شئ إلا الدكتور أشرف عبد الباقي الذي لا يفارقها كظلها و الذي يُقال عنه أنه متزوج منها عُرفياً , كما أنها تعرف جيداً اللصوص الذين أعادت تعيينهم في التفتيش و المحاجر و المجازر بعدما نقلتهم الدكتورة عزة رمضان لأنهم لصوص ) ..و الغريب أن الجمعية الأم تعرف ذلك و سبق أن فضح الدكتور محمد شحاته اللص أحمد شربيني في خطاب مترجم أرسله لهم ، لكن الجواب كان واضح و صريح و هو نحن نعين عميل لص يُحقق لنا أهدافنا بغض النظر عن سرقاته . فنحن لسنا جمعيات لنشر القيم بل لسرقة البشر باسم القيم(تذكر معي دعم الغرب للخائن اللص لمبارك و نظامه ضد مصر و شعبها و مصالحه و تاريخه فيما يسمى معونات و منح خارجية) .. و ثالثاً مشروع تغذية و علاج حيوانات السياحة من خيول و جمال دعماً للسياحة كما يدعون ..أما التغذية فتكون في اصطبل رمسيس للحاج عاشور مثلاً و هو رجل لا يحتاج لأنه غني . فتحول المشروع لمشروع علاقات عامة . فالدكتور الجميلي اللص يوزع الغذاء على زبائنه . و المهم أن يحجزوا عدداً كبيراً للتصوير في اليوم الذي يأتي فيه كولن للتصوير ليتم التسول خارجياً (رغم ان المشروع ممول حتى نهاية العام القادم ) ، و الأطباء المخصيين له هم أطباء لم يتخرجوا بعد من الكلية . و الأموال المُخصص لهم كمرتب مُستقل لا تعطى لهم و لا للعمال رغم أنها تكتب في سجلات الجمعية بواسطة قليلة الحياء العقيمة المعقمة سحر ..أما المشروع الحالي و هو تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان و التي يرأسها اللصان فاطمة تمام و رفعت فهو بمثابة مهزلة ، فكيف تتم دعم حديقة سرقاتها بالملايين ؟؟ و هل الأولى تقديم منح للصوص أم تطهير البيت من اللصوص و بالتالي تتوفر أموال ذاتية للحديقة بدون الإملاءات الخارجية(اللص أحمد الشربيني يوجه ضغطاً رهيباً على لصوص حديقة الحيوان و المحاجر(يوسف محروس) ليقوم بدور رئيسهم الفعلي بل إنه يُهددهم علانيةً ليوافقوا على ما يمليه عليه الغرب . فأي مُصيبةٍ هذه؟؟؟ هل هي مُصيبة مجتمع مدني عميل فقط؟؟؟ أم جهاز حكومي بُني على السرقة ؟؟ أم دولة مُغيبة؟؟؟ أم كل هذا؟؟). ..و آهٍ من زمنٍ يتكلم العُهر فيه باسم الشرف. .فاللصوص الحكوميون الخونة للغرب (اللواء أسامة سليم- حسن شفيق-يوسف محروس-سيد جاد المولى-جودة عزت-محمود شعراوي- ايفرايم سلومون(مدير التفتيش بالجيزة)-سعاد الخولي- أشرف عبد الباقي- فاطمة تمام-رفعت (مدير عام حديقة الحيوان)…الخ) أوسعونا في الكلام عن كونهم لا يملكون الأموال . و لك أن تعرف أن افطارات رمضان كلفت ميزانية الدولة في القطاع البيطري فقط حوالي نصف مليار جنيه كانت تكفي لكادر الأطباء البيطريين و تعيينهم ، بل إن فُجر بعض المسئولين جعل السائقين يكتب في خط سيره افطار في المكان الفولاني و كأن هذا مكان للعمل يُصرح للذهاب إليه و لكن ماذا نقول في مال سائب و مسئولين لصوص ..و آخر القول أن الغرب ترك فينا قطاع خاص عام يلهجون بقيمه لأنهم لصوص ، حتى أنهم شككونا هل هناك قيم أصلاً أم أن هؤلاء كلهم مُجرد مُهرجين

      فضيحة ضخمة ل

      قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

      1. محمد على قال:

        السيد محافظ الشرقية/تحية طيبة وبعد
        هذه الشكوى هى هموم ومشاكل القرى الاتية: المحمدية -كفرموسى شاويش – شيبة قش – كفرالصعايدة -القبة -كفرمحمد احمد- مركزمنيا القمح شرقية تقدمنا نحن بعض اهالى هذه القرى لتوصيل التيار الكهربائى لمنازلنا التابعة لشبكة كهرباء المحمدية منيا القمح شرقية فرفضوا التوصيل لنا من على اعمدة انارة الشوارع الموجودة امام منازلنا على بعد من 4 /6متر فقط وطالبونا بشراء اعمدة انارة من شركة الكهرباء بسعر1200جنيه للعمود الواحد معلنين ذلك بان هذه الاعمدة الموجودة فى الشوارع تابعة للوحدة المحلية بالمحمدية وليست تابعة لها
        لذلك نرجو من سيادتكم استصدار قراروزارى من سيادتكم بالموافقة على توصيل التيار الكهربائى لبعض المشتركين
        من على اعمدة انارة الشوارع بهذه القرى
        رحمة بنا وباولادنا حيث اننا على ابواب عام د راس جديد ويحتاج الى كثير من المصروفات بخلاف المعاناة من المصروفات اليومية عنهم /على عبد اللطيف سالم/سعيد احمد السيد عفيفى/ كثير من التوقيعات
        ولسيادتكم وافر التحية

        قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  27. فضيحة مستمرة لرجل المجلس العسكري الفاسد الدكتور أسامة سليم(رئيس هيئة الخدمات البيطرية)الذي لم يعطي البيطريين أي حق بل سلب منهم كثير من الحقوق ، بل و دشن بديل عن الحزب الوثني السابق(كتنظيمات مثل بيطريون بلا حقوق و دعمه لمجلس النقابة الفاسد ليظل المجلس حكومياً عاجزاً عن المطالبة بحقوق البيطريين أي مجلس تابع للأمن الوثني(أمن الدولة))……بل و آه … من زمن يتكلم فيه الجلاد باسم الرفق أحياناً و باسم الضحية أخرى….من زمن يتكلم فيه اللص باسم الدين..من زمن يتكلم فيه الخائن باسم الوطنية و الشرف…من زمن يتكلم العهر فيه باسم الشرف و الفضيلة و المثل العليا…فهذه هي بداية الحكاية و نهايتها … فها هو مدعي الرفق اللص أحمد الشربيني يتكلم منادياً بالرفق بالحيوانات رغم أنه أول جلاديها…و ها هي سياط جلده تتنوع بين جعلها مجرد سلعة يعرضها في صورٍ مزرية لتدر عليه الأموال (هذه الأموال تسجل باسمه و اسم ابنة أخيه داليا سويلم و لا تسجل باسم الجمعية أي شئ . ليستمر في ادعاء العوز و الحاجة للجمعية رغبةً في مزيدٍ من التسول.. فمحامٍ فاشل يملك الملايين فمن أين له هذا؟؟؟) …و هاك مثالان أولاهما الحصان عنتر الذي أخذته الجمعية من تاجر الأحصنة المريضة رأفت(هو تاجر يشتري أحصنة مريضة معدمة برخص التراب و من ثم يغذيها بعض الوقت ثم يبيعها) و هو مورد دائم لجمعية النصب باسم الرفق بالحيوان ، و قد أخذت الجمعية الحصان واعدةً رأفت أنها سترعاه و تعالجه ثم ترجعه اليه بعد ثلاثة أسابيع لكن بعد عرض صوره المزرية على النت بواسطة الخواجة كولن تلقى ذلك الحصان تبرعات بلغت أربعة الآف دولار في أول يوم . ومن ثم قرر اللص أحمد الشربيني شرائه فأشتراه بمائة جنيه فقط لا غير(مع أن تعويض جمعية بروك لصاحب أي حصان تريد اعدامه بطريقة آدمية هو مائتي جنيه لصاحب الحيوان !!! أي ضعف ثمن حصان مُتبرع له أربعة الاف دولار في أول يوم ! فاي نصبٍ هذا؟؟؟) ، و ما زالت التبرعات تنهال باسم الحصان تنهال عليه و تختفي في طرق لغير الحصان .. و هاك المثال الثاني و هو الكلب مقطوع الفك العلوي و الذي أحضرتهُ المحامية مارجريت شوقي عريان و صمم اللص أحمد الشربيني بعدم استقباله إلا بعد دفع تبرع قيمته لا تقل عن مائتي جنيه (فدفعت المحامية خمسمائة)..و بعد أخذه قام بالتسول به على النت فجنى من ذلك الاف الدولارات .. رغم أنه أخذ حق رعايته!!! فأي رفقٍ هذا.. بل أين شعار الجمعية المعلن و هو وداعاً لحيوانات بلا مأوى ، فالمأوى فقط للذين يدفعون التبرع للجمعية ، أو لحيوانات تصور بصورة مزرية تدمي قلوب البشر ليسهل عليه سرقة أموالهم باسم الرفق و العطف و الشفقة.. و مقابل جني هذه الأموال يلهب سياط الحيوانات بوابلٍ من التعذيب . منها تقطيره عليهم في الرعاية الصحية فها هم الأطباء البيطريين ليسوا أطباء بيطريين(محمد أسامة و أحمد عبد العزيز كلاهما سيتخرجان من كلية طب بيطري القاهرة العام القادم ، و كلاهما يأخذ راتب عامل ليس لديه أي مؤهل دراسي ، و عقدهم عقد تدريب لمدة ثلاثة أشهر لكي يتهرب اللص أحمد الشربيني من الضرائب و التأمينات و كافة الحقوق تجاه عماله ، و ليس لديهم أي خبرة بل هم مجرد صورة يُدعى من خلالها أن هناك رعاية صحية) ، بل إن محمد الجميلي الدكتور العراقي جعل من الجمعية مجرد عيادة ليصطاد بها زبائن له و ليس عملاً خيرياً (قام بطرد الدكتور أميمة عندما فضحت سلوكه الشاذ) ، أما الكشوفات الخارجية فحدث و لا حرج .. فهاهم العمال قد تعلموا درس السرقة جيداً ، فما من كشف أو اصطياد للحيوانات أو حلاقة أو رش ضد القراد أ حقن ضد الجرب إلا و يعرضون على صاحب المكان الذي يذهبون اليه أن يقوموا له بالعمل بأقل من سعر جمعية النصب و اللصوصية بل و يفرضون عليه ما يُسمى بالبقشيش(أسعار الجمعية في اصطياد القطة الواحدة مائة و خمسين جنيه و مجرد تحرك العربة للموقع مائتي جنيه فأي بقشيش يُراد بعد ذلك؟؟؟ و لكن عمال جمعية النصب يُقال لهم ابن الوز عوام!!!) ، بل إن هناك قصة ظريفة للدكتور الكومبارس محمد أسامة فعندما ذهب هو و العمال لإعطاء الكلاب حقن ضد القراد و غسلهم و الحلق لبعضهم طالب العمال بالبقشيش إضافةً على المبلغ المتفق عليه مع الجمعية و من ثم قسموه بينهم(خمسون جنيها) ، فقام الطبيب الكومبارس بمحاولة التسول منهم قيمة علبة سجائر باثنى عشر جنيها لكن العمال قالوا له روح عند أمك يا دكتور على ما تُفرج!!!، فهذه هي الرعاية البيطرية في الجمعية ، أما التغذية فحدث و لا حرج….. و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه اللص باسم الدين… فها هو مفتي الديار الأردنية(مفتي الشيطان أو السلطان فكلاهما واحد)يُفتي بجواز الوقف للحيوانات أي كتابة وصية للحيوانات ، فتوي يُغازل بها عاهرة العرب الأميرة عالية ، بضغط من جمعيات الرفق بالشيطان بقيادة إبليس المسمى أحمد الشربيني . فأي وقف لحيوانٍ هذا؟؟؟ مع أن مجرد الأموال المتبرع بها تُسرق لصالح اللص أحمد الشربيني . أو ربما نحن لا نفهم لغة اللصوص و مفادها أن الحيوان المقصود في الفتوى هو أحمد الشربيني و الأنظمة العربية الحاكمة فكلهم حيوانات أولاد حيوانات!!! لصوص أولاد لصوص!!! … و آهٍ من زمنٍ يتكلم فيه الخائن العميل باسم الوطنية ..و لن تفهم هذه العلاقة إلا إذا عرفنا طبيعة عمل الجمعية؟؟؟ و كيفية علاقتها بالبحكومة المصرية(و هل هي بمثابة الحاكم الفعلي لها؟؟؟)(لاحظ أن هذه العلاقة هي نفس علاقة ما يسمى بالمجتمع المدني بالحكومة)…فالجمعية قامت أساساً على نشر أفكار الرفق بالحيوان بالمعيار الغربي الغير ديني في بلادنا العربية و الإسلامية انتقاصاً لمعاييرنا و عيباً فيها في الأساس . و تربيةً لعقدة نقص تُجاه أسيادهم في الغرب أو ما يُسمى عقدة الخواجة . و مورد عملها هو التسول من الغرب لنشر قيمه ، أما من جهة علاقتها بالحكومة فهي تسير في ذات الإطار مُمثلة في عدة مشاريع رئيسية(مشروع تعقيم كلاب و قطط مدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة- مشروع تغذية الخيول و الجمال المُخصصة للسياحة في نزلة السمان- مشروع تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان المصرية).. و مبنى هذه العلاقة هي كما قال أحمد الشربيني ذاته أن المسئولين الحكوميين حرامية فلنقم معهم علاقة سياطها فضحهم في الإعلام الغربي بدعوى التعامل اللا إنساني ضد الحيوانات(كما فعلوا بتصوير المجازر و حديقة الحيوان) . و جزرتها أو هديتها هي إقامة مشروعات مع الحكومة يستفيد منها المسئولين بالظهور إعلامياً ، و الرشوة مالياً ، و هدف العلاقة تسيير مؤسسات الدولة في فلك ما يريده الغرب منها (هناك مجموعة من القوانين و التشريعات و المشاريع التي تقدمها الجمعية للحكومة بصيغة الرجاء و الأمر في ذات الوقت) . و عندما سألته أن بعضهم قد يرفض قال لي أن الحكومة الفاسدة زاخرة باللصوص و من لا يرضى فغيره آلاف سيرضون لأن هدف كل المسئولين هو فقط السلطة(حب الظهور الإعلامي و أن يُنسب له ما لم يقم بعمله لأنهم فشلة) أو جني المال بأي طريقة و لو بالخيانة(يقصد التبعية للماسونية العالمية الحاكمة للعالم)…و انظر معي للمشاريع التي ترعاها الجمعية واحداً تلو الآخر … فبدايةً من شعار توفير مأوى لكل حيوان .. الجمعية لا تحوي إلا حوالي عشرون كلباً و حوالي خمسين قطة و حصان و غالبهم داخل الجمعية من خمسة سنوات . فهل حققت شعارها؟؟؟ .. بل أنظر لمشروع تعقيم الكلاب و القطط (قطع أعضائهم التناسلية)بمدينة نصر بالتعاون مع محافظة القاهرة بزعم أن هذا بديل عن قتلهم رفقاً بهم . فالكلاب و القطط يقتلون أساساً لأنهم مصدر لنقل العدوى . فقامت الجمعية بتعقيمهم و تجاهلت رعايتهم فصارت نفس المشكلة قائمة و هي نقلهم العدوى للحيوانات و البشر فأي استفادة من مشروع تعقيم بدون رعاية لهذه الحيوانات حتى لو طعمت ضد السُعار كما يُكتب في ورق الجمعية رغم أنه لا يحدث في أرض الواقع… بل أنظر للعمليات التي تقام لهذه الحيوانات فهي عمليات يقوم ببعضها أطباء من جمعيات أخرى و ببعضها أطباء لم يتخرجوا بعد(كمحمد أسامة و أحمد عبد العزيز و صافيناز و غيرهم… أي أنها حقل تجارب فأي رفقٍ في هذا؟؟؟) بل إن أجر هذه العمليات مُقرر له في سجلات الجمعية مائتين و خمسين دولار للطبيب البيطري في العملية الواحدة و لا أحد منهم يأخذ أي أموال مُقابل أي عملية!!!(من أظرف الأشياء أنه عندما قامت الجمعية بإقامة إفطار في يوم الثامن عشر من رمضان و دعت له اللواء أسامة سليم رئيس هيئة الخدمات البيطرية . و أعربت عن نيتها تكريم بعض من ساعدوها مثل الدكتور أحمد سمير من القاهرة ، استدعته الدكتور سعاد الخولي مدير مديرية القاهرة و التي سبق أن اعتذرت عن هذا الإفطار لتخبره أنها ستذهب و أنه يجب أن يقول قبل كل شئ أنه نفذه بتعليمات من سيادتها ، و اللصه سعاد الخولي لا تعرف أي شئ عن أي شئ إلا الدكتور أشرف عبد الباقي الذي لا يفارقها كظلها و الذي يُقال عنه أنه متزوج منها عُرفياً , كما أنها تعرف جيداً اللصوص الذين أعادت تعيينهم في التفتيش و المحاجر و المجازر بعدما نقلتهم الدكتورة عزة رمضان لأنهم لصوص ) ..و الغريب أن الجمعية الأم تعرف ذلك و سبق أن فضح الدكتور محمد شحاته اللص أحمد شربيني في خطاب مترجم أرسله لهم ، لكن الجواب كان واضح و صريح و هو نحن نعين عميل لص يُحقق لنا أهدافنا بغض النظر عن سرقاته . فنحن لسنا جمعيات لنشر القيم بل لسرقة البشر باسم القيم(تذكر معي دعم الغرب للخائن اللص لمبارك و نظامه ضد مصر و شعبها و مصالحه و تاريخه فيما يسمى معونات و منح خارجية) .. و ثالثاً مشروع تغذية و علاج حيوانات السياحة من خيول و جمال دعماً للسياحة كما يدعون ..أما التغذية فتكون في اصطبل رمسيس للحاج عاشور مثلاً و هو رجل لا يحتاج لأنه غني . فتحول المشروع لمشروع علاقات عامة . فالدكتور الجميلي اللص يوزع الغذاء على زبائنه . و المهم أن يحجزوا عدداً كبيراً من الحيوانات و أصحابها للتصوير في اليوم الذي يأتي فيه كولن للتصوير ليتم التسول خارجياً (رغم ان المشروع ممول حتى نهاية العام القادم ) ، و الأطباء المخصيين له هم أطباء لم يتخرجوا بعد من الكلية . و الأموال المُخصص لهم كمرتب مُستقل لا تعطى لهم و لا للعمال رغم أنها تكتب في سجلات الجمعية بواسطة قليلة الحياء العقيمة المعقمة سحر ..أما المشروع الحالي و هو تغذية و علاج حيوانات حديقة الحيوان و التي يرأسها اللصان فاطمة تمام و رفعت فهو بمثابة مهزلة ، فكيف تتم دعم حديقة سرقاتها بالملايين ؟؟ و هل الأولى تقديم منح للصوص أم تطهير البيت من اللصوص و بالتالي تتوفر أموال ذاتية للحديقة بدون الإملاءات الخارجية(اللص أحمد الشربيني يوجه ضغطاً رهيباً على لصوص حديقة الحيوان و المحاجر(يوسف محروس) ليقوم بدور رئيسهم الفعلي بل إنه يُهددهم علانيةً ليوافقوا على ما يمليه عليه الغرب . فأي مُصيبةٍ هذه؟؟؟ هل هي مُصيبة مجتمع مدني عميل فقط؟؟؟ أم جهاز حكومي بُني على السرقة ؟؟ أم دولة مُغيبة؟؟؟ أم عسكر يعبدون السلطة و يُريدون تشريع حكم الإستعباد(الطوارئ بيد الأمن الوثني (الوطني سابقاً)؟؟؟) أم كل هذا؟؟). ..و آهٍ من زمنٍ يتكلم العُهر فيه باسم الشرف. .فاللصوص الحكوميون الخونة للغرب (اللواء أسامة سليم- حسن شفيق-يوسف محروس-سيد جاد المولى-جودة عزت(رئيس المجازر)-محمود شعراوي- ايفرايم سلومون(مدير التفتيش بالجيزة)-سعاد الخولي- أشرف عبد الباقي- فاطمة تمام-رفعت (مدير عام حديقة الحيوان)…الخ) أوسعونا في الكلام عن كونهم لا يملكون الأموال . و لك أن تعرف أن افطارات رمضان كلفت ميزانية الدولة في القطاع البيطري فقط حوالي نصف مليار جنيه كانت تكفي لكادر الأطباء البيطريين و تعيينهم ، بل إن فُجر بعض المسئولين جعل السائقين يكتب في خط سيره افطار في المكان الفولاني و كأن هذا مكان للعمل يُصرح للذهاب إليه و لكن ماذا نقول في مال سائب و مسئولين لصوص ..و آخر القول أن الغرب ترك فينا قطاع خاص(مجتمع مدني) و عام(العسكر و الحكومة) يلهجون بقيمه(سرقة ثروات الشعوب) لأنهم لصوص ، حتى أنهم شككونا هل هناك قيم أصلاً أم أن هؤلاء كلهم مُجرد مُهرجين…هذه صورة بل يديره العسكر عبيد السلطة .. و يساقون تارةً بسياط الغرب و أخرى بعلفهم لأنهم بهائم ليس لهم في العلم و الشرف و الأدب و الدين نصيب(هذا هو حكم المؤسسة العسكرية الفاسدة و ما تشيعه من فوضى لتشريع قانون الطوارئ لتحمى الفاسدين و العملاء لأنهم أصلاًُ عملاء خونة)…و شعارهم الدائم ..متقولش إيه إديت لمصر…قول إيه إديته لحاكم القصر(لأنه إلههم الأعلى)… و أخيراً فليسقط حكم الغرب(بأذنابهم من العسكر الخونة)… فليسقط حكم الفساد

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  28. ياسيادة المحافظ أعجبنى كثيرا” شدة حرصكم على عدم ضياع الوقت والحرص على متابعة مشاكل المحافظة نحيطكم علما” بأنة يوجد مشكلة قد تسبب فى كارثة بين الأهالى غدا” وهو أول يوم فى بداية السنة الدراسيه لعام (2011 – 2012 )وهو إحتمال حوث إشتباكات بين أولياء أمور مدرسة الفتح التجريبى ببلبيس التى تم نقلها إلى مدرسى عبد المنعم رياض ببلبيس ومد المعاناة التى تكبدنها نحن أولياء أمور طلبة الفتح التجريبى مع مدير إدارة بلبيس التعليمية حتى ينفذ قرار سيادة المحافظ السابق الصادر بتاريخ 05/07/2011 وهو نقل مدسة الفتح التجريبى إلى مدرسة عبد المنعم رياض الثانوية وعدم قبول الصف الأول الثانوى لنفس المدرسة والأن يوجد قرار بتحويل طلبة الإنتدائى العام غلى نفس المدرسة (((( أغيسونا هل للتعليم التجريبى للغات ( التعليم المتميز ) مكان فى مركز بلبيس أم هى شعارات لتحسين التعليم فقط )))) ياسيادة المحافظ نحيط سيادتكم علنا” بأننا قابلنا وكيل أول وزارة التربية والتعليم أ / محمد حسن حسيب وقد تم عرض المشكلة عليه أمام مدير إدارة بلبيس التعليمية وقد أعطى تعليماتة بتنفيذ قرار المحافظ السابق وبعد كل هذالانعلم لم الحرب على هذه المدرسة ولم إثارة الفتنة بين أولياءأمور الإبتدائى العام ويقال لهم أن الأغنياء سيألأجذون مدرسة الفقراء وتم شحن أولياء الأمور ضد مدرسة الفتح التجريبى علما” أن اولادهم يدخلون المادرس الموجودين فيها منذ عشرات السنين ولما مدرسة الثانوى والإبتدائى مصرين على الحرب ضد التجريبى أم هناك من يشعل فتيل الفتنة ….

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  29. عزيزي المحافظ الشاعر الثوري النائم ان المحافظه تتقاضي كل شهر مبالغ طائله عن كل شقه وذلك لخدمه النظافه التي لم يشعر بها احد من المسؤلين او المنتفعين فقد اصبحت مدينتنا ولله الحمد من اسواء المدن علي مستوي الجمهوريه من قمامه وتكسير في الشوارع علي الرغم من اخذ ثمن الخدمه كامله وهذا ويقوم عمال النظافه الكسالي ان قاموا بتنظيف مكان ازالوا الرصيف الموجود في الشارع باللودر مع القمامه هذا الرصيف الذي تكلف من مواد اسمنتيه وبلاط وايدي عامله وحجاره ودهانات واموال طائله من اموالنا نحن ابناء هذا الشعب المغلوب علي امره حرام اصحي بقي يا شيخ واعمل حاجه (من هنا اوجه دعوه يوم 30 سبتمبر الساعه الثانيه ظهرا لالقاء القمامه امام منزل محافظنا النايم عله يستيقظ ويشعر بما نحن نعانيه ) وشكرا تامر النحال

    Tamer ElNahal
    صور الحائط

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  30. السيد محافظ الشرقية المحترم

    تحية طيبة وبعد,,,

    أحيط علم سيادتكم إلى أن عزبة الحناوي الواقعة بجوار قرية العدلية التابعة لمركز بلبيس والتي تقع قرب مجرى الصرف الصحي(الرشاح) قد أمتلأت مداخلها بالقمامة وذلك نتيجة إلقاء قمامة مدينة بلبيس وقرية العدلية بطول الرشاح وهو الطريق المؤدي إلى العزبة, مما أدى إلي الإضرار بالطريق العام من حيث المظهر ومن حيث الناحية الصحية للناس, حيث تتجمع الكلاب الضالة على هذه القمامة وأيضا تجلب الحشرات الضارة والتي تنقل الأمراض, بالإضافة إلي أن هذا الطريق ترابي وليس مرصوف مع أنه أكبر وأوسع من طرق أخري مرصوفة في مراكز المحافظة, وحيث أن الطريق يسير عليه أهل العزبة يومياً من رجال ونساء وأطفال كل إلى غرضه, فالرجال الى أعمالهم, والنساء إلى السوق لقضاء إحتياجتهم, والأطفال إلى مدارسهم وحضاناتهم,

    فلذلك أرجو من سيادتكم النظر إلى:

    1- رصف الطريق المؤدي إلى العزبة لأنه مليء بالأتربة
    2- إزالة القمامة التي ملأت الطريق وجلبت الحشرات
    3- إنارة الطريق حتى يستطيع الناس السير بأمان ليلاً حيث أن الطريق في وسط الزراعة

    هذا ولسيادتكم جزيل الشكر,

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  31. هالة محمد فؤاد مكاوى قال:

    المستشار محمد حسنى حول شكوى لى الى الرقابة ألأدارية بتاريخ27/2/2011 وصدرت الى الرقابة برقم 187تاريخ28/2 وحتى اليوم ………رغم كثرة متابعتى ومستنداتى وملفى بالشئون القانونية رقم 1180لنة 2009 الا أستطيع أخد حقى وأزالة المبانى التى عى شارع املاك الدولة بالترخيص رغم صدور قرار ازالة رقم 77لنة 97 من قبل لتعديات نفس المواطنين……………والمحافظ الجديد الله يعينة مش عارفة هيعمل اية …مستنية

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  32. هالة محمد فؤاد مكاوى قال:

    السيد المستشار /رئيس مجلس الوزراء تحية طيبة وبعد ،النائب العام المجلس العسكرى
    مقدمته لسيادتكم / هالة محمد فؤاد مكاوي المقيمة ببندر ههيا ..ومحلها المختار ا/محسن ذكريا 0552345703– مساكن السلام الدور الرابع مدخل أ بلوك 14.
    أتشرف بعرض الاتى :
    نتيجة لاستغلال النفوذ ، وهيمنة قوى الشر على مقدرات البلاد في الفترة السابقة ، وبسبب تدخلات محمد أبو المجد عضو مجلس الشعب المنحل عن دائرة ههيا ، والذي لولا فساد وتزوير الانتخابات لما أمكنه ان يكون نائبا بالبرلمان ، ولانتشار الوساطة والرشاوى ..والمحسوبية وبالجملة لوجود النظام السابق أحارب في ملكي من عام 1996 .
    حيث امتلك الطالبة قطعة ارض رقم 48أ مسلسل أملاك بموجب المسجل رقم 1591 لسنة 1955 شهر عقاري الشرقية بالشراء من أملاك الدولة ، كما امتلك قطعة أخرى تقع في الاتجاه القبلي للقطعة الأولى وذلك بالشراء من الأملاك أيضا بموجب المسجل رقم 16208 لسنة 1902 شهر عقاري الشرقية ، ويحد هذه الأرض من الجهة الغربية شارع أملاك دولة عرض 8م يبدأ من شارع أبو بكر الصديق [ شارع بحر مويس ] ، والمفروض ان تكون هذه القطع على شوارع أيضا أملاك دولة .
    وقد استغل خصومي / محمد ومصطفى محمد كمال الدين على و توفيق والطاهر إسماعيل أحمد وجود علاقات وطيدة تجمعهم ببعض ضعاف النفوس من المختصين بشئون التنظيم والإدارة الهندسية وموظفي أملاك الدولة بمدينة ههيا من أذناب النظام السابق ، الذين ساعدوا على انتشار الرشاوى في البلاد ، فسهلوا لهم بناء بعض الأسوار والبوابات على ارض الشارع بهدف غلق الشارع والاستيلاء عليه – كما استولوا على أملاكي من قبل ، وقاموا ببيعها لتوفيق والطاهر إسماعيل أحمد ، الذي تمكن بمساعدة أعوان الشر من العاملين بمجلس مدينة ههيا ومركز الشرطة في إقامة بناء عليها – وبعد تقديم العديد من الشكاوى أتضح منها ان هذه الأسوار والبوابات أقيمت على ارض أملاك دول تمثل شارع يحد أرضى من الجهة الغربية ، فصدر القرار رقم 77 لسنة 1998 بتاريخ 17/11/1998 والذي يقضى بإزالة التعدي الواقع من خصومي والذي يتمثل في قيامهم بتركيب بوابة حديدية بعرض 4.50م وارتفاع 2م على الفتحة المطلة على أملاك الدولة والمتمثلة في ضريح الشيخ يوسف وكذلك إزالة التعدي الواقع من المذكورين والذي يتمثل في قيامهم ببناء حائط بعرض 6م مما أدى إلى غلق الشارع تماما .
    ومن هذا القرار يتأكد بوجود تعدى على أملاك الدولة ، وان هناك شارع غرب أرضى متفرع من شارع أبو بكر الصديق [ شارع بحر مويس ] ، وبالفعل تم تنفيذ القرار سالف الذكر بالإزالة ، ويتضح من محضر تنفيذ أعمال التعدي أن المختصين بمجلس مدينة ههيا قد سبق لهم اعتماد رسم هندسي تم التنفيذ استنادا له يوضح التعديات ، ويوضح أن هناك شارع بعرض 6م ، وقاموا بتحديد الشارع ، واثبتوا انه أملاك دولة .

    وبالرغم من ثبوت ذلك إلا أن ذات مجلس المدينة قد تجارى على منح / محمد ومصطفى محمد كمال الدين على ترخيص بناء رقم 72 لسنة 2002بالمخالفة لأحكام القوانين لعدم صدور قرار تقسيم للأرض وكذلك لتداخل جزء من المساحة الصادر بشأنها الترخيص بالشارع السابق إصدار قرار إزالة التعديات الواقعة عليه لكونه ضمن أملاك الدولة ، حيث أن الجزء المتداخل يقع في صدر الشارع والذي تم اعتماده من قبل ، وكان الهدف من هذا الترخيص محو هذا الشارع من الوجود ومن ثم تغيير واقع الحال للأرض للحيلولة دون حصولي على حقي على الأرض المشتراة من الأملاك ، وقد قطعت مذكرة مديرية الإسكان والموجهة إلى سكرتير عام محافظة الشرقية رقم 2100 بتاريخ 21/9/2002 بوقوع العديد من المخالفات في إصدار هذا الترخيص رقم 72 لسنة 2002 أهمها قاطبة أن هذا الترخيص يقع على جزء من أملاك الدولة والذي يؤكده قرار الإزالة رقم 77 لسنة 1998 والصادر من نفس الجهة وكذلك لكونه سيكون في صدر الشارع الذي عمل به رسم كروكي وتم اعتماده .
    وبالرغم من إحالة المسئولين إلى النيابة الإدارية في القضية رقم 823 لسنة 2002 التي انتهت إلى مجازاتهم إداريا بالقرار رقم 71 لسنة 2002 ، بالإضافة إلى إصدار توصية للجهة الإدارية في اتخاذ الإجراءات اللازمة حيال تصريح البناء رقم 72 لسنة 2002 الصادر من مجلس مدينة ههيا بالمخالفة لأحكام القانون ، وكان تصرف مجلس مدينة ههيا إزاء هذه التوصيات تمكين الصادر لصالحة الترخيص في البناء وإنهاء كافة أعمال البناء .
    وامتدادا لهذا المسلك فقد قام / محمد ومصطفى محمد كمال الدين على ببيع قطعة ارض أخرى – بعقد باطل لعدم صدور قرار تقسيم معتمد للأرض ، ونظرا لان ارض النزاع تقع في تقسيم غير معتمد ولم يصدر قرار باعتماده ولن يصدر، ومن ثم فان الأرض الصادر بشانها التراخيص سالفة الذكر تخضع لأحكام القانون رقم 52 لسنة 1940 والذي يبطل التعامل على ارض غير مقسمة بطلانا مطلقا متعلقا بالنظام العام ، إذ يعتبر القانون الأرض غير المقسمة مالا خارجا عن التعامل عملا بالمادة الأولى من القانون سالف الذكر- للمرحوم / محمد احمد السيد النجدي ، والذي تمكنت أرملته السيد ة/ سامية عبد الخالق احمد حسن الحصين – بمساعدة العاملين بالمجلس والذين لا يؤثر فيهم الجزاء الادارى ، فالمهم هو كم سيدفع من مال للحصول على الترخيص ، وبات هذا الأمر المستشاع في الأحياء ، والذي اثري العاملين بها ثراء بالغا من أعمال وظيفتهم ولا نعلم ما السبيل للخلاص من هذا الوباء الذي استشرى في المجتمع والذي ساعد في ذلك النظام الفاسد الذي كان وما زال بعض أذنابه تسيطر على الأمور في البلاد – من الحصول على ترخيص البناء رقم 60 لسنة 2009 ههيا ، والى يتم به القضاء نهائيا على الشارع الذي كان يحد أرضى من الجهة الغربية ، وأصبحت أرضى بلا واجهة غربية للضغط علي ولوضع العقبات في طريق حصولي على حقوقي .
    وعلى اثر ذلك تقدمت بشكوى قيدت برقم 1154بتاريخ 8/8/2009 فصدر قرار رئيس مجلس مدينة ههيا بإيقاف الأعمال ، وتم إرسالها للإسكان برقم 3471 بتاريخ 16/8/2009 إلا انه سرعان ما سحب القرار نتيجة لتواطؤ البعض من العاملين بالمجلس الذي يصر على التلاعب بارا ضى الدولة والوقوف ضد قوانين التنظيم وارتكاب كل المخالفات والموبقات نتيجة لانتشار الرشوة والمحسوبية ، وللتدخلات غير المحدودة لمحمد أبو المجد عضو مجلس الشعب المنحل عن دائرة ههيا فتقدمت بتظلم للسيد الأستاذ المستشار / محافظ الشرقية السابق قيدت برقم 945 بتاريخ 11/8/2009 ،, فوجئت بأنها تحولت إلى الجهة المتهمة ، مجلس المدينة برقم 10177 بتاريخ 13/8/2009 ، فكيف للمتهم أن يكون في نفس الوقت قاضيا ؟!.

    ولان الترخيص الصادر من مجلس مدينة ههيا للمدعى عليها السادسة رقم 60 لسنة 2009 صدر بالمخالفة لإحكام القانون للاتي :
    (1) أن هذا الترخيص يقع على جزء من أملاك الدولة والذي يؤكده قرار الإزالة رقم 77 لسنة 1998 والصادر من نفس الجهة ، لتداخل جزء من المساحة الصادر بشأنها الترخيص بالشارع السابق إصدار قرار إزالة التعديات الواقعة عليه لكونه ضمن أملاك الدولة .
    (2) أن الشارع الذي يتم إغلاقه بإتمام هذا البناء الصادر له الترخيص رقم 60 لسنة 2009 شارع قديم ثابت على الخريطة المساحية مدن للمنطقة مقياس رسم 500:1 حيث يفتح فيه القطعة 4 مدن والقطعة (ء) أملاك وحرم ضريح الشيخ يوسف وذلك كمحور طريق مع شارع الشيخ يوسف قبلي الضريح .
    (3) كما أن الثابت على الخريطة أن القطعة 48أ مسلسل أملاك المباعة من الأملاك لجدي بالمسجل رقم 1591 لسنة 1955 والمشتراة كخفية لقطعة الأرض القبلية لها والتي واجهتها هو نفس الشارع ، وهو أيضا واجهة القطعة المباعة من الأملاك لمورثي بموجب المسجل رقم 16208 لسنة 1902 شهر عقاري الشرقية .
    (4) ويؤكد ذلك أيضا أن كلا من الترخيص رقم 36 لسنة 1966 والصادر لمنزل المرحوم / محمد كمال الدين على السيد الشافعي ، يفتح على هذا الشارع ، ومنزل آخر لهم بالسلم الخاص به يفتح على ذات الشارع ، وذلك ثابت على خريطة المدن ، وكذلك الترخيص رقم 135 لسنة 1994 يفتح على نفس الشارع ، ومبين عليه محور الطريق والرخصتين صادرتين من مجلس مدينة ههيا مصدرة الرخصة محل هذا الطعن . (5) صدور الجزاء الادارى رقم 585 لسنة 1999 لمهندسي المجلس المختصين لعدم متابعتهم أعمال البناء مما تسبب في التعدي على حقي وغلق الشارع ، ومازالت أعمال التعدي قائمة بالرغم من صدور قرارين من السيد الأستاذ المستشار المحامى العام بتمكين المدعية في المحضرين 2665 لسنة 1997 ، 1657 لسنة 2002 ادارى ههيا .
    ومن جماع ما تقدم
    تضحى الرخصة سالفة الذكر مخالفة للقانون لصدورها على ارض لم يصدر بشأنها قرار تقسيم معتمد ولتعديها على أملاك الدولة ، حيث أن جزء من الأرض الصادر بشأنها الترخيص عبارة عن شارع أملاك دولة وليس شارع خاص ، إلا انه ونظرا لاتصالات خصومي مع العاملين بأملاك مجلس مدينة ههيا وعن طريق التواطؤ قد عملوا جاهدين على إخراج هذا المسطح من أملاك الدولة دون ما دليل ، وبدلا من أن تقوم الجهة الإدارية بإزالة التعديات على أملاك الدولة بالطريق الادارى ، نجد الإدارة تتواطأ مع خصومي لتسهيل الاستيلاء على أملاك الدولة وللإضرار بي والاعتداء على الأرض ملكي ، بإلغاء الواجهة الغربية للأرض ملكي خدمة لهم .
    ولان المباني التي أقامها الخصوم تتعارض مع ملكيتي وكيفية انتفاعي بالأرض ملكي والتي يحدها من الناحية الغربية شارع تم إغلاقه بفعل الخصوم ، ولما كان الثابت أن الأرض موضوع النزاع الصادر بشأنها الترخيص رقم 60 لسنة 2009 هي ارض أملاك دولة ، حقيقتها شارع ثابت على الخريطة المساحية مدن للمنطقة مقياس رسم 500:1 حيث يفتح فيه القطعة 4 مدن والقطعة (ء) أملاك وحرم ضريح الشيخ يوسف وذلك كمحور طريق مع شارع الشيخ يوسف قبلي الضريح ، يؤكد ذلك سبق صدور قرار الإزالة رقم 77 لسنة 1998 والصادر من نفس

    الجهة ، لتداخل جزء من المساحة الصادر بشأنها الترخيص بالشارع السابق إصدار قرار إزالة التعديات الواقعة عليه لكونه ضمن أملاك الدولة ، ويقطع في وجود الشارع الترخيص رقم 36 لسنة 1966وكذلك الترخيص رقم 135 لسنة 1994 ، وقراري السيد الأستاذ المستشار المحامى العام بتمكيني في المحضرين 2665 لسنة 1997 ، 1657 لسنة 2002 ادارى ههيا ، و الجزاء الادارى رقم 585 لسنة 1999، و الجزاء الادارى رقم 71 لسنة 2003، و الجزاء الادارى رقم 165 لسنة 2006 ، و الجزاء الادارى رقم 54 لسنة 2010، و الجزاء الادارى رقم 586 لسنة 2010، و المسجل رقم 1591 لسنة 1955 ، المسجل رقم 16208 لسنة 1902 شهر عقاري الشرقية ، وهو ما تظهره الأوراق ، ومن ثم تكون المباني التي تمت قد تمت بالمخالفة لأحكام القانون ، وتكون قد افتقدت أسباب قيامها الصحيحة ، وبالتالي يغدو طلب إزالتها قد صادف صحيح القانون ، لكونها قد تمت بناء على غش وتدليس ، حيث تم إصدار التراخيص التي تم البناء بناء عليها بناء على تواطؤ من الإدارة الهندسية وقسم التنظيم وإدارة أملاك الدولة بمجلس مدينة ههيا ، وتكون هذه الترخيص باطلة ، ومن ثم تكون معدومة الأثر بحيث لا يجوز أن تنشئ حقا ، ويترتب على ذلك أن ما تم من بناء مخالف للقانون ، ويضر بمصالح الدولة ومصالحي ، خاصة وكان السيد المستشار / محافظ الشرقية السابق كان قد اشر بتاريخ 23/2/2010 على إزالة الأعمال المخالفة ولا داع لانتظار نتيجة الدعاوى المنظورة ويتم التنفيذ الفوري .
    لـــــذلــك
    التمس من سيادتكم إزالة المباني التي تقع على شارع أملاك الدولة وتغلق واجهتي الرئيسية والتي تم بناءها بالترخيص الباطل رقم 72 لسنة 2002 ورقم 60 لسنة 2009 ، وإزالة الأسوار التي تم بناءها بدون تراخيص على الأرض وإزالة العوائق لممارسة حقوقي الشرعية على الأرض والتحقيق مع المسئولين المتسببين عن تأخير الشكاوى لإتاحة الفرصة للمتعديين من استكمال البناء والتعدي على أملاك الدولة .

    تمكينى من القرار السيد المستشار المحامى العام رقم 1657 لسنة2002 الذى تم تسليمة لمركز شرطة ههيا وأجل للدراسة ألأمنية ولا أعلم عنة شي

    تحول الموضوع للمحافظ وحولة للرقابة ألأدارية للعرض ان الرخص باطلة من 28/2/2011 وردت ألرقابة شفاهتا كما أخبرنى النقيب المختص

    ولن يرد رسميا على المحاظة حتى اليوم أو تحريراوتغير المحافظ يامسهل
    أميلى sohad_sahar@yahoo.com ت.0169052061

    استكمال للشكوى المقدمة 27/2/2011
    اننا لزلنا نعانى من الظلم والفساد بسبب اعوان الشر وفلول النظام القديم حينما تقدمت للمحافظ بالشكوى من معاناتى من مجلس مدينة ههيا بتاريخ 5/1/2011 باستخراجة للتراخيص على شارع املاك الدولة والتىوكان مؤشر سابقاعليها من المحافظ يحى عبد المجيد بالازالة وجميع المخالفات من اسوار ومبانى …………الا انة استخرج القرار بازالة مخالفات فى المبنى مثل بروز ….الا ان القرار القصود حسب المذكرة ازالة المبنى وسحب والغاء وايقاف رقم 60 لسنة 2009التراخيص دون انتظار حكم القضاء ولم يذكر صراحتا الرخص72 لسنة2002 فى حين انة سبقت الأشارة والتوجية لذلك من ألأملاك إلا انة تقدمت بشكوى جديدة للسيد المحافظ فى مقابلة بتاريخ 27/2/2011 وطلبت ازالة جميع المبانى والأسوار وتمكينى من…………….(مرفق صورة الشكوى)وأشر عليها للعرض على الرقابة ألأدارية من ان كانت الرخص باطلة والى اليوم لم يرد على الا اننى دائمة الذهاب للمتابعة فى الرقابة والمحافظة دون اى جدوى وشعورى بالأهانة فى دخولى المجلس او المحافظة او…وكل مرة أقابل فيها السكرتر العام ………ويقولى لسة ههيا لم ترسل التقرير رغم ان كل مرة يقول ستأتى مع مخصوص ووماعلمتة من ههيا انهم يرسلون الرد انهم قمن بأستخراج ازالة لمخالفات بالمبنى بالترخيص 60لسنة 2009
    يرد على الشكوى فى كل مكان بالطريقة الملائمة لهم وهنك من يدرس الرد كويس .لصالح الخصوم
    .وهكذا ان من البداية رغم كثرة الجزاءات لموظفى المجلس ولم يرد حقى .
    هذا لأن المتعدين اصحاب نفوذ قوى
    وخلو بالكو ان التى اخرجو لها الترخيص سيدة اخرجوها من شقتها لتسكن المبنى ختى لا يزال بحجة انة مسكون
    انا عانيت كثيرا لأتمكن من حقى ………..وألأخارين حتى حق الدولة .دون جدوى ماذا أفعل حياتى واقفةمن سنة 1996على هذا الموضوعتابعوا الموضوع بمحافظة الشرقيةومعى المستندات الازمة واذاكان فى أهتمام راسلونى وسأرسل المطلوب لنشر الموضوع

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  33. الحاكم الفعلي الماسوني اللص رئيس الأركان سامي عنان قال:

    غريبٌ حقاً أن تعيش في بلادٍ يكسوها الضباب و يحكمها الذئاب ، و يُدافع فيها عن المُجرم ، و يُحاكم فيها المظلوم و يُقتل كل يوم ألف مرة..تارةً بتشويه صورته و مرة بتمزيقها ..و في كل الأحيان هو المتهم لأنه رفع رأسه بالشرف و لم يرضى أن يكون ذئباً خائناً ..بل و الأعجب أن يضطر صاحب الحق للإختباء خوفاً ممن سرقه..و حله الوحيد لنشر حقه أن يكون اسمه مجهول ..بل من المدهش أن يسمي البعض عدم الرضا بالسرقة قلة أدب في الحوار و كأنهم تناولوا المخدرات ليتناسوا الموضوع الأصلي ، أو جبناً لكونهم لا يستطيعون القول للظالم كونه ظالم…فها هي جمعية أصدقاء الحيوان تعبث بالحيوان(تسولاً باسمه و ادعاءً بالرفق به و إهمالاً و تجاهلاً لكل حقوقه المعلنة من قبلهم أي أنهم نصابين دوليين) و البشر(فلا حق تعطيه لعمالها و لا جهة في مصر تسألهم عن اعطائه!!!) و لا رادع ، بل على العكس نرى النصابين(جمعية أصدقاء الحيوان بقيادة المجرم أحمد الشربيني رئيس الإتحاد المصري و المشهر برقم 8 لسنة 2008)يتسولون باسم الحكومة تارةً(كمشروع تسولهم باسم مديرية طب بيطري الجيزة و كلية طب بيطري الجيزة عندما أغواهم بالتعاون معه في مشروع تغذية و علاج الخيول و الجمال في نزلة السمان فشاركته المديرية(اللصان سيد جاد المول و محمود شعراوي) بالمكان و هو وحدة الهرم البيطرية(د.أحمد عطا) و شاركت الكلية بالخبرة العلمية و شارك المجرم أحمد الشربيني بالتسول باسم هذه الجهات السيادية و ظهر في الإعلام كالمنقذ للحيوانات ثم نصب على اللصوص في هذه الجهات السيادية و لم يعطهم نصيبهم من الظهور الإعلامي و لا السرقة من التسول باسم تغذية و علاج حيوانات السياحة ، و جهاتنا الرقابية كانت و مازالت و ستظل غائبة مغيبة لأن اللصوص ممن مرضي عنهم أمنياً ، و لكنها بالمرصاد لأمثالنا لأن منادتنا بالشرف خيانة عظمى عند الخونة، فلتحيا هيئات التحقيق و قضاء مصر الغير نزيه ، و لتحيا عدم استقلاليتهما) ، بل و تارةً أخرى يضغطون على الحكومة ليجعلوها تركع و ترضخ للقوانين المفروضة فرضاً من الغرب(حكومة الماسونية العالمية و التي حكومات العرب إحدى جواريها)(فالمتابع يرى السرعة المهولة لتمرير القوانين المفروضة مثل قانون هيئة سلامة الغذاء (أعدهُ الماسوني رشيد محمد رشيد وزير التجارة السابق)و أقرته حكومة تسيير و تنويم المصريين بقيادة عصام شرف(قرف) ، و قانون الطب البيطري (فرضته الماسونية العالمية في عهد اللص الخائن مبارك ، و تزعم احيائه اللص أسامة سليم رئيس هيئة الخدمات البيطرية) و أقرته حكومة تسيير الأعمال في ثواني، رغم أن نفس تلكم الحكومة كلما طلب منها فعل شئ(اعطاء حقوق أو تطهير المؤسسات الحكومية الفاسدة) قالت نحن تصريف أعمال و دعتنا للصبر ، فهل من تصريف الأعمال اقرار قوانين الخنوع للغرب أو ما يسمى قانون الإنبطاح الإستباقي للغرب ، ليدعم الغرب وجودهم في السلطة بشرعته الديمقراطية المزيفة)..و لماذا يُمهل اللص في بلادنا ليتخلص من أدلة ادانته(كما ترك المجلس العسكري الفاسد كل المسئولين و على رأسهم زكريا عزمي و أبو الغيط ليتخلصا من فضائح اللص الخائن مبارك) بينما يؤخذ الشريف بالشبهات ليُسجن و يُخرص(كما يحاولون معنا الآن)…بل إن دور بلاد الفساد هذه كسحر محاسبة جمعية أصدقاء الحيوان ، فهي إمرأة عقيم لم تترك رجلاً كبيراً أو صغيراً إلا و أوسعوها من سوء الكلام (فالعامل هاشم مسئول الكلاب رفع عليها المقشة ، و العامل طه مسئول تنظيف الطرقات سبها هي و أهلها ، و السائق حسام سرق الكانز و الجاتو التي كانت قد سرقته لتأخذهُ لبيتها ، و كل الأطباء سبوها ، حتى الغرباء كعامل الفراشة الذي أحضر مستلزمات حفلة افطار رمضان سبها و قال لها كتك القرف) و لكن لكونها تعرف أرقام ايداع سرقات سيدها المجرم أحمد الشربيني فأصبح تجميل أخلاق قليلة الحياء من واجبات اللص أحمد الشربيني ، بل و جعل لها جاسوساً ينقل الكلام لها (و هي توصله لإدارة اللصوص)هو العامل أحمد عزت(العامل الذي لا يعمل و لا يفهم نفس مميزات كل المسئولين الذين تعينهم مؤسسات الأمن عندنا و كأنهم تواصوا جميعاً على الفساد قال تعالى”أتواصوا به أم هم قومٌ طاغون؟؟” و الإجابة واضحة تماماً)…و ها هي مديرية الطب البيطري بالجيزة بعدما علمت بالأدلة و الأسماء مخالفات و سرقات و مؤامرات بعض مسئوليها تغاضت عن اللصوص ، و راحت تبحث هي و جهات التحقيق عمن تجرأ و قال للص بأنه لص ، بنفس المنهج الأمني المعتاد في تلفيق التهم ، و ذلك بمداهمة أماكن الشرفاء بفرق التفتيش جاهزة التهم ، و المعدة بفرق التحكيم جاهزة الأحكام الرادعة للشرف ، ليجعلوا من ذلك عبرةً لكل الشرفاء ، بجعلهم موضع اتهام بشكل دائم ، و يٌطلب منهم تبرير شرفهم بشكل مستمر!!! بل و قامت المديرية باجراءت عسكرية صارمة بمنطق(الحسنة تخص ، و السيئة تعم ، لكي نسرق باقي الحسنات ) ، فكل المكافآت انقطعت عن كل من يتكلم باسم الشرف منذ شهور ، و وجهت للصوص المديرية (يزورون امضاءات العشرات من الأطباء و لا يٌُسمح لأي طبيب أو عامل بمعرفة هل دخل في دفتر المكافآت أم لا؟؟؟ و ما هو نوع مكافآته؟؟؟ بل الأعجب من ذلك كونهم يوجهونها للصوصهم الذين سيتقاعدون قريباً(دون باقي الأطباء الذين سيتحولون على المعاش) فبأي مقياس سرقة يفعلون ذلك؟؟؟ و أي شيطانٍ أوحى لهم بهذا النوع من النصب؟؟؟).. و ها هم الأطباء يأخذون أجازات بدون مرتب و في ذات الوقت يستمر مرتبهم بل و الأعجب من ذلك يقوم لصوص المديرية بندبهم لأماكن و تسفيرهم لأخرى على الورق فقط ثُم يستولون على أموال كل ذلك (راجع معنا كشوف الأطباء الآخذين لآجازات و راجع كشوف تأميناتهم و كشوف الندب و الإعارة لترى العجب العُجاب ، فأين جهات التحقيق ؟؟ أم أن غفوتهم ليس لها نهاية؟؟)… و ها هي المجازر و فضائحها تتوالى(فمجزر الوراق له صاحب اسمه سعد يفتح ليلاً دونما أي رقابة أو كشف بيطري لكن بالإتفاق مع اللصوص(محافظ الجيزة و مسئولون كبار في وزارة الزراعة و جهاز الأمن الوطني(الوثني) و اللصان جودة عزت رئيس المجازر و سيد جاد المولى مدير المديرية.. كل ما يهمهم هو إيراد المجازر الذي يأخذون منه نصيبهم من المكافآت إضافةً لرشاوى الجزارين نظير تمرير اللحوم المصابة بالسل و البروسيلا و غيرها من الأمراض الفتاكة بالبشر..فأي حقارةٍ و خيانةٍ للأمانة هذه؟؟؟) بل الأعجب أنه يفتح أيام أجازات المجازر و هي يوم الإثنين ، و قد سبق و أشرنا أن الطبيب البيطري لا يُمكن من الكشف على اللحوم بواسطة أذناب المفسدين(البشكارين : يقومون بمؤامرة الصاق تهم الرشوة بأي طبيب تظهر منه بادرة محاولة محاربة فسادهم ، و يلتقط هذا الإتهام مسئولي المديرية و كأنه حقيقة مسلمة ، و ذلك لإبعاد أي نوع من الشرف عن هذه اللعبة القذرة ، و ما فعلوه بالدكتور محسن رئيس المجزر ليس ببعيد عن توصية اللصان جودة و سيد جاد المولى لإبعاده ، و مات الرجل بحصرته) ، بل و الأعجب أن هذا المدعو سعد يأخذ أماكن كبيرة من المجزر و يؤجرها كدكاكين و قهاوي و يصيح في وجه الأطباء قائلاً لهم إياكم أن تفتحوا هذه الأبواب و خلونا نشتغل(و ها هو البشكار عنتر يسب رئيس المجزر و نائبه علانية أمام الباب بل و يشهر السلاح في وجههم قائلاً لهم يا متناكين و يا معرصين و راجل فيكم واحد يفكر يمنع عجل مذبوح بالخارج أو يكشف علي أي بهيمة!!!) …و هذا نفس الحادث في مجزر المنيب باستبدال المدعو سعد بالحاج علي عزت حبيب محافظ الجيزة (يُقدم الرشوة له)لذلك يأخذ ربع قسائم البهائم الداخلة للمجزر.. و بعد هذا التفصيل هل سيتحرك أحد لا أعتقد) .أما عربة نقل اللحوم فتعمل لحساب اللصان سيد جاد المولى و جودة عزت و السواق علي ، فالأولان دخلهما الأسبوعي منها أربعة الآف كل أسبوع للأول و ألف للثاني و خمسمائة للثالث و الفتات يسجل كدخل للمديرية .. و ها هو التفتيش بقيادة افرايم غير مُفعل إلا في وجه من ليس له ظهر…و ها هي المحاجر تدار بمنطق النهب العام ، و التفتيش على المستشفيات و النوادي و المزارع يوزع على المديرين كدخل إضافي و ليس عملاً (فغالبهم لا يذهب ، و لذلك يُعين أكثر من واحد في المكان حتى يستلم هو فقط ، و الذي لا يحضر يُكافأ باعطائه مزيد من الأماكن لتحسين دخله!!!)..بل و من أطرف الأشياء ما قام به الدكتور عصام (مُخبر سابق لأمن الدولة و مدير حالي لإدارة الدقي و العجوزة بإدارة شمال الجيزة)فقد قام بحملة بيع أدوية سيادية (من المفترض أنها مجانية)لتحسين الإيراد المُسلم للمديرية من أربعين لثلاثمائة جنية بالنصب و الإحتيال!!! فهذه هي أساليب المديرين النصابين المفلسين فكرياً و المتخلفين عقلياً ، و قد جوبه بعاصفة من الثناء من لصوص المديرية (سيد جاد المولى و جودة عزت و إفرايم و علاء و شعراوي..الخ)فكلهم بنفس نوعية الفساد و لا يُثني على اللص إلا من هو على شاكلته! .. و ها هي هيئة الخدمات البيطرية و قد أعلنت ذات الأحكام العرفية على الشرفاء … فقد قام اللص لواء طبيب بيطري أسامة سليم بفصل زيادات المرتب (التي ضمتها الحكومة للراتب)و جعلها على الغياب و الحضور (بدلاً من المطالبة بكادر- و مخاطر مهنة مشروعة(فكم من طبيب أصيب بالسل و بالبروسيلا و عاش مريضاً عقيماً أو مات عن أسرةٍ بلا عائل) راح يحارب الأطباء فيما اعتبرته الدولة حقاً مشروعاً لكل العمال، بدئاً من الزبالين و حتى الوزراء ، و لكن اللواء العاجز عن الإتيان بأي حق للأطباء صار سارقاً لكل حقوقهم ، بل و يحاسبهم و كأنه اعطاهم هبة من أُمه) ، بل و أعلن صريح حربه على الشرفاء بإيقاف و تعطيل مكافآت الإثابة المهنية (هي مكافآت ضئيلة تعطى كل شهرين للوحدات المتميزة عملياً) و قد كانت تعطى كل شهرين فجعلها كل ثلاثة أشهر ، بل و منع كل السفريات للخارج إلا لهُ و لزمرته الفاسدة(السفر للخارج لإختيار الحيوانات و اللحوم و كإعارات كانت دائماً و دوماً عزبة يرتع فيها لصوص الهيئة و يُمنع منها كل الأطباء الشرفاء ، و لذلك تتم الرشوة و يتم ادخال حيوانات مريضة ، لأن اختيار الطبيب المسافر أصلاً هو لهذا الغرض(كون أصحاب هذه الحيوانات هم من يمسكون بزمام السلطة في البلد أو من ينوبون عنهم من وراء الستار .. تم نفي بعض الأطباء البيطريين الذين لم يوافقوا على دخول لحوم أجنبية مريضة على أنها لحوم بلدية صحيحة تابعة لجيهان السادات في محجر البساتين فتم نقلهم لأسوان و كُتب في التقرير ملتحي متطرف ، و نفس الحادثة تكررت عشرات المرات في المحاجر و في بعثات السفر التي لم ترضى كون الذبائح تذبح بطريقة غير شرعية أو اللحوم مريضة لأن صاجب تلكم اللحوم تابعين لقصر الرئاسة أو الوزراء و كبار رجال الدولة ، فأين محاسبة الفاسدين يا دولة هز الوسط..أكلتينا العيش بالقسط) ، و انظر لسجلات المسافرين تجدها محصورة في عدد ضئيل جداً ، مُرتشي جداً).، بل انظر لتآمره لإرجاع حزب وطني(وثني)جديد ليسيطر على النقابة (فإذا ما سقط المجلس الفاسد الحالي بقيادة اللصوص أحمد فرحات و مصطفى أبو الخير و غيرهم ممن أهان البيطريين و لم يأتيهم بأي حق ، حتى صار انتحال شخصية طبيب بيطري أو اقامة عيادة أو صيدلية بيطرية بدون ترخيص شيئاً معتاداً طبيعياً ، بل و صارت موارد النقابة الضخمة(تتحصل على نسبة من كل شئ يدخل فيه منتج حيواني داخل للبلاد أو داخل البلاد ، كالإستيراد بدءاً من فرش الأسنان للشنط لغيرها مروراً بالمحاجر و المجازر و غيرهم ، وأين خدماتهم للبيطريين ، لا شئ ، بل صارت النقابة وظيفة ينالها غفراء أمن الدولة بعد نهاية دورهم الحكومي أو في الكلية أو مراكز البجوث أو الهيئة ، ليسحقوا كل حقوق البيطريين)بل ليحيدها عن المطالبة بأي حقٍ للبيطريين(من كادر نظير عملهم ذو الطبيعة الخاصة(صحي خدمي و في نفس الوقت انتاجي و هذه طبيعة لا توجد في تخصص غيرهم) ، و بين مخاطر عمل هي الأقصى لتعاملهم مع الأمراض ليل نهار ، مع أقل مظلة حماية في كل التخصصات الطبية))…و الغريب أن هذا يقودنا لفهم مرحلة المؤامرة الكبرى و التي نعيشها حالياً بعد الثورة، فبعد نظام اللص العميل مبارك و سوزان( سونا أجدع ناس+سوزي أوسخ ناس= مبيقلوش لأ لحد(أقصد للماسونية و الغرب)..مع بعض الظوارهر الصوتية كتحذير اسرائيل و خطر إيران و تنظيم الأسرة و خطوط السيادة الوطنية الحمراء) ، صرنا الآن في نظام فوضى خلاقة يكونها المجلس العسكري الفاسد بقيادة حسين طنطاوي و سامي عنان(سونا أجدع ناس + عانة أقبح ناس= السكوت وسيلتنا لفوضى الناس..أو كما يقول طنطاوي.سنضرب بيدٍ من حديد..سنضرب بيدٍ من حديد .. ثورة ، ثورة كالقذافي تماماً ،..و تستمر خطوط السيادة الحمراء و يستمر الفساد لتركيع الشعب على ثورته(يعتبرها الجيش تمرداً على أسياده من العسكر كلاب الغرب و الماسونية العالمية (اللادينية)الحرامية ، لذلك فهو يعاقب الشعب عقاباً جماعياً باسم الفوضى الخلاقة ليشعرهم بنعمة الأمان مع سرقتهم قالها مبارك (و كل حاكم عربي)قبل تنحيته لأن السيناريو مفروض من أسيادهم في الخارج و ليس محض صدفة ، كما أنه سبق و طبق عراقياً عندما رفضوا احتلال الأمريكان و سرقات الغرب الماسوني ، و جزائرياً عندما أرادوا الإسلام و رفضوا لا دينية الماسونية (قتل فيهم مائة ألف كل عام لمدة ثلاث سنوات في فوضى خلاقة لتركيع الشعب ثُم تولاهم ديكتاتور ماسوني هو بوتفليقة لمحو الإسلام بدعوى أن هذا تم بواسطة ثورتهم) ، و حدث في الصومال بعد دحر الجيش الأمريكي الماسوني بها…الخ ، و ينفذها الآن جيش الخونة بمنتهى الإخلاص(زار سامي عنان الماسوني أمريكا أثناء الثورة المصرية و بعدها نادى الرئيس الأمريكي الجيش بتولي مسئوليته و دعى اللص الخائن مبارك للتنحي ، و مضى السيناريو المدروس))..و لعل ربيع العلاقة الطيبة مع العسكر قارب للإنتهاء لإستحالة تقبل الشعب لحكم غير حكم إعدام للخائن مبارك و زمرته (ما حدث من اختيار قاضي فاسد ، و تهديد الشهود(لواءات الشرطة) بانتهاك أعراض بناتهم و زوجاتهم ليغيروا شهاداتهم ، و طمس أشرطة الفيديو المدينة لمبارك و زمرته ، بل و تقاضي نسبة من سرقات مبارك لصالح حسين طنطاوي و سامي عنان(عشرون مليار دولار دفعة ما قبل البراءة و مثلهم بعدها)، و ارجاع الطوارئ ، و تهيئة المسرح لتزوير الإنتخابات، و فتاوى طاعة ولي الأمر (عبادة الحاكم)الآتية من علماء قرن الشيطان(منطقة نجد بقيادة ربيع المدخلي) ، تصريحات كل الحكام العرب العملاء أنهم لن يسمحوا بوجود الرجعية(يقصدون الإسلام رغم استشهادهم بالإسلام في طاعة أو عبادة ولي الأمر أي يستشهدون بما يرفضون تطبيقه، فيطبقونه على الشعب ليُطبقوا سيطرتهم عليه بثياب الدين فقط ، بينما هم بلا دينيتهم متدثرين يخونون أمتهم في كل لحظةٍ لحظتين))…و فشل المجلس العسكري في إدارة البلاد مُتعمد ، فالإصلاح أركانه ثلاثة حاكمٌ (قال تعالى عن يوسف عليه السلام”اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظٌ عليم” أي يتميزُ بالعلم و الأمانة صلاحاً للدنيا و الدين ، و قال إبراهيم عليه السلام”رب هب لي حكماً و اجعلني من الصالحين”) ، و ثاني الأركان منهج عدلٍ يُطبق (و لذلك كان الجهاد الإسلامي لإزالة الطاغوت(كل شيطانٍ يقف في وجه تطبيق المنهج. و قال صلى الله عليه وسلم:إن الله لينفذ بالحاكم ما لا يُنفذه بغيره.)..و ثالث الأركان محكوم يُدعى للمنهج و يرى القدوة في الحاكم(يُقصد به كل مديرٍ أو رئيسٍ لجهة أو مصلحة أو دولة أو حتى عائلة أو بيت)..فهل سعى المجلس للإصلاح أصلاً؟؟ بالطبع لا ، فلا هو اختار حكاماً صالحين للمؤسسات الحكومية و لا غير منهج و منهجية الفساد المتعارف عليها و لا هو سعى لإصلاح الرعية ، بل سعى لمعاقبنها و اسكاتها بنزع الأمان من بيوتها …بل من العجب هي تلكم الفضيحة التي لحقت بالنظام السعودي الماسوني العميل للغرب بقيادة الملك عدوالله(عبد الله زيفاً و دجلاً)و هو رجلٌ لم يستطع الحصول على الإبتدائية فعينوه ملكاً ، و اللهوه بدعوى طاعة ولي الأمر(عبادة الحاكم) ، (تزعم علماء قرن الشيطان(علماء نجد)دعوى طاعة ولي الأمر من يوم بزوغ دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي ، و كان أفضل علمائهم عندي هو الشيخ ابن عثيمين رحمه الله(هو أفضل علماء عصره عندي) ، لكن تطور أمر بعض علمائهم إلى دعوة شركٍ بدعيةٍ صريحة فحواها عبادة ولي الأمر و قد قاد هذا الإتجاه ربيع المدخلي (من السعودية) و يحيي الحجوري(يمنياً ..و محمد الإمام و عثمان الذماري و الشيخ الوصابي..و غيرهم ) و العديد من مشائخ الجزائر(بالتعاون مع المخابرات الفرنسية بواسطة العميل الماسوني سُفيان الجزائري و بالتنسيق مع نظام بوتفليقة) و تونس و مصرو العراق..الخ ، من أكثر الفتاوى فضحاً لهم هي قولهم أن الحاكم إذا استبدل شريعةً و حكما غير شرع الله أو رفض تطبيق الشرع فهذه كبيرة ، في حين أن مجرد الإشارة لفساد الحاكم هي حزبية(يقصدون بدعةً و تحزباً ضده) ، فيا الله رفض الإسلام كله هو أصغر من اهانة أحد منتسبيه(الحاكم) ، فهل هذه فتوى لعلماء رحمن أم علماء سلطان) ، ففضيحة دعم النظام الماسوني السعودي للأنظمة العربية اللادينية و محاولة حماية من حاربوا الإسلام علانيةً كبن علي و مبارك و عدو الله الغير صالح(عبد الله صالح طاغوت اليمن)و كذا ملوك الأردن و المغرب كشفت دوره الخبيث كنائبٍ عن إبليس(الماسونية اللادينية العالمية ممثلةً في الغرب و أمريكا) ، بل خيانتهم العلنية للمعارضة اليمنية و تنويمها لكي يعود إليهم طاغية اليمن عدو الله الغير صالح(عبد الله صالح طاغوت اليمن) لكي يقتلهم بمجزرة بشعة بعد فتوى أن الخروج على ولي الأمر تقوم به طائفةٌ باغية(ظالمة لأنها بدعية بزعمهم) ، بل إنه من اللطيف أن حاكم اليمن يصف الشيوخ الذين يساندوه بالرجعيين دُعاة التخلف و الظلام(يحيي الحجوري و محمد الإمام و عثمان الذماري و الوصابي و عبد الرحمن العدني و كلهم لم يأخذ شهادة الإبتدائية ، و كلهم تلامذة للشيخ مقبل بن هادي الوادعي عالم الحديث رحمه الله ، و قد كان يُنفق عليهم في بداية تكوينهم الشيخ المجاهد أسامة بن لادن رحمه الله ، ثُم حدث فصل بينهم ، أي أن من يساند النظام اللاديني هُم شيوخ يسبهم النظام نفسه ليل مساء!!!)… و لهذا الموقف بواعثه فمن ناحية تخاف السعودية وجود أي نظام ديني حقيقي يكشف دجلها المتخفي وراء الدين(حاربت طالبان في الماضي و كذا أي نظام به قليلٌ من الدين) ، كما أن النظام اليمني باع أجزاء من جبال الثروات للسعودية و أجزاء من الشرق لسلطنة عمان ، و أعطى ميناء عدن للإمارات لتقوم بتخريبه لصالح إزدهار موانئ الإمارات ..الخ ، لكن رغم كل هذا فأوراق فوز اليمن على التحالف الماسوني ضدهم أقوى ، فيكفي اليمنيين فضح الدور السعودي الماسوني و تعرية دور آل سعود حتى تنبت الأطماع في قلوب رجال القبائل السعودية و يُنهوا هذا الحكم الخائن العميل(يتدثر ذلك الحكم بدعوى محاربة الروافض الكفرة ، محاربة لا تختلف كثيراً عن محاربة مبارك لإسرائيل ، أي مجرد كلام ليلهي الناس عن سرقاته ، فالروافض نعم كفرة و خطر لكن هذا النظام لم يحارب إلا الإسلام و شعبه).. و في ذلك قلت من شعري بعنوان علماء قرن الشيطان و فتوى السجود لغير الرحمن…….
    .كان هناك حمارٌ ……………….اسمهُ آل سعود
    كان ينهق ليل نهار……………..يزأرُ دعايةً ..في وجه القرود
    يدعو للصلاح …………………..بزي الزيف المعهود
    فالعُهر مدرسةُ…………………..يديرها شيخ ساجدُ..لذوات الخدود
    استبدل المال إلاهاً………………و السُلطة سُلمهُ المرصود
    صحى الشيخ من غفواتٍ…………ليدعو لجهادٍ
    هو لولي الأمر……………………جهاد هز النهود
    تحالفوا مع الشيطان………………..سجدوا للأمريكان
    داسوا المصحف…………………..أضاعوا المال الموجود
    كمموا الأفواه…………………..بدعوى رضا الإله
    فسرقتنا صارت شرعاً…………طاعةً لوليٍ معبود
    يسر ق..يزني.يقتل……………يبيعُ الدين بالنقود
    لكن كل ذلك لا يُهم…………..فأصل الدين رضا حاكمٍ محسود
    كل من يشير لفساده…………حزبيٌ بدعيٌ ..خارجٌ عن الملة و الحدود
    مستوردٌ أفكارهُ…عميلٌ……………متآمرٌ ..مرتدٌ …مردود
    و كل مآسي الأمة حصرت…………..في رضا حاكم الوجود
    فتاهت فينا الرؤى…………………….و ضاعت قبلة السجود
    فالغرب يجرنا تارة………………….و الشرقُ ينعقُ بدعوى الصمود
    و نحنُ جرذانٌ بغايا……………………نمشي في الأرض بنعي الأسود
    قُم يا أسد. عش يا أسد…………………مُت يا أسد….ادفن المولود
    فقد قُتل جريحاً أو سبياً………….أو بمجاعة أو قٌتل خارج الحدود
    جفف دموع الموتى……………….ضمد جراح الأسرى
    إزأر بالثأر بين الورى…………….لكن انتظر والينا مُحررا
    هل سيتركُ سرقاته……………….هل سيهجر ملذاته
    هل سيفيقُ يوماً…………………..و يعلم أن لدين الإسلام حدود
    قُم يا شعب زلزل…………………..سلاطين البغا
    قُم و دُك حصون العهر…………….فالرضا من رحمن الورى
    لا تستجدي رضاً ممن …………….باعوا الحرم و استباحوا الأزهرَ
    فكلهم سندٌ للطواغيت……………….يتحالفون ضد الشعوب المُحررة
    ما يريدون محاكمة مبارك و بن علي………..و لو ارتكبوا ألف مجزرة
    لأنهم بيدق تلكم المجازر……………………و هم الوقود و المخفر …
    وسلطة للغرب……………………………..مدسوسة..مُسرطنةٌ.. مُسلطنة
    يُحاربون رافضة الكفر ……………………بالكلمات الشديدة المرققة
    يُحاربون رافضة الكُفر …………………و كانوا هم للكفر عضداً و مأزراً
    أما آن أوانكم يا آل الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يا آل سعودٍ
    يا أهل المواقف الحقيرة …………………………المُحقرة
    و أخيراً فليذكركم كلبكم مبارك بمجموعةٍ سامته سوء العذاب حتى اسقاط حكمه(الرايات السوداء المسقطة لحكم اللادينيين أهل البغاء بأكثر من سبع و عشرين خطاباً(نداء و استغاثة-سهام الحق-استغاثة-الرايات السوداء) هزت مصر و العالم و رسمت خطة اسقاطه و اسقاط كل الطواغيت دونما طمعٍ منا في سلطةٍ زائفة و لا أموالٍ زائلة) ، و سقط حكم الجبان و بقينا نسوم الظلم و أهله الماسونيين الخونة أشد العذاب
    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة محاربة الماسونية اللادينية العالمية
    مديرية الطب البيطري – الجيزة-مصر…………..

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  34. اللواء أسامة سليم رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطرية قال:

    غريبٌ حقاً أن تعيش في بلادٍ يكسوها الضباب و يحكمها الذئاب ، و يُدافع فيها عن المُجرم ، و يُحاكم فيها المظلوم و يُقتل كل يوم ألف مرة..تارةً بتشويه صورته و مرة بتمزيقها ..و في كل الأحيان هو المتهم لأنه رفع رأسه بالشرف و لم يرضى أن يكون ذئباً خائناً ..بل و الأعجب أن يضطر صاحب الحق للإختباء خوفاً ممن سرقه..و حله الوحيد لنشر حقه أن يكون اسمه مجهول ..بل من المدهش أن يسمي البعض عدم الرضا بالسرقة قلة أدب في الحوار و كأنهم تناولوا المخدرات ليتناسوا الموضوع الأصلي ، أو جبناً لكونهم لا يستطيعون القول للظالم كونه ظالم…فها هي جمعية أصدقاء الحيوان تعبث بالحيوان(تسولاً باسمه و ادعاءً بالرفق به و إهمالاً و تجاهلاً لكل حقوقه المعلنة من قبلهم أي أنهم نصابين دوليين) و البشر(فلا حق تعطيه لعمالها و لا جهة في مصر تسألهم عن اعطائه!!!) و لا رادع ، بل على العكس نرى النصابين(جمعية أصدقاء الحيوان بقيادة المجرم أحمد الشربيني رئيس الإتحاد المصري و المشهر برقم 8 لسنة 2008)يتسولون باسم الحكومة تارةً(كمشروع تسولهم باسم مديرية طب بيطري الجيزة و كلية طب بيطري الجيزة عندما أغواهم بالتعاون معه في مشروع تغذية و علاج الخيول و الجمال في نزلة السمان فشاركته المديرية(اللصان سيد جاد المول و محمود شعراوي) بالمكان و هو وحدة الهرم البيطرية(د.أحمد عطا) و شاركت الكلية بالخبرة العلمية و شارك المجرم أحمد الشربيني بالتسول باسم هذه الجهات السيادية و ظهر في الإعلام كالمنقذ للحيوانات ثم نصب على اللصوص في هذه الجهات السيادية و لم يعطهم نصيبهم من الظهور الإعلامي و لا السرقة من التسول باسم تغذية و علاج حيوانات السياحة ، و جهاتنا الرقابية كانت و مازالت و ستظل غائبة مغيبة لأن اللصوص ممن مرضي عنهم أمنياً ، و لكنها بالمرصاد لأمثالنا لأن منادتنا بالشرف خيانة عظمى عند الخونة، فلتحيا هيئات التحقيق و قضاء مصر الغير نزيه ، و لتحيا عدم استقلاليتهما) ، بل و تارةً أخرى يضغطون على الحكومة ليجعلوها تركع و ترضخ للقوانين المفروضة فرضاً من الغرب(حكومة الماسونية العالمية و التي حكومات العرب إحدى جواريها)(فالمتابع يرى السرعة المهولة لتمرير القوانين المفروضة مثل قانون هيئة سلامة الغذاء (أعدهُ الماسوني رشيد محمد رشيد وزير التجارة السابق)و أقرته حكومة تسيير و تنويم المصريين بقيادة عصام شرف(قرف) ، و قانون الطب البيطري (فرضته الماسونية العالمية في عهد اللص الخائن مبارك ، و تزعم احيائه اللص أسامة سليم رئيس هيئة الخدمات البيطرية) و أقرته حكومة تسيير الأعمال في ثواني، رغم أن نفس تلكم الحكومة كلما طلب منها فعل شئ(اعطاء حقوق أو تطهير المؤسسات الحكومية الفاسدة) قالت نحن تصريف أعمال و دعتنا للصبر ، فهل من تصريف الأعمال اقرار قوانين الخنوع للغرب أو ما يسمى قانون الإنبطاح الإستباقي للغرب ، ليدعم الغرب وجودهم في السلطة بشرعته الديمقراطية المزيفة)..و لماذا يُمهل اللص في بلادنا ليتخلص من أدلة ادانته(كما ترك المجلس العسكري الفاسد كل المسئولين و على رأسهم زكريا عزمي و أبو الغيط ليتخلصا من فضائح اللص الخائن مبارك) بينما يؤخذ الشريف بالشبهات ليُسجن و يُخرص(كما يحاولون معنا الآن)…بل إن دور بلاد الفساد هذه كسحر محاسبة جمعية أصدقاء الحيوان ، فهي إمرأة عقيم لم تترك رجلاً كبيراً أو صغيراً إلا و أوسعوها من سوء الكلام (فالعامل هاشم مسئول الكلاب رفع عليها المقشة ، و العامل طه مسئول تنظيف الطرقات سبها هي و أهلها ، و السائق حسام سرق الكانز و الجاتو التي كانت قد سرقته لتأخذهُ لبيتها ، و كل الأطباء سبوها ، حتى الغرباء كعامل الفراشة الذي أحضر مستلزمات حفلة افطار رمضان سبها و قال لها كتك القرف) و لكن لكونها تعرف أرقام ايداع سرقات سيدها المجرم أحمد الشربيني فأصبح تجميل أخلاق قليلة الحياء من واجبات اللص أحمد الشربيني ، بل و جعل لها جاسوساً ينقل الكلام لها (و هي توصله لإدارة اللصوص)هو العامل أحمد عزت(العامل الذي لا يعمل و لا يفهم نفس مميزات كل المسئولين الذين تعينهم مؤسسات الأمن عندنا و كأنهم تواصوا جميعاً على الفساد قال تعالى”أتواصوا به أم هم قومٌ طاغون؟؟” و الإجابة واضحة تماماً)…و ها هي مديرية الطب البيطري بالجيزة بعدما علمت بالأدلة و الأسماء مخالفات و سرقات و مؤامرات بعض مسئوليها تغاضت عن اللصوص ، و راحت تبحث هي و جهات التحقيق عمن تجرأ و قال للص بأنه لص ، بنفس المنهج الأمني المعتاد في تلفيق التهم ، و ذلك بمداهمة أماكن الشرفاء بفرق التفتيش جاهزة التهم ، و المعدة بفرق التحكيم جاهزة الأحكام الرادعة للشرف ، ليجعلوا من ذلك عبرةً لكل الشرفاء ، بجعلهم موضع اتهام بشكل دائم ، و يٌطلب منهم تبرير شرفهم بشكل مستمر!!! بل و قامت المديرية باجراءت عسكرية صارمة بمنطق(الحسنة تخص ، و السيئة تعم ، لكي نسرق باقي الحسنات ) ، فكل المكافآت انقطعت عن كل من يتكلم باسم الشرف منذ شهور ، و وجهت للصوص المديرية (يزورون امضاءات العشرات من الأطباء و لا يٌُسمح لأي طبيب أو عامل بمعرفة هل دخل في دفتر المكافآت أم لا؟؟؟ و ما هو نوع مكافآته؟؟؟ بل الأعجب من ذلك كونهم يوجهونها للصوصهم الذين سيتقاعدون قريباً(دون باقي الأطباء الذين سيتحولون على المعاش) فبأي مقياس سرقة يفعلون ذلك؟؟؟ و أي شيطانٍ أوحى لهم بهذا النوع من النصب؟؟؟).. و ها هم الأطباء يأخذون أجازات بدون مرتب و في ذات الوقت يستمر مرتبهم بل و الأعجب من ذلك يقوم لصوص المديرية بندبهم لأماكن و تسفيرهم لأخرى على الورق فقط ثُم يستولون على أموال كل ذلك (راجع معنا كشوف الأطباء الآخذين لآجازات و راجع كشوف تأميناتهم و كشوف الندب و الإعارة لترى العجب العُجاب ، فأين جهات التحقيق ؟؟ أم أن غفوتهم ليس لها نهاية؟؟)… و ها هي المجازر و فضائحها تتوالى(فمجزر الوراق له صاحب اسمه سعد يفتح ليلاً دونما أي رقابة أو كشف بيطري لكن بالإتفاق مع اللصوص(محافظ الجيزة و مسئولون كبار في وزارة الزراعة و جهاز الأمن الوطني(الوثني) و اللصان جودة عزت رئيس المجازر و سيد جاد المولى مدير المديرية.. كل ما يهمهم هو إيراد المجازر الذي يأخذون منه نصيبهم من المكافآت إضافةً لرشاوى الجزارين نظير تمرير اللحوم المصابة بالسل و البروسيلا و غيرها من الأمراض الفتاكة بالبشر..فأي حقارةٍ و خيانةٍ للأمانة هذه؟؟؟) بل الأعجب أنه يفتح أيام أجازات المجازر و هي يوم الإثنين ، و قد سبق و أشرنا أن الطبيب البيطري لا يُمكن من الكشف على اللحوم بواسطة أذناب المفسدين(البشكارين : يقومون بمؤامرة الصاق تهم الرشوة بأي طبيب تظهر منه بادرة محاولة محاربة فسادهم ، و يلتقط هذا الإتهام مسئولي المديرية و كأنه حقيقة مسلمة ، و ذلك لإبعاد أي نوع من الشرف عن هذه اللعبة القذرة ، و ما فعلوه بالدكتور محسن رئيس المجزر ليس ببعيد عن توصية اللصان جودة و سيد جاد المولى لإبعاده ، و مات الرجل بحصرته) ، بل و الأعجب أن هذا المدعو سعد يأخذ أماكن كبيرة من المجزر و يؤجرها كدكاكين و قهاوي و يصيح في وجه الأطباء قائلاً لهم إياكم أن تفتحوا هذه الأبواب و خلونا نشتغل(و ها هو البشكار عنتر يسب رئيس المجزر و نائبه علانية أمام الباب بل و يشهر السلاح في وجههم قائلاً لهم يا متناكين و يا معرصين و راجل فيكم واحد يفكر يمنع عجل مذبوح بالخارج أو يكشف علي أي بهيمة!!!) …و هذا نفس الحادث في مجزر المنيب باستبدال المدعو سعد بالحاج علي عزت حبيب محافظ الجيزة (يُقدم الرشوة له)لذلك يأخذ ربع قسائم البهائم الداخلة للمجزر.. و بعد هذا التفصيل هل سيتحرك أحد لا أعتقد) .أما عربة نقل اللحوم فتعمل لحساب اللصان سيد جاد المولى و جودة عزت و السواق علي ، فالأولان دخلهما الأسبوعي منها أربعة الآف كل أسبوع للأول و ألف للثاني و خمسمائة للثالث و الفتات يسجل كدخل للمديرية .. و ها هو التفتيش بقيادة افرايم غير مُفعل إلا في وجه من ليس له ظهر…و ها هي المحاجر تدار بمنطق النهب العام ، و التفتيش على المستشفيات و النوادي و المزارع يوزع على المديرين كدخل إضافي و ليس عملاً (فغالبهم لا يذهب ، و لذلك يُعين أكثر من واحد في المكان حتى يستلم هو فقط ، و الذي لا يحضر يُكافأ باعطائه مزيد من الأماكن لتحسين دخله!!!)..بل و من أطرف الأشياء ما قام به الدكتور عصام (مُخبر سابق لأمن الدولة و مدير حالي لإدارة الدقي و العجوزة بإدارة شمال الجيزة)فقد قام بحملة بيع أدوية سيادية (من المفترض أنها مجانية)لتحسين الإيراد المُسلم للمديرية من أربعين لثلاثمائة جنية بالنصب و الإحتيال!!! فهذه هي أساليب المديرين النصابين المفلسين فكرياً و المتخلفين عقلياً ، و قد جوبه بعاصفة من الثناء من لصوص المديرية (سيد جاد المولى و جودة عزت و إفرايم و علاء و شعراوي..الخ)فكلهم بنفس نوعية الفساد و لا يُثني على اللص إلا من هو على شاكلته! .. و ها هي هيئة الخدمات البيطرية و قد أعلنت ذات الأحكام العرفية على الشرفاء … فقد قام اللص لواء طبيب بيطري أسامة سليم بفصل زيادات المرتب (التي ضمتها الحكومة للراتب)و جعلها على الغياب و الحضور (بدلاً من المطالبة بكادر- و مخاطر مهنة مشروعة(فكم من طبيب أصيب بالسل و بالبروسيلا و عاش مريضاً عقيماً أو مات عن أسرةٍ بلا عائل) راح يحارب الأطباء فيما اعتبرته الدولة حقاً مشروعاً لكل العمال، بدئاً من الزبالين و حتى الوزراء ، و لكن اللواء العاجز عن الإتيان بأي حق للأطباء صار سارقاً لكل حقوقهم ، بل و يحاسبهم و كأنه اعطاهم هبة من أُمه) ، بل و أعلن صريح حربه على الشرفاء بإيقاف و تعطيل مكافآت الإثابة المهنية (هي مكافآت ضئيلة تعطى كل شهرين للوحدات المتميزة عملياً) و قد كانت تعطى كل شهرين فجعلها كل ثلاثة أشهر ، بل و منع كل السفريات للخارج إلا لهُ و لزمرته الفاسدة(السفر للخارج لإختيار الحيوانات و اللحوم و كإعارات كانت دائماً و دوماً عزبة يرتع فيها لصوص الهيئة و يُمنع منها كل الأطباء الشرفاء ، و لذلك تتم الرشوة و يتم ادخال حيوانات مريضة ، لأن اختيار الطبيب المسافر أصلاً هو لهذا الغرض(كون أصحاب هذه الحيوانات هم من يمسكون بزمام السلطة في البلد أو من ينوبون عنهم من وراء الستار .. تم نفي بعض الأطباء البيطريين الذين لم يوافقوا على دخول لحوم أجنبية مريضة على أنها لحوم بلدية صحيحة تابعة لجيهان السادات في محجر البساتين فتم نقلهم لأسوان و كُتب في التقرير ملتحي متطرف ، و نفس الحادثة تكررت عشرات المرات في المحاجر و في بعثات السفر التي لم ترضى كون الذبائح تذبح بطريقة غير شرعية أو اللحوم مريضة لأن صاجب تلكم اللحوم تابعين لقصر الرئاسة أو الوزراء و كبار رجال الدولة ، فأين محاسبة الفاسدين يا دولة هز الوسط..أكلتينا العيش بالقسط) ، و انظر لسجلات المسافرين تجدها محصورة في عدد ضئيل جداً ، مُرتشي جداً).، بل انظر لتآمره لإرجاع حزب وطني(وثني)جديد ليسيطر على النقابة (فإذا ما سقط المجلس الفاسد الحالي بقيادة اللصوص أحمد فرحات و مصطفى أبو الخير و غيرهم ممن أهان البيطريين و لم يأتيهم بأي حق ، حتى صار انتحال شخصية طبيب بيطري أو اقامة عيادة أو صيدلية بيطرية بدون ترخيص شيئاً معتاداً طبيعياً ، بل و صارت موارد النقابة الضخمة(تتحصل على نسبة من كل شئ يدخل فيه منتج حيواني داخل للبلاد أو داخل البلاد ، كالإستيراد بدءاً من فرش الأسنان للشنط لغيرها مروراً بالمحاجر و المجازر و غيرهم ، وأين خدماتهم للبيطريين ، لا شئ ، بل صارت النقابة وظيفة ينالها غفراء أمن الدولة بعد نهاية دورهم الحكومي أو في الكلية أو مراكز البجوث أو الهيئة ، ليسحقوا كل حقوق البيطريين)بل ليحيدها عن المطالبة بأي حقٍ للبيطريين(من كادر نظير عملهم ذو الطبيعة الخاصة(صحي خدمي و في نفس الوقت انتاجي و هذه طبيعة لا توجد في تخصص غيرهم) ، و بين مخاطر عمل هي الأقصى لتعاملهم مع الأمراض ليل نهار ، مع أقل مظلة حماية في كل التخصصات الطبية))…و الغريب أن هذا يقودنا لفهم مرحلة المؤامرة الكبرى و التي نعيشها حالياً بعد الثورة، فبعد نظام اللص العميل مبارك و سوزان( سونا أجدع ناس+سوزي أوسخ ناس= مبيقلوش لأ لحد(أقصد للماسونية و الغرب)..مع بعض الظوارهر الصوتية كتحذير اسرائيل و خطر إيران و تنظيم الأسرة و خطوط السيادة الوطنية الحمراء) ، صرنا الآن في نظام فوضى خلاقة يكونها المجلس العسكري الفاسد بقيادة حسين طنطاوي و سامي عنان(سونا أجدع ناس + عانة أقبح ناس= السكوت وسيلتنا لفوضى الناس..أو كما يقول طنطاوي.سنضرب بيدٍ من حديد..سنضرب بيدٍ من حديد .. ثورة ، ثورة كالقذافي تماماً ،..و تستمر خطوط السيادة الحمراء و يستمر الفساد لتركيع الشعب على ثورته(يعتبرها الجيش تمرداً على أسياده من العسكر كلاب الغرب و الماسونية العالمية (اللادينية)الحرامية ، لذلك فهو يعاقب الشعب عقاباً جماعياً باسم الفوضى الخلاقة ليشعرهم بنعمة الأمان مع سرقتهم قالها مبارك (و كل حاكم عربي)قبل تنحيته لأن السيناريو مفروض من أسيادهم في الخارج و ليس محض صدفة ، كما أنه سبق و طبق عراقياً عندما رفضوا احتلال الأمريكان و سرقات الغرب الماسوني ، و جزائرياً عندما أرادوا الإسلام و رفضوا لا دينية الماسونية (قتل فيهم مائة ألف كل عام لمدة ثلاث سنوات في فوضى خلاقة لتركيع الشعب ثُم تولاهم ديكتاتور ماسوني هو بوتفليقة لمحو الإسلام بدعوى أن هذا تم بواسطة ثورتهم) ، و حدث في الصومال بعد دحر الجيش الأمريكي الماسوني بها…الخ ، و ينفذها الآن جيش الخونة بمنتهى الإخلاص(زار سامي عنان الماسوني أمريكا أثناء الثورة المصرية و بعدها نادى الرئيس الأمريكي الجيش بتولي مسئوليته و دعى اللص الخائن مبارك للتنحي ، و مضى السيناريو المدروس))..و لعل ربيع العلاقة الطيبة مع العسكر قارب للإنتهاء لإستحالة تقبل الشعب لحكم غير حكم إعدام للخائن مبارك و زمرته (ما حدث من اختيار قاضي فاسد ، و تهديد الشهود(لواءات الشرطة) بانتهاك أعراض بناتهم و زوجاتهم ليغيروا شهاداتهم ، و طمس أشرطة الفيديو المدينة لمبارك و زمرته ، بل و تقاضي نسبة من سرقات مبارك لصالح حسين طنطاوي و سامي عنان(عشرون مليار دولار دفعة ما قبل البراءة و مثلهم بعدها)، و ارجاع الطوارئ ، و تهيئة المسرح لتزوير الإنتخابات، و فتاوى طاعة ولي الأمر (عبادة الحاكم)الآتية من علماء قرن الشيطان(منطقة نجد بقيادة ربيع المدخلي) ، تصريحات كل الحكام العرب العملاء أنهم لن يسمحوا بوجود الرجعية(يقصدون الإسلام رغم استشهادهم بالإسلام في طاعة أو عبادة ولي الأمر أي يستشهدون بما يرفضون تطبيقه، فيطبقونه على الشعب ليُطبقوا سيطرتهم عليه بثياب الدين فقط ، بينما هم بلا دينيتهم متدثرين يخونون أمتهم في كل لحظةٍ لحظتين))…و فشل المجلس العسكري في إدارة البلاد مُتعمد ، فالإصلاح أركانه ثلاثة حاكمٌ (قال تعالى عن يوسف عليه السلام”اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظٌ عليم” أي يتميزُ بالعلم و الأمانة صلاحاً للدنيا و الدين ، و قال إبراهيم عليه السلام”رب هب لي حكماً و اجعلني من الصالحين”) ، و ثاني الأركان منهج عدلٍ يُطبق (و لذلك كان الجهاد الإسلامي لإزالة الطاغوت(كل شيطانٍ يقف في وجه تطبيق المنهج. و قال صلى الله عليه وسلم:إن الله لينفذ بالحاكم ما لا يُنفذه بغيره.)..و ثالث الأركان محكوم يُدعى للمنهج و يرى القدوة في الحاكم(يُقصد به كل مديرٍ أو رئيسٍ لجهة أو مصلحة أو دولة أو حتى عائلة أو بيت)..فهل سعى المجلس للإصلاح أصلاً؟؟ بالطبع لا ، فلا هو اختار حكاماً صالحين للمؤسسات الحكومية و لا غير منهج و منهجية الفساد المتعارف عليها و لا هو سعى لإصلاح الرعية ، بل سعى لمعاقبنها و اسكاتها بنزع الأمان من بيوتها …بل من العجب هي تلكم الفضيحة التي لحقت بالنظام السعودي الماسوني العميل للغرب بقيادة الملك عدوالله(عبد الله زيفاً و دجلاً)و هو رجلٌ لم يستطع الحصول على الإبتدائية فعينوه ملكاً ، و اللهوه بدعوى طاعة ولي الأمر(عبادة الحاكم) ، (تزعم علماء قرن الشيطان(علماء نجد)دعوى طاعة ولي الأمر من يوم بزوغ دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب النجدي ، و كان أفضل علمائهم عندي هو الشيخ ابن عثيمين رحمه الله(هو أفضل علماء عصره عندي) ، لكن تطور أمر بعض علمائهم إلى دعوة شركٍ بدعيةٍ صريحة فحواها عبادة ولي الأمر و قد قاد هذا الإتجاه ربيع المدخلي (من السعودية) و يحيي الحجوري(يمنياً ..و محمد الإمام و عثمان الذماري و الشيخ الوصابي..و غيرهم ) و العديد من مشائخ الجزائر(بالتعاون مع المخابرات الفرنسية بواسطة العميل الماسوني سُفيان الجزائري و بالتنسيق مع نظام بوتفليقة) و تونس و مصرو العراق..الخ ، من أكثر الفتاوى فضحاً لهم هي قولهم أن الحاكم إذا استبدل شريعةً و حكما غير شرع الله أو رفض تطبيق الشرع فهذه كبيرة ، في حين أن مجرد الإشارة لفساد الحاكم هي حزبية(يقصدون بدعةً و تحزباً ضده) ، فيا الله رفض الإسلام كله هو أصغر من اهانة أحد منتسبيه(الحاكم) ، فهل هذه فتوى لعلماء رحمن أم علماء سلطان) ، ففضيحة دعم النظام الماسوني السعودي للأنظمة العربية اللادينية و محاولة حماية من حاربوا الإسلام علانيةً كبن علي و مبارك و عدو الله الغير صالح(عبد الله صالح طاغوت اليمن)و كذا ملوك الأردن و المغرب كشفت دوره الخبيث كنائبٍ عن إبليس(الماسونية اللادينية العالمية ممثلةً في الغرب و أمريكا) ، بل خيانتهم العلنية للمعارضة اليمنية و تنويمها لكي يعود إليهم طاغية اليمن عدو الله الغير صالح(عبد الله صالح طاغوت اليمن) لكي يقتلهم بمجزرة بشعة بعد فتوى أن الخروج على ولي الأمر تقوم به طائفةٌ باغية(ظالمة لأنها بدعية بزعمهم) ، بل إنه من اللطيف أن حاكم اليمن يصف الشيوخ الذين يساندوه بالرجعيين دُعاة التخلف و الظلام(يحيي الحجوري و محمد الإمام و عثمان الذماري و الوصابي و عبد الرحمن العدني و كلهم لم يأخذ شهادة الإبتدائية ، و كلهم تلامذة للشيخ مقبل بن هادي الوادعي عالم الحديث رحمه الله ، و قد كان يُنفق عليهم في بداية تكوينهم الشيخ المجاهد أسامة بن لادن رحمه الله ، ثُم حدث فصل بينهم ، أي أن من يساند النظام اللاديني هُم شيوخ يسبهم النظام نفسه ليل مساء!!!)… و لهذا الموقف بواعثه فمن ناحية تخاف السعودية وجود أي نظام ديني حقيقي يكشف دجلها المتخفي وراء الدين(حاربت طالبان في الماضي و كذا أي نظام به قليلٌ من الدين) ، كما أن النظام اليمني باع أجزاء من جبال الثروات للسعودية و أجزاء من الشرق لسلطنة عمان ، و أعطى ميناء عدن للإمارات لتقوم بتخريبه لصالح إزدهار موانئ الإمارات ..الخ ، لكن رغم كل هذا فأوراق فوز اليمن على التحالف الماسوني ضدهم أقوى ، فيكفي اليمنيين فضح الدور السعودي الماسوني و تعرية دور آل سعود حتى تنبت الأطماع في قلوب رجال القبائل السعودية و يُنهوا هذا الحكم الخائن العميل(يتدثر ذلك الحكم بدعوى محاربة الروافض الكفرة ، محاربة لا تختلف كثيراً عن محاربة مبارك لإسرائيل ، أي مجرد كلام ليلهي الناس عن سرقاته ، فالروافض نعم كفرة و خطر لكن هذا النظام لم يحارب إلا الإسلام و شعبه).. و في ذلك قلت من شعري بعنوان علماء قرن الشيطان و فتوى السجود لغير الرحمن…….
    .كان هناك حمارٌ ……………….اسمهُ آل سعود
    كان ينهق ليل نهار……………..يزأرُ دعايةً ..في وجه القرود
    يدعو للصلاح …………………..بزي الزيف المعهود
    فالعُهر مدرسةُ…………………..يديرها شيخ ساجدُ..لذوات الخدود
    استبدل المال إلاهاً………………و السُلطة سُلمهُ المرصود
    صحى الشيخ من غفواتٍ…………ليدعو لجهادٍ
    هو لولي الأمر……………………جهاد هز النهود
    تحالفوا مع الشيطان………………..سجدوا للأمريكان
    داسوا المصحف…………………..أضاعوا المال الموجود
    كمموا الأفواه…………………..بدعوى رضا الإله
    فسرقتنا صارت شرعاً…………طاعةً لوليٍ معبود
    يسر ق..يزني.يقتل……………يبيعُ الدين بالنقود
    لكن كل ذلك لا يُهم…………..فأصل الدين رضا حاكمٍ محسود
    كل من يشير لفساده…………حزبيٌ بدعيٌ ..خارجٌ عن الملة و الحدود
    مستوردٌ أفكارهُ…عميلٌ……………متآمرٌ ..مرتدٌ …مردود
    و كل مآسي الأمة حصرت…………..في رضا حاكم الوجود
    فتاهت فينا الرؤى…………………….و ضاعت قبلة السجود
    فالغرب يجرنا تارة………………….و الشرقُ ينعقُ بدعوى الصمود
    و نحنُ جرذانٌ بغايا……………………نمشي في الأرض بنعي الأسود
    قُم يا أسد. عش يا أسد…………………مُت يا أسد….ادفن المولود
    فقد قُتل جريحاً أو سبياً………….أو بمجاعة أو قٌتل خارج الحدود
    جفف دموع الموتى……………….ضمد جراح الأسرى
    إزأر بالثأر بين الورى…………….لكن انتظر والينا مُحررا
    هل سيتركُ سرقاته……………….هل سيهجر ملذاته
    هل سيفيقُ يوماً…………………..و يعلم أن لدين الإسلام حدود
    قُم يا شعب زلزل…………………..سلاطين البغا
    قُم و دُك حصون العهر…………….فالرضا من رحمن الورى
    لا تستجدي رضاً ممن …………….باعوا الحرم و استباحوا الأزهرَ
    فكلهم سندٌ للطواغيت……………….يتحالفون ضد الشعوب المُحررة
    ما يريدون محاكمة مبارك و بن علي………..و لو ارتكبوا ألف مجزرة
    لأنهم بيدق تلكم المجازر……………………و هم الوقود و المخفر …
    وسلطة للغرب……………………………..مدسوسة..مُسرطنةٌ.. مُسلطنة
    يُحاربون رافضة الكفر ……………………بالكلمات الشديدة المرققة
    يُحاربون رافضة الكُفر …………………و كانوا هم للكفر عضداً و مأزراً
    أما آن أوانكم يا آل الشيطان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يا آل سعودٍ
    يا أهل المواقف الحقيرة …………………………المُحقرة
    و أخيراً فليذكركم كلبكم مبارك بمجموعةٍ سامته سوء العذاب حتى اسقاط حكمه(الرايات السوداء المسقطة لحكم اللادينيين أهل البغاء بأكثر من سبع و عشرين خطاباً(نداء و استغاثة-سهام الحق-استغاثة-الرايات السوداء) هزت مصر و العالم و رسمت خطة اسقاطه و اسقاط كل الطواغيت دونما طمعٍ منا في سلطةٍ زائفة و لا أموالٍ زائلة) ، و سقط حكم الجبان و بقينا نسوم الظلم و أهله الماسونيين الخونة أشد العذاب(ت:0122111162-0106411896-0233817681-0163540563-0160381789-0106532031-0144162904-0146142418-0103932812-0126137955)

    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة محاربة الماسونية اللادينية العالمية
    مديرية الطب البيطري – الجيزة-مصر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  35. السيد ممدوح السيد ايوب قال:

    بسم الله الرحمن الرحيم الى السيد المحافظ تحية طيبة وبعد اناشد سيادتكم بالنظر فى امتحان الكادر للمدرسين الذين تم اختبارهم فى 15|8 وبعد حضور الامتحان فى الدفعة الثالثة وكنا ننتظر النتيجة كباقى المدرسين فوجءنا بالاكاديمية تحطرنا بالغياب رغم اننا تعبنا كثيرا فى دخول هذا الامتحان لاننا كنا بالخارج ونزلنا وحسرنا عملنا بسبب هذا الامتحان فنرجوا التحقيق فورا مقدم لسيادتكم جميع مدرسين الدفعة الثالثة ليوم 15|8 ولكم جزيل الشكر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  36. قانون التسوية اثناء وقبل الخدمة طبق فى كل الوزارات والهيئات ماعد ا وزارة التربية والتعليم مع العلم معنا مؤهلات عليا وتربوية ونعمل فى وظائف التعليم نرجو تطبيق قانون التسوية اثناء وفبل الخدمة على العاملين فىالتربية والتعليم وحملة تربية يسوى معلم فى تخصصه حيث يوجد تعنت واضح مع المعينين فى مسابقة 2002 نرجو رفع الظلم والمساواة مثل باقى الوزارات والزملاء

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  37. احمد المصرى قال:

    كلمتين وبس ارجو من سيادة المحافظ رفع رسوم النظافة من فواتير الكهرباء لان لايوجد عمال نظافة من شهر يناير ونرجو من سيادتكم الرحمة …. وجعلكم اللة رحما لنا

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  38. سكرتيرة مدرسة عزيز اباظة الاعدادية بنات بمنيا القمح شرقية تقوم بخصم 2 جنية من راتب كل موظف شهريا وعشرة جنيهات من مكافاة الامتحانات ولا نستطيع ان نتكلم وتقول الا مش عجبة يروح يصرف راتبة من الادارة
    هيئة التدريس بالمدرسة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  39. الدكتور سيد جاد المولى وكيل وزارة الطب البيطري بالجيزة قال:

    من الصعب حقاً أن يعترف اللص بأنه لص و يُصلح من حاله طالما أنه اتخذ السرقة منهج حياة يُناضل من أجله بل و يكون البيئة اللازمة لذلك من قتل للشرفاء و تشريدهم و تخديرهم و تلفيق التهم لهم ليكمم كل أفواههم و ليشل حركاتهم عن المطالبة بحقوقهم و هي أن يعيشوا حياة آدمية نظيفة ، و لعل هذا هو واقعنا في مصر ، فعندما تكون البلد بمن فيها سلعة لمجموعة من اللصوص أو سوق يستوعب فساد سلع اللصوص فأنت حتماً تتكلم عن مصر ، عندما تتكلم عن بلاد لا يُجرم إلا أهلها عندما يتكلمون عن كيفية إصلاحها بينما الغريب اللص لا يمل من نصحها و هم يشكرونه(الغرب و أمريكا و صندوق النقد و كافة هيئات التسول التي تسرق الشعوب و تعطيهم فتاتاً مما سرقوه ليشكروا سارقيهم ) فأنت تتكلم حتماً عن مصر ، عندما تتكلم عن بلد لا تحترم أهلها و ترفض اعطائهم حقوقهم بينما تؤله الغريب و تعطيه كل الحقوق حتى قبل العمل و حتى لو لم يعمل فأنت تتكلم عن مصر قال أحمد شوقي واصفاً ذلك..أحرامٌ على بلابله الدوح..حلالٌ للطير من كل جنس…انظر معي لمئات التطبيقات فبدءاً من جمعية الفساد(أصدقاء الحيوان)و اتحاد جمعيات الرفق بالحيوان و المُشهر برقم 8 لسنة2008 برئاسة اللص أحمد الشربيني و تنفيذا لوعدنا بذكر تفاصيل حفل الثامن عشر من شهر رمضان المنصرم و الذي حضره اللواء أسامة سليم رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطرية و لفيف من قيادات الهيئة و مديريات طب بيطري الجيزة و القاهرة ، فأولاً استقبل أحمد الشربيني اللواء أسامة سليم قائلاً بأنه عبيط لفظاً وسط ضحكات الطرفين ، و بهزل ساقط لاستدرار رضاء أسامة سليم ثم فجأةً جاءت زوجته الإنجليزية جاكي لتجر كل القيادات الحكومية بالحفل لجوله داخل الجمعية ، وسط تبجيل واستدرار لإرضائها و مشاركتها حب الحيوانات ، و انفلتة عقدة لسان اللواء الصامت عن الحق أسامة سليم ليتحدث بالإنجليزية المتهتكة و الضحكات تتعالى وسط همزات و لمزات من البعض(قال الدكتور شعبان رئيس ادارة شمال بمديرية طب بيطري الجيزة هما جايبينا علشان نتفرج على شوية قطط معفنين ، فين الأكل يا ولاد الوسخة ، قالت الدكتورة سعاد الخولي متنساش يا أحمد يا سمير تقول إن كل تعليمك و فهمك هو بتعليمات مباشرة مني) ، ثانيا وُجه الخدم لإطعام اسامة و المنصة التي أُجلس عليها هو و كبار القادة ، و هنا دارت الأحاديث عن الجهاز الحكومي بنظام العزبة(و هو أعلى أنظمة الإدارة التي تحكم المديرين و الرؤساء و الحكام في مصر ، حيث يعامل الرئيس مرؤسية كخولي الجنينة ، لا يعطيهم حقوق جزاء عملهم بل يُعطيهم مجرد تسول أو هبة أو ترضية لمن يُحبه محبة شخصية و ليست جزاءً لعمله) ، و هنا قال له حسن شفيق و فين يا ريس مكافآتك فقال له أسامة سليم يا عمي متزعلش هنبعتك سفرية برة(في الخارج) و لا حاجة، ثالثاً كان أسامة سليم مصطحباً لصحفي مؤجر لكي ينقل إنجزاته و مدى رقته في معاملة الحيوانات و مدى تعامله المميز مع الأجانب ، كان الصحفي ممن يستخرجون الإنجازات الوهمية من الكلمات المرسلة فيُشيد بها قصور الأوهام معتمداً على بحار النسيان و شواطئ التخدير و التوهان ، فمثلاً سُأل أسامة سليم عن كادر الأطباء البيطريين و عن تعييناتهم؟؟ ،(فقال لا تقولوا لي سيادتك لأنكم هتعملوا مني فرعون تاني (يقصد مبارك اللص)رغم أن نفس اللواء يرفض أن يقترب منه أي طبيب بيطري و يجب ارجاع الجميع خلفه بنفس طريقة الطاغية مبارك..و هذا في الهيئة و دورات الخليجيين كما سيأتي بيانها ، أما أمام الأجانب فهو يتكلم بود كالنساء) فلم يستطع الإجابة عن السؤال الأول و احمرت عيناه ووجهه و نكس رأسه في الأرض ، و مسح استه في المقعد و تمتم بكلام لا يفهمه أحد و كأنما يناجي شيطانه ثُم تكلم في شئ آخر(و هو أنه مهتم بالأطباء البيطريين و يحترمهم؟؟؟) و هلل المسئولون الحكوميون بالرد المبهر و قالوا السؤال الثاني فقيل له عن التعيين فقال إنه عين كل من بالهيئة (و هذا كذب)، و أنه لا سُلطة له على المديريات حيثُ أنها تتبع المحافظين ثُم توجه لسعاد الخولي قائلاً هو الناس اللي في القاهرة متعينوش ليه يا سعاد فردت يا افندم التعيين من هيئة التنظيم و إدارة فقال يا سعاد لازم تكونوا (محاربين بالإنجليزيةFIGHTER) و إلا جهاز تنظيم و إدارة لن يُعينهم ، و تعالى صياح المسئولين الحكوميين مهنئين اللواء اللص على هذا الإنجاز العظيم ، و كتب الصحفي في اليوم التالي في الجريدة الحكومية اللواء أسامة سليم رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطريةيسعى لتعيين الأطباء البيطريين و أعطائهم الكادر بل و رفع معاش النقابة مائة جنيه!! .ثالثاً : صرع إرضاء اللواء اللص من جمعيات الرفق بالحيوان فهاذي أمينة أباظة تقدم عدس أباظية و هاك أحمد الشربيني ينبح في الميكرفون بإنجازات التسول الوهمية و هذه منى الخولي تثرثر مع ابنها الفيل تارة و مع كبار البلد تارة و هذه سوزي نصار و قد أقامت نفاورة بشعر بنتها تغطي على قصار قادة الحكومة كحسن شفيق و شعبان…و سنواصل التفاصيل في الخطاب القادم
    المُلتزم في الحكومة أو القطاع الخاص هو الساكت على السرقة(المكان و المدير المرضي عنه هو من يسرق و يجعل من يسرقهم يُمجدوه)
    تعاطي المُخدرات………..اجعل كأس الصبر في يدك…………..اسكب نحيباً أو عبرات
    و جاريةٌ بلحن التخويف تشدو………….لكي يلزم ملأنا السُكات
    أو تنأوه بمرارةعسى أن تتنفس………………..عنا الحسرات
    أو نشكو لله ذُل حالنا…………………….فالشكوى لغير الله سحلٌ و إعتقالات
    بل إرضى بالخنوع و بالخضوع وبالوهن……..و صبر غيرك على المظلمات
    ناد في الناس بأن العُلا………………………..بأن نرضا بالإنكسارات
    ضيع الأوقات و الأعمار جميعاً……………..في خدمة من أذاقك مُر السيئات
    عطية من الله أن أعطاك صحة………………..فأهلكها لبناء قصور الساقطات
    اسكب على عقلك الخدر……………………. بمسلسل أو كورة أو بمسرحيات
    اجتث من قلبك أمل التغيير…………………و أحصر الأمل في تغير السرقات
    بجيفة لصٍ جديد…………………………..أو بحاكم ينعق.. بجديد الأطروحات
    هذا مواتٌ في زي حياة…………………….يتبرأ ممن خلق السماوات
    هذا ما يريدنا اللصوص أن نكون…………..مقاييس هي لحقوق الحيوانات\
    فقم يا من كرمك الله.بفضله………………………على سائر الكائنات
    اعلو بالحق و إرفع الرأس ………………….و نادي بالحق . و عش في المكرمات
    فما لحياة الذل طعم………………………………..و ما قيمة حياة الممات
    فقم إحيا أو مت مُطالباً بحقٍ…………………….هو حقك في الحيات
    ..و ها هي مديرية طب بيطري الجيزة و فضائحا التي لا تنتهي (و هي مثل لكل ما يحدث في مصر) ، فقد وجهت للمديرية بعض الإتهامات الحديثة فردت المديرية بأن هذه الإتهامات قد سبق الرد عليها ، مستغفلةً لجهات التفتيش (لأن الرد المزعوم كان عن اتهامات سابقة أُتهم فيها اللص عصام بسرقة أموال العاملين بالمديرية ، و لم يُصعد الإتهام لأنه سينال أسماء كبيرة تصل للص سيد جاد المولى و جودة رئيس المجازر و غيرهم من قادة المديرية) ، و طبعاً هذه الغفلة من جهات التفتيش مُتعمدة لحين القبض على الشرفاء كاتبي الخطابات عن اللصوص و محاولة تكميم أفواههم ، لأننا فعلياً تحت حكم عصابة ؟؟..فأين التفتيش و التحقيقات الحقيقية يا أيها اللصوص؟؟؟ (عيشوا بشرف .كتكوا القرف) بل أين التحقيقات في موقع الأحداث كالمجازر مثلاً و فيها البشكارين يتحكمون و لا يسمحون بالكشف على اللحوم و طالما يضمن كبيرهم توريد(علي عزت في المنيب ، و سعد في الوراق= يأخذوا ربع دخل المجزر إتاوة كإتاوات الكارتة المعينة من الشرطة في الشوارع عنوةً طالما يدفعوا لقادة الشرطة المعلوم) أموال القسائم و الجلود !!! فهل المجازر هي هيئة جباية أم هيئة لضمان تناول البشر لحوم غير مُمرضة لهم؟؟ و كيف يأمر الماسوني جودة و اللص سيد جاد المولى بختم اللحوم غير مكشوف عليها (كما فعلوا مع الدكتور نبيل في مجزر الوراق و غيره كثير)، و حتى لو كانت هيئة جباية فلمصلحة الدولة أم لشرذمة من اللصوص(قادة المديرية و المحافظ و كبار مسئولي الزراعة و أمن الدولة بالمحافظة و البشكارين المخبرين) ،بل انظر معي لقسم الحسابات في المديرية بقيادة المدعو مجدي ، و هو القسم الموكل إليه وضع سجلات لكافة الحوافز ، فالحوافز تتم بطريقة سرية و بطريقة هوائية(ليست لمن يعمل بل لمن يرضي عنهم كلاب (أمن الدولة)و لصوص(كمدير المديرية و رئيس المجازر جودة و رئيس التفتيش إفرايم و شعبان رئيس إدارة إمبابة و محمود شعراوي و غيرهم) المديرية) ، و لذلك لا يعرف الطبيب أو العامل إن كان وُضع في الحوافز أم لا ، و بالتالي تتم السرقة لأنه لا أحد يعلم إن كان له حق أم لا ، و يتم الإمضاء تزويرا و توزيع الأموال على كلٍ من (محمد زكي و هارون تابعين لوزارة المالية و المسئولين عن صرف الرواتب+مجدي مسئول الحسابات + كلاب و لصوص المديرية السالف ذكرهم )فإذا ما فُضح الأمر ضحوا بأصغر رأس في تلكم السرقات !!! ، بل أنظر معي لرواتب و أموال سفريات و انتدابات لأناس هم في الأصل في إجازة بدون مرتب (و تجدها كثيراً في أناس تجد في منتصف أجازتهم أُنتدبوا ، و في المقابل توقيعهم على صرف رواتبهم مزور ، و تأميناتهم غير مدفوعة وقت انتدابهم رغم أن الإنتداب يكون لجهة حكومية!!!) بل انظر معي لإصرار مديري المديريات على قبض مكافآت الأطباء التابعين لهم من المديرية ثُم توزيع بعضها فقط و تزوير التوقيع (فمديري المديريات إختيار أمن الدولة ككلاب و لصوص و ليسوا كحكام بالأمانة و العلم) ، و قد ذكرنا ذلك و غيره تفصيلاً لمن يتحجج متعمداً من جهات التحقيق بأن هذه معلومات مجملة مبهمة أو كيدية أو كاذبة كما قال بعض مُرتشي جهات التحقيق ..و ها هو التفتيش على اللحوم بقيادة إفرايم يرفع العديد من المخالفات و يُجمدها مُقابل رشا تُدفع لهُ ، بل أين ذاك التفتيش من كبار المتلاعبين ؟؟ و ها هي إدارة التدريب بالمديرية و نظيرتها بالهيئة و هي تقوم بخطوات التدريب التالية أولاً المُدرب هو واحد من اثنين إما شخصية يريد من يمسك التدريب مجاملتها(إما لمنصبه كرئيس الهيئة أو السادة مديري الأقسام بها أو مدير المديرية و رئيسي الإدارات بها ، رغم أنهم جميعاً ليس لديهم خبرة عملية في مجال التدريب ، و بالتالي تحول التدريب لبرنامج علاقات عامة ، و لك أن تتأكد من كون التدريب غالي الثمن مخصص لسيادتهم كتدريب إنفلونزا الطيور عندما بدأ بمصر كان يقام التدريب بألفي دولار للمدرب الواحد أي في الساعة ألفي دولار كمنح من الخارج لمكافحة المرش فكافحوها بتدريب المجاملات (و بيقولوا مصر فقيرة..آه يا حكومة هز الوسط ..أكلتينا العيش بالقسط) ، تدريب الخليجيين على الطب البيطري الساعة بمائتي جنيه ، و المصيبة أنه وصل الإستفزاز مبلغ العتاهية عندما يُستعان بمهندسين زراعيين قليلي الكفاءة للتدريس لهؤلاء الخليجيين فقط لأن آباءهم ذووا مناصب كبيرة في وزارة الزراعة ، و هذا ما فعله الدكتور محمد الجارحي للوصول لمنصب رئيس هيئة الخدمات البيطرية ثم رئيس قناة الطب البيطري و الزراعيين حالياً (من المضحك أن هؤلاء المهندسين لم يكونوا يعرفوا نطق الأمراض بطريقة صحيحة و كانوا يستأذنون كل عشر دقائق لسؤال أي طبيب بيطري يُدرس أو يتدرب في الحجرات المجاورة في مركز تدريب الأطباء البيطريين بإمبابة)) و الثاني مُدرب يوافق على مُقاسمة المسئول عن التدريب الأموال التي يتقاضاها (كما تفعل الدكتورة وفاء ، و الدكتورة سهام في مركز تدريب الأطباء البيطريين بإمبابة)، ثانياً : المنهج نظري بحت ، و نادراً ما يتضمن زيارات خارجية و كأن المتدربين مازالوا طلبة ، بل إنه قد يكون تدريب خيال علمي كتدريب المجازر الذي يُدرسك كل شئ عن مجازر الكون عدا مصر، و عادةً من يُدرس هم اللصوص المتحكمون في سرقة تلكم المجازر ، ثالثا : اختيار المتدربين يكون بنظام دقيق و حصري ألا و هو الذي يُقاسم مع رئيس التدريب (كما يفعل الدكتور سعيد بمديرية طب بيطري الجيزة) ، و أصحاب الواسطة العليا فهذان القسمان يُخصص لهم التدريب غالي الثمن ، أما الشرفاء الذين يقومون بالعمل فلا يتدربون أصلاً أو يُدربوا خارج العمل الذي يقومون به كسد خانة ، أو ليُقال أنهم أخذوا حقهم في التدريب لإسكاتهم فقط أي أنه في الجملة التدريب هو مجرد مشروع علاقات عامة و سبوبة كبيرة ، و كل من يشتكيهم يُسلم للمحقق في الشكوى جواب به رشوة كما تفعل الدكتورتان وفاء وسهام في المركز العام للتدريب بإمبابة أو كما فعل سعيد في مديرية الجيزة !!! فكيف تتطور مهنة وُجه التدريب فيها هذا التوجه؟؟؟…بل انظر معي لرحلة الكشف على لحوم الحج المبارك و مخالفاتها فأولاً عُرفيا يذهب الطبيب البيطري بعد خمس سنوات من تعيينه ثم بعد أن ينتهي سفؤ كل أطباء المديرية و الهيئة ، لكن فعلياً يُسافر أمثال اللص سيد جاد المولى سنوياً تاركاً كل مسئولياته (كمدير مديرية كل عام!!! بل و يوصي بإحداث فساد عظيم ، و تشريد الأطباء البيطريين الشرفاء أثناء سفره كما سنُبين آنفاً)، و هذه الرحلة بالنسبة له مجرد أموال ليس إلا ، و هذه الأدلة فأولاً تُترك المديرية لحبيب سكرتير محافظ الجيزة السابق الدكتور شعبان مدير إدارة شمال الجيزة (سبب العلاقة هو أنه رئيس مستشفى الكلاب التي عالجت كلب اللواء أبو الليل محافظ الجيزة الأسبق ، و كان سيادته يذهب عدة مرات أسبوعياً لتفقد الكلب ، فالعلاقة من النوع الكلابي ، و كان هذا من أهم مؤهلاته للسفر إعارة أربع سنوات للخارج و تولية منصب مدير المديرية بالإنابة) ، و الدكتور شعبان كما هو متعارف و مشهور يُدير إدارة شمال من عيادة الكلاب لأنها عزبة سعادته (يعطي الحكومة الخمس من المغنم و يأخذ الأربعة أخماس ، و كأننا في حرب ، و كأنه هو الجيش و الرعية في آنٍ واحد) ، لذلك تجد العامل الذي سماه الدكتور عنتر يُعالج حيوانات و يُجري جراحات رغم أنه لا هو دكتور و لا في الحكومة ، لكنه ينصب على الناس و يدخل دخل لجيب عبان بنسبة متعارف عليها ، (و من المضحك حقاً أن تعلم أن التطعيمات في إمبابة ضعف ثمن المديرية و لا أحد يحتج!!! ، بل الذي يورد للمديرية الجزأ الحكومي فقط و ليس التحصينات التي يشتريها شعبان و يتاجر بها ، بل من المضحك حقاً أن تعلم أن حدود العلاقة الكلابي بين شعبان و محافظ الجيزة وصلت للحد إلى إدخال الكهرباء و رصف الطريق الموصل لفندق الكلاب و القطط (مع أن الرصف داخل المباني ممنوع) ، و المذهل أكثر أن هذا المبنى غير مُرخص ، أي أنه يسرق حتى الحكومة في الكهرباء لأنه لا يوجد عداد أصلاً ، كما أنه يورد جزأ يسير من أموال الفندق للحكومة و الباقي يتقاسمه هو و كلبه المسمى العامل نادي ، فكيف يورده للمديرية؟؟و تحت أي مُسمى؟؟؟ بل من العجب حقاً أن تعلم أنه كل فترة يُسرق كلب غالي الثمن جداً(كلاب سفراء و وزراء ، أو وزراء و سفراء كلاب) ، فمن يعرف ما بداخل المبنى ليسرقه؟؟؟) ، و الأغرب أن تجد أن العلاقة الكلابي يسرت بناء معمل تحاليل طبية تكلف ساعة افتتاحة من حوالي خمس سنوات سبعمائة ألف جنيه (تم سرقت ما قيمته مائتي ألف جنيه منه في أول شهر ، و تقاسم الدكتور القس إفرايم و آخرين ، و الغريب أن هذا المعمل حتى الآن لا يعمل و يتم تجاهل السؤال عنه من كل التفتيشات التي تذهب لتلكم الإدارة ، بل إن هناك محاولات حثيثة لتكهين معمل لم يعمل ، و تجاهل سرقات سُرقت) ، و من الغريب حقاً أن يُحول الدكتور شعبان إدارته لعزبة في الغياب و الحضور (فالدكاترة بعقود مثل لانيس تذهب شهر لأبيها في السعودية و تُعطى المرتب كاملاً(رغم أن مثل هذه العطلة الكبيرة تفصلها من العمل، حيث أنها كانت توقع في كشف الحضور و الإنصراف و هي في السعودية(لا توجد إجازات للعقود أساساً) ، و من يُعجب به شعبان يوقع له الحضور غيابياً ، و من يسخط عليه كالعامل وليد يُحضرهُ يومياً ، فلماذا لا يُفتش عليه؟؟؟))، ثانياً : دور الدكتور شعبان الموكل له خلال سفر اللص سيد جاد المولى لجباية أموال التفتيش على ذبائح الحج يتلخص في التالي ، أولاً سرقة المكافآت الآتية من الهيئة بإدخال عدة شهور في بعضهم البعض و حذف شهر أو شهرين ، و التوقيع لمعظم الأطباء و سلب أموالهم أو تحميل المكافأة على أسماء بعينها و لهفها(و هي أسماء لا تعمل و لكن تعمل بمبدأ التقاسم فقط) ، ثانياً : مؤامرات التجهيز لتشريد و لنقل الأطباء البيطريين الشرفاء و تجهيز الملفات التي تسئ لسمعتهم(تلفيق التهم)حتى يُصادق عليها اللص سيد جاد المولى(ليدعوا أنه هو الذي سيحكم في القضية و لا تعلم الضحية أن القضية ملفقة قبل السفر من اللصوص) ، ثالثاً : تحجيم أي شريف لا يستطيعوا اسكاته بدعاوى الفتنة الطائفية حيث إن جودة الماسوني اللص(رئيس المجازر) ، و إفرايم اللص(رئيس التفتيش)كلاهما مسيحي (و الرد و هل كلاً من سيد جاد المولى و شعبان و محمود شعراوي و علاء عبد العال و سعيد مسيحيون أيضاً و كلهم لصوص كذلك)…بل أنظر معي للهيئة العامة للخدمات البيطرية كهيئة تفتيش مهني و هي لا تفتش و لا تعرف من المهنة سوى السرقة ، فهي لم ترفع بالمهنة رأساً بل كان رؤسائها رمزاً للسرقة و الإنحطاط و التزلف للوزير الجاهل وزير الزراعة الذي لم يعطي أي حق أو تطوير للطب البيطري ، بل لم يشجع إلا السرقة فيه لنخديره و محاولة سلبه كل إختصاصاته و جعله مجرد رأي استشاري لأُمه ، فهل هذه دولة ، أم أن دولت هي أم وزراء الزراعة المصريين؟؟؟، إن سلب المهنة كل اختصاصتها لصالح جهات جاهلة يصب في مجال الفساد المتعمد الذي أحدثه الغرب لجعلنا مجرد سوق لبضائعه الفاسدة ، و رعى هذا الفساد وزراء يُفكرون في جيوبهم و مابين أفخاذهم فقط (كلصوص و زناة و خونة و جهلة حُملوا المسئولية أمانةً و علماً)فهل أفلحوا في أي شئ؟؟؟ .
    ليبراليٌ (المنهج اليهودي لكنه يرفض الوحي عموماً و التوراة خصوصاً=عُباد الأموال بواسطة العدوان)و إشتراكي(المنهج النصراني لكنه يرفض الوحي عموماً و الإنجيل خصوصاً= عُباد السُلطة بواسطة الشهوات)
    سأل المُدرس تلميذه……………………صف لي حاكمنا العربي بإطراء
    فأجاب في لمح البصر………………..أن له صفاتٌ بها يكون الإصطفاء
    أولاها نعجةٌ تلد………………………للشرق و للغرب الغريب كُل النماء
    تؤكلهم لحم ذويهم………………….تسقيهم ما لديهم من ماء
    ثُغائها يملأ الآفاق……………………فهو الأفاق المُنافق عدو البقاء
    بنيهم هُم للغرب سلع……………..يُتاجر بهم متى شاء
    كسلعةٍ رخيصةٍ حقيرة……………..أو كبهيمة تُعلف بالفاسد من الأشياء
    ليبراليٌ هو نعم………………….حُريته أعضاء تناسلٍ عوراء
    يحدد فيها الزواج و الإنجاب…………….و يُبيح الزنا و اللواط ..سواء
    إشتراكيٌ هو نعم………………………….يبيع الأوهام..بدعوى الرياء
    يستعبد شعبه يُنادي………………….هيبة الوطن…خطر البقاء
    له صفات الإله كلها…………………بإعلام يسبحه بكل الآناء
    إعلام تافهٍ سفيه……………………..لا يعرف إلا البغاء
    فهو الفن بناظريه………………….و هو المخدر للبلهاء
    حاشيته كلها كلاب…………………لئلا يطمعوا في كرسي الزعماء
    ثانيها بقرةٌ ضاحكة………………..تضع مخدراتٍ للإلهاء
    فالجد صار هزلاً………………….و كل قضايا الأمة صارت هباء
    و ضحكاته و ضحكات زويه……………صارت لنا الكفاف و الحياء
    ثالثها كلبٌ ينبح……………………… يُدافع عن أسياده الغُرباء
    لا ترى له صوتاً…………………..إلا عن المال و الكُرسي و الفساء
    فسبحان من مسخ الكلاب فجعلها……….تعض من صيرها رؤساء
    رابعها زوجاتهم لبواتٌ لغير الأسود زُوجت………..تراها رأساً للعُري و البِغاء
    كل حياتهن ترفٌ و دعوات زنا…………………….بحياة الغرب لهم في كل شبرٍ إمضاء
    خامسها أولادهم حتمٌ…………………………..أن يُدرسوا منهج الجبناء
    في مدارسٍ تصف حياة……………………….كل لصٍ عميل و تستبعد الشرفاء
    أجنبية أو مترهبنةٌ هي مدارسهم………………فهم لم يعرفوا عن الوطن إلا سرقات الآباء
    قال لي المدرس أحسنت يا هذا………………………….في درس الإملاء
    و هاك توقيعي بإعدامك……………………………فما أنا إلا رقيب للزعماء…العملاء
    ..و من السخرية أن ترى محافظي مصر و هم يجعلون مجال صحة البشر سوقاً للكلام وجباية للأموال في الواقع ، فما يحدث من منع التفتيش على السلع الحيوانية بواسطة معارف السادة المحافظين و أعضاء محافظاتهم الكبار(و خاصة السكرتير العام للمحافظة)هو تشريع للفساد بالقوة التنفيذية ، بل إن تخلي المحافظين عن التفتيش عن الفساد في المديريات هو ما أوصلنا لهذا الفساد ، بل إن تجاهل المحافظين لحقوق الأطباء البيطريين هو بمثابة المؤامرة ضد صحة المصريين … و من الغريب حقاً أن ترى نقابة الطب البيطري لا تطلب حقاً للأطباء بل تسعى لتثبيط عزائمهم و تخديرهم بمعسول الوعود و بزيف الأوهام ، و ذلك حتى تسرقهم و تُسلمهم لنقابة أخرى من اللصوص لا تعطيهم أي شئ سوى الوعود و الكذب (يسمون تسميتهم بلصوص عيباً في حق الزمالة ، فهل المُسمى يُضايقهم و سرقاتهم لحقوقنا لا تؤلمنا ، و أين هو ذلك الحق المُسمى زمالة لمن يتآمر ضد حقوق البيطريين مُقابل مصالح شخصية أو سرقات مالية؟؟؟) ..و الآن ننظر لمنظور الدولة للجهة الملتزمة حكوميا ، فهو الجهة التي تُدار بنظام سرقات الكبار و الجباية لمن أكبر منهم(بنظام تعاون اللصوص المتعارف عليه في الدولة)في هدوء تام ، و ذلك باسكات الشرفاء بأي طريقة(تسليتهم بدعاوى الصبر الخادع ليكونوا خانعين للصوص أو تسليتهم بدعاوى حق الزمالة و الخوف من الفضيحة أما العدو المتربص من المهن الأخرى أو تلفيق التهم لهم و تشويه صورهم بالباطل(و كل ماسبق من مخدرات الشرفاء التي يتاجر بها مسئولي الحكومة اللصوص و لا يحاكمهم القانون بالإعدام رغم أنهم ضيعوا أعمار الملايين و صحتهم و نسفوا أرزاق الكثير))..
    زراعة المُخدرات(كل ما يُذهب العقل في غفلة عن مصلحته و حقه)
    غفوتُ في الفصل قليلاً…………………..فرأيت أصناف المُخدرات
    رأيتُ عاهراتٍ عرايا……………………يرضعن وضيع اللذات
    رأيت مسوخا بزي صبايا……………..يتوضأن بعهر المومسات
    رأيتُ صليباً يخون بلادي………………يزحف نحو السُلطة في سُكات
    أبصرت أنهاراً من جُبنٍ…………………تسبح فيه شعوبٌ صامتات
    لمحتُ في السماء غيوماً………………..حجبت السماء المُشرقات
    سمعتُ نُباح كلبٍ……………………قيل أنه زعيمنا الذي قُتل أو سُجن أو مات
    نظرت فإذا الجوارح تنهش…………….في لحوم أهلي..بزيف الدعوات
    حقوق إنسان و حيوان و منح…………….دعاوى حوارٍ و تجهيلٍ و مُسكنات
    أفلامٌ و مسلسلات و أغاني…………….كورةٌ و ثقافةٌ و مسرحيات
    و دعوى صبرٍ دائمةٍ………………….على عدوٍ ..ما أعددنا لهُ ..إلا الركوع..و السجدات
    و الصبر فيها ينعقُ متبجحاً…………..لنا الحقوق كاملة, و ما لكم إلا الواجبات
    فضربني المُدرس بالعصا…………….قائلاً تُب..ألم يأمرك ربُك بالطاعات
    قلت أمرني لأعبده……………………و لم يأمرني بتعاطي المخدرات
    .و الآن أتى بنا الكلام لفهم حقيقة ما حدث في ماسبيرو بين الجيش المصري و مسلمي بولاق و مظاهرات المسيحيين و العلمانيين ، فأولاً المظاهرة خرجت بدعوى هدم كنيسة بقرية في صعيد مصر (و لا علاقة بين مكان التظاهر و مكان الحدث ، إلا استعراض عضلات كما سيظهر بعد ذلك) ، و حق التظاهر مكفول للجميع بشرط الإلتزام بقوانين الدولة و بتنسيق معها (فلا يًعقل خروج مظاهرة في غير يوم عطلة في مكان يوقف كل مرور القاهرة و السلطات تسمح بهذا الهُراء) ، ثانياً : خرجت المظاهرة من كنيسة شنودة و بقيادة كهنة تابعين لهُ بدعوى هدم كنيسة لكن كل شعارات المظاهرة كانت السيطرة على حكم مصر و تسيير المجلس العسكري وفق طوعنا و إلا الإستعانة بالخارج(و هذه دعوى غريبة أن يستعين الصليب بمن كسروه في الغرب(اللادينية= العلمانية) ، و الأغرب أن يستعينوا بالبروتستانت الذين يكفرونهم لأنهم لا يؤمنون بالأسرار السبعة و لا بسلطة البابا أصلاً ، و الأغرب أن هذه العلاقة هي السائدة فالغرب الملحد يستعين على سرقة الشعوب بنشر مسيحية مشوهة و ديانات ممزقة يحكم من خلالها ليسرق ثروات الشعوب) بل أنظر معي لشعارات من قبيل(إحنا مُش أقلية .. إحنا أصحاب البلد ديه)و هذا الشعار أطلق في وسط بيوت أهالي بولاق الذين قاموا بضرب النصارى ليعلموهم أن للجميع حقوق و الجميع مصريين ، و أنه لا حق للخونة الذين يُريدون الإستقواء بالغرب الملحد ، و الشعار الآخر هو التهجم المتعمد على الشيخ محمد حسان ووصف كل المصلين باللصوص و الملتحين بالمنافقين و العلمانيين المشاركين لهم بالمسلمين الصالحين (فبالنسبة للنصارى رضاهم ليس إلا عن خدمهم و تابعي أفكارهم الخربة ، و تحديدهم ما هو مسلم صالح و غيره هو شئ لا يعرفونه لأنهم لا يعرفون من ديانتهم سوى أفخاذ النساء و كيفية تدليكها فقط ، و سرقات بيع الجنة بصكوك غفران و غيرها ، فكيف نحكم أولاد اللصوص في محاكمة أسيادهم الشرفاء من المسلمين( ، ثالثاً : ظهر جلياً وجود تنظيمات نصرانية متطرفة تحمل السلاح على كل الناس سواءً عارضوهم أم لا ، كما حدث من ضرب موجه للجيش المصري أمام ماسبيرو(و سقط زعم الجيش المصري بأنه لا أسلحة في الكنائس ، و وضح أن الجيش لا يقف موقف حياد ، و تأكدت معلوماتنا بوجوج أربعة عشرة جماعة نصرانية مسلحة للسيطرة على حكم مصر)، رابعاً : توقيت مظاهرة النصارى يجرنا لفرضية أكيدة و هو ضلوع الشخصيات الماسونية في الجيش المصري(بقيادة رئيس الأركان سامي عنان) ، و اللادينيين=العلمانيين ، و الكلب شنودة في ملف إحداث فتنة جديدة لمحاولة استبعاد تطبيق الشريعة الإسلامية(هناك جهاز يسمى الأمن القومي التابع للأمم المتحدة و يتقاضى ضباطه رواتبهم من الأمم المتحدة بالدولار(و هو من ضباط المخابرات و أمن الدولة)أي أنه جهاز تابع للماسونية العالمية و وظيفته الأساسية محاربة تطبيق الشريعة الإسلامية في الدول العربية و الإسلامية ، و هذا الجهاز له حق توجيه النقد لكل أجهزة الإستخبارات(مخابرات و أمن دولة) ، و قد تأكدنا من كونه ضالع في أحداث ماسبيرو ) ، فمن الغريب حقاً محاولة استرضاء خمسة في المائة من الشعب المصري(نسبة النصارى في مصر كما هو بالأوراق الرسمية و الدولية المُخفاة من اللص الخائن مبارك و كلابه) و الضرب بعرض الحائط بمشاعر خمسة و تسعين في المائة من المصريين ، بل من الأغرب أن يوجه الخونة دعوات للإحتلال و ينبطح لهم العسكر بإجابة الطلبات في مسرجة هزلية سخيفة تتيح للعسكر التملص من تعهدات بقائهم على الحياد بدعوى مصلحة الوطن(معادلة إفساد مصر بنظام الفساد الذي زرعه المحتل الغربي معروفة مفهومة=عسكر تابعين للغرب+لادينيين(علمانيين)ناعقين بشعاراتهم+تابعين للناعقين(من ضمنهم الكنيسة التي طالما ساندت اللصوص و الطغاة بدعوى حماية حقوق النصارى ، و الدعوة باطلة بدليل ضلوع الكلب شنودة في قتل النصارى سواءً بالإتفاق مع الدولة(فضيحة تورطه في تفجير الكنائس المصرية كما هو موجود بملفات حبيب العادلي السرية في حجرة جهنم كما سماها هو) أو بإطلاق كلابه لنهش للحوم المعترضين عليه كما حدث في من اعترضوا على قوانين الطلاق في الكنيسة الأرثوذكسية أو تعذيب النصارى بغرف محاكم التفتيش كما في وادي النطرون و غيره من الأديرة و ذلك لمجرد معارضة آراءه ، فهل انتهاك حقوق النصارى من المسلمين أم أنها مؤامرة ينتهك فاعلوها حقوق المصريين مسلمون و نصارى؟؟؟و ما هي نسبة من قاموا بالتظاهرات من مجموع النصارى؟؟ و ما هي نسبتهم من تعداد المصريين ككل؟؟؟ )) ، خامساً : ليس خافياً على أحد التدخلات الخارجية و سنوجزها في خطتي تولية النصارى حكم مصر : الخطة الأولى خطة الحكومة الماسونية العالمية(من واقع أوراقهم السرية)و هي ببساطة نموذج تولية النصارى الحكم بأثيوبيا بعد أن وصل تعدادهم خمسة بالمائة بدعوى الإنتخابات النزيهة ظاهريا(المُزورة فعلياً) ثم قتل الإسلام في النفوس بمذابح تشبه مذابح محاكم التفتيش ضد المسلمين بأسبانيا(قتل كل الذكور و اغتصاب النساء في أي بيت مسلم أو حتى أي بيت تصدر منه رائحة زيت الزيتون لطهي الطعام بدلاً من شحم الخنزير)،و تشويه الإسلام بدعوى الإرهاب لتنفير النشأ منه ، و خطوات تطبيق الخطة هي فصل السودان لجنوب بيد النصارى، ثم الزحف شمالاً بتفتيت الشمال حتى يصير كامل البلد ذو الأغلبية المسلمة تحت الحكم الصليبي التابع لأثيوبيا ، و في نفس الوقت زرع الفتن في مصر بواسطة ثلاثي الفتن السابق ذكره ، ليتم سحق مصر من الجنوب لتصبح نصرانية، أما الخطة الثانية فهي خطة أمريكا(من واقع ملفات المخابرات الأمريكية)و هي نموذج أندونيسيا و هي إحداث فوضى ضد حُكم طاغية هُم من زرعوه (سوهارتو=مبارك) و تولية رئيس أركان ماسوني لاديني(نورنتو=سامي عنان) مقاليد الحكم الفوضوي فترة تتيح لهم تقوية النصارى و مشاعرهم للمطالبة بالسلطة(هناك ثلاثة آلهة في الكون : الله و يعبده المسلمون، و المال و يعبده اليهود (و كل الديانات الشرقية التي تعبد الطبيعة أو أشياء منها و اسمهم في الشرع الإسلامي الشياطين المُعتدون) ، و السلطة و يعبدها النصارى (و كل الديانات الغربية و اسمهم في الشرع الإسلامي البهائم المتألهة=لأنهم يحبون أن يُمجدون برغم كونهم بهائم شهوة ككل عبدة الكراسي من الحكام العرب))أي فرصة تتيح للنصارى أن يعبدا إلههم الحقيقي و هو تأليه ذواتهم كآلهة للكون(في العقيدة النصرانية الإله ليس له فعل و لا قدرة على الفعل في الدنيا و لكن الأفعال بيد من تجسد بهم الإله من البشر أي أنهم يعبدون كهنتهم و ذواتهم فعلياً) ،
    الكنيسة و الساحقون لسلطتها من اللادينيين(العلمانيون)كلهم مُستبدون لصوص
    هذا فكرٌ مُتطرف………………….هذا إرهاب
    هذا مُعارضٌ للسامية………………..هذا مُتطرفٌ كذاب
    هذا مغرورٌ ، مخدوعٌ………………..جاهلٌ ، رجعيٌ ، مُرتاب
    إظلاميٌ هو ، محصورٌ في القشور…………و نحنُ في اللُباب
    قلت دعاوً سخيفة ……………………ما لها حقيقة ..و لا جواب
    يتهمون كل أحدٍ خالفهم………………..حتى لم يسلم منكم . الذُباب
    فكل من خالف طيشهم………………….و سموه بدعاوىً عجاب
    وكل من سحق أفكارهم………………….صار رجعياً في الخطاب
    فلا هم كان لهم صدوق دعوى……………و لا هم كانوا صادقين في الحساب
    و هم بذات الذي دعوا وُسموا…………..لأنهم كهنة للإرهاب
    سحقوا أفكار ذويهم حتى…………… ……خرجوا من ديانتهم كالذُباب
    فأنشأوا لا دينية كُفرٍ………………………أخذت لمُعاداة الوحي حِجاب
    حجاب علمٍ باسم علمانية……………….و حجاب مالٍ باسم رأسمال
    و حجاب سُلطةٍ باسم إشتراكية…………و ألف حجاب لها أوهامٌ . سراب
    فكنيسة البغي حاربتهم…………………..بمحاكم لتفتيش اللُباب
    فسحقوا الكنيسة ثُم أنشئوا………………..ألف محكمةٍ لمُحاكمة الأذناب
    و أقاموا في بلاد الإسلام ألف كنيسة……….ليُسيطروا بها على ثروات البلاد
    وصار معارضوا فسادهم . يُحاربون………..بمحاكم تفتيش تسمهم بالكلاب
    فبين نصرانية الكفر و الثورة عليها…………ألفُ محكمة تفتيشٍ..لأفكار شرفاء العِباد
    الكُل يدعي أنه يُحارب فيها………………..و الكلُ بأيديهم يُباد
    حتى بٌرعم الأمانة ما تركوا……………..لهُ أرضا بها يعيش..و لا بلاد
    فتعانق الصليبُ مع اللص…………………فرأينا النصارى و اليهود بالبغي و للفساد…قُواد
    مخدوعٌ من ظنهم بشراً……………………فما هم إلا كلاب
    مخدوع من ظن أنهم رادوا الحقوق…………..فهم السارقون ..بلا عتاب
    مخدوع من ظن أن بأيديهم السيادة…………..فهم الإحتلال المؤله.. المُجاب
    الكل لهم سلعٌ و عبيدٌ……………………….أسواقٌ و عزبٌ للأغراب
    هم من جلدتنا و ألسنتنا.. نعم………………لكن حقيقتهم أنهم أذناب
    و تكملة الخطاب في التعليق التالي له

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  40. الدكتور سيد جاد المولى وكيل وزارة الطب البيطري بالجيزة قال:

    و هذا تفصيل للديانة النصرانية للطائفة المرقصية المصرية(تقوم الكنيسة على أسرار سبعة و يضاف لها أسرار أُخر، فأولاً سر التطهر بالماء من ذنب آدم عليه السماء و يسمى التعميد(و يتم بتعرية النساء و الرجال و غسلهم بواسطة الكاهن بالماء و هم عرايا و يشترط التدليك خاصة بين الفخذين و على الثديين لإغلاق منافذ الشيطان و لا مانع من وطأهن حتى تتم البركة بواسطة جسد تجسد به الإله ، كما فعل القس عادل بفتيات النصارى بأسيوط (و كانت النسوة يُسمينهُ كوكي العفريت)) ، و هذا الجسد المُطهر يحتاج لروائح مُعطرة حتى يسكنه الروح القدس(الرائحة الخبيثة و التي هي أسوأ من الفساء و تُشم من نصارى مصر) (و تتم رسم الصليب على منافذ الوجه ثم يتم بتعرية النساء و الرجال و غسلهم بواسطة الكاهن بالعطر و هم عرايا و يشترط التدليك خاصة بين الفخذين و على الثديين لإغلاق منافذ الشيطان و لا مانع من وطأهن حتى تتم البركة بواسطة جسد تجسد به الإله ، كما فعل القس عادل بفتيات النصارى بأسيوط (و كانت النسوة يُسمينهُ كوكي العفريت) و يضاف شرط هو وجوب الخلوة الشرعية حتى تتم المراسم المُقدسة) ، و الثالث: ذلك الجسد يحتاج لغذاء رباني ليصير هو المسيح المُجسد(خبز معفن+خمر أو زيت ، مستلهمين أنهم يأكلون جسد المسيح و يشربون دمه(مشروعية أفلام مصاصي الدماء عندهم ، فهم قتلة حتى في تدينهم) ، لأنه كلما عذبنا الجسد بأيدينا طهرت الروح على حد زعمهم) ، ثم يأتي السر الرابع و هو كلما أخطأ البشر ذهبوا للكاهن الذي لا يُخطئ(لأن الإلرب متجسد به)لكي يضع الصليب على جباههم ليُغفر لهم (و هذا أصل صكوك الغُفران ، و رسوم الإعتراف بالزنى و غفرانه بالكنيسة المصرية حوالي مائة و خمسين جنيهاً قابلة للتخفيض بحسب جمال و تعاون المرأة)،خامساً قد تعرو الأنفس و الأجساد بعد الأمراض فعليه أن يمسح بزيت القنديل ليشفى(لذلك حاربت الكنيسة الطب خصوصاً و العلم عموماً ، لأن الشفاء من عند ربهم المتجسد في كهنتهم فقط) ، سادساً هذا الجسد الذي بني من خطية آدم لابد له من تشريع ليمارس تلك الخطية مع بهيمة شهوة(يقصدون المرأة في النصرنية فهي من أصل الحمار(ليست من أصل بشري) كما نصت الكنيسة الأرثوذكسية في القرن السادس الميلادي)و لذلك لا يتزوج الكهنة من جهة ، و عدد أيام صوم الأرثوذكس مائتي يوم في السنة (لذلك تجد نساء النصارى المتدينيين عاهرات في الغالب لأن أزواجهم يحتقرونهن و لا يمارسن الجنس مهن تديناً) ، سابعاً : سر الكهنوت : و هو وضع يد الكاهن على رأس النصراني ليكون خادماً للأسرار السابقة بدون نقاش و لا فكر(يُسمون محاربة الفكر في النصرانية موهبة استحقاق خدمة الأسرار) و هذا السر هو أصل تكفير النصارى و حرقهم بمحاكم التفتيش بأقوال مثل مهرطق و مٌشلح و مرتد…الخ ، لأن مجرد الذي يُفكر كافر (لذلك فالنصارى أصل للتكفير بالفكر و ليس بالعمل و يُنتسب لهم طوائف إسلامية كالمعتزلو و الخوارج و القدرية ، و حقيقة االإله عندهم هو المعرفة الروحية القديمة و التي تتجسد في أجساد بمرور الزمن : آب ثُم ابن ثُم روح قُدس و لكن الغريب أن تلك المعرفة تقل بكلما زاد الزمن فالآب أعلم من الآبن و كلاهما أعلم من الروح القُدس أي أن إلههم تتطور صفاته نحو الجهل و الأغرب أنهم جعلوا المعرفة ذات أو جسد و جعلوا الآب و الآبن و الروح القُدس مًجرد صفات!!! لذلك تحل بأجسادهم و أجساد كهنتهم الأغبياء) و هناك أسرار أخرى تستحق الذكر كسر الزبالة و العفانة : و هو سر كيفية تكوين الرُسل ، فلابد من إهلاك الجسد بالعفانة (قد يمكث كاهنهم ستون عاماً في المجاري أو في المزابل حتى يهلك)حتى تسمو روحه و يصبح جديراً بكونه رسول ،(تسمى هذه النظرية في الإسلام هل الرسالة إصطفاء أم اكتساب)فيأتي في المنام لمن يخلفه من الكهنة فيتلو عليه إنجيلاً في المنام(أي إنجيل شيطاني)و لذلك لدى النصارى ستة و سبعون إنجيلاً ،و هناك سرٌ آخر جدير بالذكر و هو سر الفساء : و هو نتيجة للصوم المباغ فيه لديهم تخرج منهم روائح خبيثة ..و هنا تظهر تساؤلات لما يتهم النصارى المسلمون سراً بما يفعلونه علانية بكنائسهم من إغتصاب لفتياتهم و أولادهم؟؟؟(انظر لفيديو كليب أمريكي عن سبراي يمنع إغتصاب كهنة الصليب للقُصر في الكنائس ، لأن الموضوع معروف عالمياً)و هل النصارى لديهم شرف ليخافوا عليه أم هي مًجرد حُجة ليصلوا لسًدة الحُكم؟؟؟و لينفروا الناس عن الإسلام؟؟ و كيف وصل النصارى لمناصب حساسة رغم علم الجميع بأن ذلك الواصل جاهل؟؟؟ و هل لنسائهم (حمير الشهودة كما بعقيدتهم دور)؟؟؟ قال لي أحد قادة الجيش المصري الباسل : الترقياتو الطبقة العُليا في مصر بحسب أموالك و جمال مراتك و ليس بحسب عملك و شرفك يا جميل!!! و هنا سؤال يبرز من هو القائد الماسوني بالمجلس العسكري الذي قال بالنص لوزير الداخلية و لكبار قادة الوزارة يا أولاد الوِسخة متنزلوش و مالكمش دعوة إحنا عاوزينها فاوضى علشان نربي الشعب ابن الوسخة ده ، علشان ميتجرأش على أسياده ؟؟ هل هو سامي عنان أم سامي عنان؟؟؟…هذا و سنكمل الحديث عن مغامرات أبطال إفساد مصر (عسكر+علمانيين(ليبراليين و اشتراكيين)+الكنيسة) في الخطاب القادم بإذن الله ، مع تفاصيل مُثيرة من غرفة جهنم التابعة للمتهم حبيب العادلي وزير الداخلية السابق.
    المجمع المُقدس(مُعاملة الكنيسة لمعرضي النصارى بإطلاق الكلاب عليهم )
    قال الأنبا فلتس……………………في المجمع المُقدس
    أن البابا شنودة………………….أطلق الكلب على الأنبا محلس
    لأنه تجرأ و اعترض…………….على إسته المفلقس
    و دافع نيافة الأنبا………………..عن إست شنودة المقرطس
    فإدعى أن إسته………………….من يدفع عنا كل مُغطرس
    و أنه خطٌ أحمر…………………إحمر من الرجال و النساء في المغطس
    و نحنُ نطلق الكلاب…………….على كل من يتجرأ ..على الإست المُفهرس
    و عجباً لمن تُسول له نفسه……….على السيادة و الفخامة للمعرص
    .و نأتي هنا للحديث عن الثورات العربية بدأً من سوريا التي ثارت على نظام بشار الأسد الناعق بالمقاومة ضد أمريكا(رغم أن أكثر معتلقي المخابرات الأمريكية من الإسلاميين و غيرهم يُعذبوا في سوريا و مصر و المغرب و الأردن) بالمقاومة ضد اسرائيل(رغم أنه ذهب بسفيره في أمريكا نحو توم دارين اليهودي الرئيس السابق لهيئة التعاون الإستراتيجي الإسرائيلي الأمريكي بغرض خطب ود الجالية اليهودية و اشترط الأخير نسيان الجولان و بناء المعابد اليهودية و سحل الشعب و الإستعداد لحرب ضد تُركيا و خيانة ضد العرب فأجاب بالموافقة)..
    شرائع النصرانية(عُباد تدليك أفخاذ النساء)(أصل مذهب الإشتراكية و الشيوعية = أوهام شعبية من نُخبة حاكمة تجسد بها الإله= الإستبداد لكهنة الكنيسة= كذب دعاوى المحافظة على السيادة الوطنية أو الكنسية و الخطوط الحمراء)(شنودة يُطلق كلابه على النصارى المُريدين للطلاق)
    سِرت مرةً في بعض الفيافي……………………..فأبصرتُ حماراً .. ينهقُ . يُنادي
    بأني لعوبٌ ، ذكيٌ ، فطين………………………أُحب الطين…أُنادي بلادي
    لي ألف سِر دفين………………………………و في سبعةٍ منهم.. ترى ذكائي
    فقلت بنفسي علهُ صدوق………………..و لعل السؤال يشفي روائي
    فقلتُ يا ذكاءَ الأذكياء…………………..ما أسرارك يا فطين الأغبياء
    قال وُلدت فلم تُكتب ولادتي…………….لأني بجُرم آدم مُذنب منذ الإنشاء
    فطرد من الجنة لذنبه……………………و أنا بخطأه مُسجلٌ بالسماء
    فعُرياناً عمدوني لأتطهر………………و العُريُ سرٌ لفهم البلغاءِ
    فهو تخلصٌ من الذنوب………………كالملابس تُنزع عن العيوب
    و أصله عبادة جينية………………في بلادٍ هندية……..قبل مولد مسيح السماء
    و نسائنا بين يدي الكاهن عرايا……..فالإله بجسده إحتمى
    فهو الحِمى,, و المُرتجى……………….و هي لجسد ذات الإله . ملساء
    فيغسلها بالماء فوق الثديين…………….و بين الفرجين..لتصير بين فرج الرجل. أعف النساء
    و سرنا الثاني خطيرٌ خطير…………..فالرشم بالميرون سرنا الكبير
    فرشمٌ بالصليب على الوجوه………………و إغلاق المنافذ بالعطر .من الشيطان الحقير
    فالرشم رسمٌ بمادة التطهير………………يُحدد مسارأ . هو من الشيطان تحرير
    على هيئة الصليب خُط………………..في وجه النائم…كاللمح الغائم
    و شرطه العُري الكامل………………و الخلوة شرطٌ دائم
    ثُم يقلبه الكاهنُ على بطنه……………..ليغسل من كتفهِ لإسته………
    ثُم يُطهر ما بين الفخذين………………و يستوصي بأعضاء حوضهِ
    فيدلكه تدليكاً شديداً……………………ثُم يعلو لأسفل من حوضهِ
    فهناك الرُكبة و المُشط…………………..و الدغدغة لمشاعر النساء و الصبيان بمنتهى الشطط
    فبين تأوهات النساء(اوف، أح)come in baby …..ترى ديانةً هي العبط
    فالنساء في شرعة الصليب حمير…………………..كالبهائم تُساق..للذة و التحقير
    فالمصلوب إلهٌ ذكر…………………………………و المرأة شيطانٌ أو حمير (بهيم)
    و لا تسلني عن تلكم الرائحة الطاهرة…………….فمن فرط خُبثها ترى الألباب طائرة
    حتى أن روائح الإست تتباهى…………………..من رائحةٍ هي للشيطان صائرة
    و ثالث أسرارنا المُناولة ………………………و هو خُبزٌ عُفن ..بالخمر أو الزيت خُلط…خلطةً جائرة
    نأكلهُ مُتمثلين أكل المسيح وجسده………………..فنحنُ ديانة دموية…طقوسها حائرة
    نأكل المسيح ليتحد بنا الإله……………………….. فروحه لنا سبقته
    و هو بدون روحه……………………………………كان يجلس منظره
    فصار إلهنا جسداً و مشيئةً…………………………تابعاً لمعرفتنا..التي بلغت القُنيطرة
    و صار إلهنا لا يستطيع في دُنيانا………………….و لكن استطاعتنا هي المُسيطرة
    فهو الإله العاجز في الدنيا………………………….و لكنه المُخلصُ في الآخرة
    فصرنا بتلكم العقيدة آلهة لأنفسنا…………………..نتنفس شهوةً نعيش للسُلطة و السيطرة
    نثور من أجل مُلك أو وصاية…………………….و القهرُ و الإستبداد فينا ..شرعة مُسطرة
    و نحن لمن سار بثقافتنا عونٌ……………………ندعي الإضطهاد و نُبشرُ بالأفكار النيرة
    تنويرٌ..تحديثٌ ..عقلانية………………………..إشتراكيةٌ . ماركسية..هي أغطية الجبابرة
    ننعقُ بحق الفقراء و المُستضغفين………………لكن حقيقتنا ..قتلٌ..سحقٌ..و سيطرة
    و رابع أسرارنا أن نعترف لنتوب………………و لا إعتراف لغير كاهنٍ مندوب
    فنعمة الطُهر من الرب موقوفة………………….حتى يرضى البشر عن الذنوب
    و الحاكم فينا يؤله..لا يغفر الله لنا…………………إلا بإذنه ..و لن يتوب
    و صكوك الغُفران لنا مُسطرةٌ…………….فإن اشتريناها
    فالجنة دخلناها…………………………….و الإله لنا سيتوب
    و خامس أسرارنا مسحةٌ………………..بزيت القنديل للمرضى
    بيد إلاهنا الكاهن……………………….لتشفى الأرواح و الأجسادُ من الذنوب
    فتطهرها من كل رذيلةٍ و عيب…………..لأن كل وساوس النفس..خطوب
    و نحنُ لن نتطهر أبداً…………………..إلا بإهلاك الجسد بالعفن……..ليحيا الروح المحبوب
    و كذا الرُسل فينا تُولد………………..بدون علم …..علام الغيوب
    و سادس أسرارنا الزيجة………………و هو لسفلة أهل الصليب مُصيبة
    فالمرأة عندنا نقيصة……………………و لكنها شرعة الوجود
    خطيةٌ أن ترى ذكراً و أُنثى……………فالعفة ستضيع..
    و لذا الإكليل رمزٌ…………………….لعفة .. الودود
    و هاكم كهنتنا لا تتزوج…………………فهم لتدليك أفخاذ النساء ..أسود
    عُباد تراهم بين القد و النحر…………….يتعبدون بعد أزرار العقد المعقود
    و ساابع أسرارنا الكهنوت………………و هو موهبة نعمةٍ
    تحصر كل أفكارنا لخدمة …………….تلكم الأسرار .. من كل حسود
    فيد الكاهن فوق رؤوسنا…………………تحفظنا من التفريط…حتى نموت
    و بكلماته التي لم و لن يفهمها…………نحن و لا هو ..سنعيشُ دوماً..في الجمود
    فهو يُصلي بلغةٍ مات زمانها……………لأنه بين الأنقاض يبغي أن يموت…للخلود
    فبفناء جسده . يزعمُ أن يكون رسولاً………..يتلو إنجيلاً على من يليه بتولاً
    بلغة الشيطان يتلو ………………………….فيُسطر شرعةً للقرود
    أكثر من مائة و عشرين رسولاً………….كلهم بذات الطريقة وُجد
    كلهم ألف الإنجيل ميتاً…………………..ثُم صار للحكم بإنجيله…فرقةٌ من مسد
    كالحاكم فينا يموت مُخطأً……………….فيثور لنصرة خطأه الولد
    فهاك أسرارنا السبعة…………………..وُلدنا لا نعرفُ شيئاً . للإله مُذنبين
    فتطهرنا بالعُري و الماء………………ليعترف بطهرنا الآدميين
    و دخل فينا روح القُدس………………..عُندما دُلكنا عرايا..بين الفخذين و النهدين
    و التحم فينا الإله يوم أكلناه………….لنصير بالدم للحكم صائرين
    نثور لنُسيطر ثُم …………………..ندعو غيرنا بالإرهابيين
    فنرميهم بالذي نحنُ فيه……………لنحكم من نسوا ..أنهم لنا حاكمين
    و نتوب على من اتبعنا……………….فنشفيهم من منهج..رب العالمين
    ليصيروا لنا حميراً بغايا……………و بالأخدان يُستغنى عن الزواج اللعين
    خاتمٌ ملعون يربطنا…………………يحرسهُ كلاب شنودة المُطلقة على الثائرين
    و كل هذا موهبةٌ…………………بيد حاكمنا الزعيم
    رددت بأن تباً لشرعة الصليب فوالله……….ما هي إلا شرعة للداعرين
    داعرةٌ بمإزر الدين احتمت……………….فلا هو حماها و لا هي صارت من المتدينين
    فناشدتنا بنشيد الإنشاد تشدونا……………..كلاما ألفه إبليس اللعين
    خّني في حنانك خُذني……………………….فتباً لكم ليوم الدين
    . و ها هو طاغية اليمن يذهب لأسياده في الغرب ليساومهم على ثمن شعبه (فكل عبرته في الهالك معمر القذافي أنه لم يُرضي الغرب ، و كل عبرته في اللص مبارك أنه لن يستسلم إلا لمجلس عسكري فاسد لا يورث ابنه لكنه سيحافظ على دولة الفساد ليرعى فيها هو و أهله)..و ها هم آل سعود الذين باعوا القًدس (فتوى عبادة ولي الأمر الصادرة من علماء قرن الشيطان(نجد)التي جعلت العرب يُحاربون مع الإنجليز ضد الخلافة العثمانية لجعل فلسطين وطناً لليهود(بقيادة كلب المخابرات الإنجليزية لورانس ) ، كما وقع على ذلك الملك عبد العزيز آل سعود منشأ الدولة ، و المُمكن له من قبل الإنجليز (برسي كوكس) ، بل انظر لموقف علماء قرن الشيطان من مجاهدي أفغانستان و الشيشان و العراق و فلسطين بأنهم خوارج (لأنهم يُحاربون بدون ولي أمر!!أو ما يسمونه تحت راية عمياء)، فقط ليرفعوا الحرج عن حكامهم الخونة الذين يعبدونهم من دون الله ، أما سمألة عدم وجود ولي أمر فهي منتفية لأن ولي الأمر الشرعي هو الحاكم الشرعي المطبق للشرع و هو مُتحقق في الدولة بواسطة الولاية الكبرى(الحاكم العام)أو ولاية صغرى في الجماعات الإسلامية السُنية في الدول الإسلامية المُحتلة أو الدول الكافرة ، و أما الراية فهي إسلامية و ليست ليبرالية يهودية المذهب كآل سعود(و بالمناسبة البعض يعترض على الولاية العامة رغم أن انجلترا ملكتها لها ولاية عامة بصفتها راعية الكنيسة و لم يعترض أحد!!!)) ، و أما ما أثثير من إعتراضات حول تكفير المُسلم فهو واقع فكل مسلم يرفض أو لا يرضى أو لا يطبق أي شئ من تعاليم دين الله فهو كافر(بدون الأعذار الشرعية الخمسة و هي الجهل و التأول و الخطأ و النسيان و الإكراه) ، بل كبف لا يكفر بشئ من يرفضه مطلقاً و يتهكم عليه و على مُعتنقيه ليل نهار؟؟؟ ، فالإسلام دين واقعي له إطار و حدود ، و ليس أوهاماً روحانية ليتسلط البشر على بعضهم (كما بالنصرانية و الإشتراكية و التحديث و التنوير و العقلانية و الديكتاتورية عموماً) ، أو تخويفاً دموياً لسرقة ثروات البشر (كما باليهودية و الرأسمالية و الليبرالية و اللاعقلانية و النظام العالمي الجديد ، و أنظمة الفساد و الجشع عموماً)
    أقسام النصرانية(ديانة الإستبداد)(حمير العبادة و العمل المُكفرين للأفكار)(البهائم المُتألهة)
    قالوا لي فسر أقسام…………………………ديانة الأغبياء
    قلت هي نحلٌ..ما لها صلةٌ…………………….بإله السماء
    أولاها أرثوذكس و هُم من ادعوا……………………أنهم لصحيح العقيدة .أبناء
    و أصل دينهم أن الآب و الإبن و الروح واحد…….. ناسوت و لاهوتٌ مُتجسدٌ بطبيعةٍ واحدةٍ سواء
    فالثلاثة أقانيمٌ صفاتٌ حلت……………………………و تجسدت فب أجساد معرفة الفناء
    فالمعرفة اليونانية الوثنية ربهم………………………خلقوا لها أجسادا مومياء
    و جعلوا الثلاثة واحد……………………………….و لما استحال الإدعاء
    ادعوا بأن الذوات صفاتٌ………………………..و فاضلوا بينها في الإصطفاء
    فالآب ثُم الإبن ثم الروح………………………كالسلطة يُمزج الطماطم و الخيار و ملح الجفاء
    فآناثيوس أبدع لهم ديناً……………………….هو مذهب خلط الدين …كسلطة للبلهاء
    فصار تطور إللههم جهلاً………………………ليدل على أن تطور معرفتهم للوراء
    و دافع عنه يعقوب مُدعياً…………………….أن مُرقص أبو الأنبياء
    و من يومها و شرعتهم صارت………………للرقص عنواناً..و داراً للبغاء
    يشدون بلغةٍ غير مفهومة…………………..لُغةٍ رجعية قديمة. تُحارب العُقلاء
    و الكاهن فيهم مُقدس……………………..يوزع الجنان و فروج النساء
    فللعُري هم آيةٌ مُفسرةٌ…………………..ترى بين أردافها المومساء
    فسُبحان من خلق البهائم مُدعين بأنهم………….لمذهب الحقِ..أوصياء
    و ثانيهم كاثوليك و هُم من ادعوا……………أنهم للفكر العالمي الحُر..زُعماء
    و أصل دينهم أن الآب خلق الإبن……………..و كلاهما خلق الروح القُدس .بناء
    و أن له طبيعتين إلهية و إنسية……………..ذوات لصفة القدم…من التُبعاء
    أي أن سمو إلههم…محضُ خيالٍ……………….يتجسد فيما يشاء
    فقد تراه في الشئ العظيم………………………أو محشوراً بين البول و الأحشاء
    و مريم البتول صارت مؤلهةً………………..كخطيبة لإلهٍ و والدةً لإلهٍ..حار في وصفه البلغاء
    و للإله عندهم مشيئتان ..إنسية ز إلهية…………….و كلهم مُنفصلٌ في الإدعاء
    فالإنسية للدُنيا مُسطرةٌ……………………………..و الإلهيةُ للآخرةِ و الجزاء
    فإلههم عاجزٌ في الدُنيا…………………………….ما يستطيع سقايتهم و لو شربة ماء
    و هو بالآخرة المُخلص………………………….من المطهرِ لجنة علياء
    فسُبحان من خلق الشيطان لنتعظ…………………..فإتخذه البشر ..إله السماء
    و ثالثهم بروتستانت و هُم………………………….من اعترضوا على فساد كهنة تدليكٍ..لأفخاذ النساء
    لكنهم ادعوا كاليهود تماماً……………………..أن ما للأعمال أثرٌ في الجزاء
    و صاروا بدرب اليهود ناعقين……………………حتى عبدوا الطبيعة..و صار المالُ إله السماء
    و صارت مشيئةُ إلههم …………………………أن يكونوا سلعةً تُباع بسوق البغاء
    و كُل الثلاثة يُكفرون بعضهم………………….و لا يتفقون إلا في الهِجاء.
    و قُل للنصارى و وثنياتهم……………………أنتم ديانة الإستبداد…ديكتاتورية الرؤساء
    بل نادي الفساد و أهله……………………..فستعلم أن لصكوك الغُفران . إمضاء
    و هاك محاكم التفتيش تُنادي…………….من عبدوا السلطة . بزيف تعبد كاهن. أو عفةٍ لكاهنةٍ مومساء
    و كلهم لزيف الدعاوى . سندٌ……………….ترى فيها التهافت و آراء السًفهاء
    فمعارضوهم إرهابيون مُهرطقون…………..مُشلحون مطرودون من ملكوت السماء
    و كأن سماء الله ضاقت………………………عندما تحكم بها الأوصياء
    و كأن الله عجز عن الحُكم…………………فتركه تأليها للزُعماء
    فالإله بكهنتهم تجسد……………………….فما رأينا منهم غير الفساء
    (للإتصال بسحر لتهزيئها:0233817681) و للإتصال بمن ينوبون عنا أحد هذه التليفونات يتبعنا(ت: 01224220998-01006953855-01001533851-01001105635-01001630151-01006022449-01006022445-01006022490-01226137955-01003932812-01146142418-01144162904-01006532031-01222111162-01223250711-023054806-01060381789-01063540563-01223451741)
    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة سحق الماسونية العامة و التجسس على كبار أعضاء
    حكومتهم العالمية و المحلية
    مديرية الطب البيطري – الجيزة مصر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  41. المشير حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري المصري قال:

    من الصعب حقاً أن يعترف اللص بأنه لص و يُصلح من حاله طالما أنه اتخذ السرقة منهج حياة يُناضل من أجله بل و يكون البيئة اللازمة لذلك من قتل للشرفاء و تشريدهم و تخديرهم و تلفيق التهم لهم ليكمم كل أفواههم و ليشل حركاتهم عن المطالبة بحقوقهم و هي أن يعيشوا حياة آدمية نظيفة ، و لعل هذا هو واقعنا في مصر ، فعندما تكون البلد بمن فيها سلعة لمجموعة من اللصوص أو سوق يستوعب فساد سلع اللصوص فأنت حتماً تتكلم عن مصر ، عندما تتكلم عن بلاد لا يُجرم إلا أهلها عندما يتكلمون عن كيفية إصلاحها بينما الغريب اللص لا يمل من نصحها و هم يشكرونه(الغرب و أمريكا و صندوق النقد و كافة هيئات التسول التي تسرق الشعوب و تعطيهم فتاتاً مما سرقوه ليشكروا سارقيهم ) فأنت تتكلم حتماً عن مصر ، عندما تتكلم عن بلد لا تحترم أهلها و ترفض اعطائهم حقوقهم بينما تؤله الغريب و تعطيه كل الحقوق حتى قبل العمل و حتى لو لم يعمل فأنت تتكلم عن مصر قال أحمد شوقي واصفاً ذلك..أحرامٌ على بلابله الدوح..حلالٌ للطير من كل جنس…انظر معي لمئات التطبيقات فبدءاً من جمعية الفساد(أصدقاء الحيوان)و اتحاد جمعيات الرفق بالحيوان و المُشهر برقم 8 لسنة2008 برئاسة اللص أحمد الشربيني و تنفيذا لوعدنا بذكر تفاصيل حفل الثامن عشر من شهر رمضان المنصرم و الذي حضره اللواء أسامة سليم رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطرية و لفيف من قيادات الهيئة و مديريات طب بيطري الجيزة و القاهرة ، فأولاً استقبل أحمد الشربيني اللواء أسامة سليم قائلاً بأنه عبيط لفظاً وسط ضحكات الطرفين ، و بهزل ساقط لاستدرار رضاء أسامة سليم ثم فجأةً جاءت زوجته الإنجليزية جاكي لتجر كل القيادات الحكومية بالحفل لجوله داخل الجمعية ، وسط تبجيل واستدرار لإرضائها و مشاركتها حب الحيوانات ، و انفلتة عقدة لسان اللواء الصامت عن الحق أسامة سليم ليتحدث بالإنجليزية المتهتكة و الضحكات تتعالى وسط همزات و لمزات من البعض(قال الدكتور شعبان رئيس ادارة شمال بمديرية طب بيطري الجيزة هما جايبينا علشان نتفرج على شوية قطط معفنين ، فين الأكل يا ولاد الوسخة ، قالت الدكتورة سعاد الخولي متنساش يا أحمد يا سمير تقول إن كل تعليمك و فهمك هو بتعليمات مباشرة مني) ، ثانيا وُجه الخدم لإطعام اسامة و المنصة التي أُجلس عليها هو و كبار القادة ، و هنا دارت الأحاديث عن الجهاز الحكومي بنظام العزبة(و هو أعلى أنظمة الإدارة التي تحكم المديرين و الرؤساء و الحكام في مصر ، حيث يعامل الرئيس مرؤسية كخولي الجنينة ، لا يعطيهم حقوق جزاء عملهم بل يُعطيهم مجرد تسول أو هبة أو ترضية لمن يُحبه محبة شخصية و ليست جزاءً لعمله) ، و هنا قال له حسن شفيق و فين يا ريس مكافآتك فقال له أسامة سليم يا عمي متزعلش هنبعتك سفرية برة(في الخارج) و لا حاجة، ثالثاً كان أسامة سليم مصطحباً لصحفي مؤجر لكي ينقل إنجزاته و مدى رقته في معاملة الحيوانات و مدى تعامله المميز مع الأجانب ، كان الصحفي ممن يستخرجون الإنجازات الوهمية من الكلمات المرسلة فيُشيد بها قصور الأوهام معتمداً على بحار النسيان و شواطئ التخدير و التوهان ، فمثلاً سُأل أسامة سليم عن كادر الأطباء البيطريين و عن تعييناتهم؟؟ ،(فقال لا تقولوا لي سيادتك لأنكم هتعملوا مني فرعون تاني (يقصد مبارك اللص)رغم أن نفس اللواء يرفض أن يقترب منه أي طبيب بيطري و يجب ارجاع الجميع خلفه بنفس طريقة الطاغية مبارك..و هذا في الهيئة و دورات الخليجيين كما سيأتي بيانها ، أما أمام الأجانب فهو يتكلم بود كالنساء) فلم يستطع الإجابة عن السؤال الأول و احمرت عيناه ووجهه و نكس رأسه في الأرض ، و مسح استه في المقعد و تمتم بكلام لا يفهمه أحد و كأنما يناجي شيطانه ثُم تكلم في شئ آخر(و هو أنه مهتم بالأطباء البيطريين و يحترمهم؟؟؟) و هلل المسئولون الحكوميون بالرد المبهر و قالوا السؤال الثاني فقيل له عن التعيين فقال إنه عين كل من بالهيئة (و هذا كذب)، و أنه لا سُلطة له على المديريات حيثُ أنها تتبع المحافظين ثُم توجه لسعاد الخولي قائلاً هو الناس اللي في القاهرة متعينوش ليه يا سعاد فردت يا افندم التعيين من هيئة التنظيم و إدارة فقال يا سعاد لازم تكونوا (محاربين بالإنجليزيةFIGHTER) و إلا جهاز تنظيم و إدارة لن يُعينهم ، و تعالى صياح المسئولين الحكوميين مهنئين اللواء اللص على هذا الإنجاز العظيم ، و كتب الصحفي في اليوم التالي في الجريدة الحكومية اللواء أسامة سليم رئيس الهيئة العامة للخدمات البيطريةيسعى لتعيين الأطباء البيطريين و أعطائهم الكادر بل و رفع معاش النقابة مائة جنيه!! .ثالثاً : صرع إرضاء اللواء اللص من جمعيات الرفق بالحيوان فهاذي أمينة أباظة تقدم عدس أباظية و هاك أحمد الشربيني ينبح في الميكرفون بإنجازات التسول الوهمية و هذه منى الخولي تثرثر مع ابنها الفيل تارة و مع كبار البلد تارة و هذه سوزي نصار و قد أقامت نفاورة بشعر بنتها تغطي على قصار قادة الحكومة كحسن شفيق و شعبان…و سنواصل التفاصيل في الخطاب القادم
    المُلتزم في الحكومة أو القطاع الخاص هو الساكت على السرقة(المكان و المدير المرضي عنه هو من يسرق و يجعل من يسرقهم يُمجدوه)
    تعاطي المُخدرات………..اجعل كأس الصبر في يدك…………..اسكب نحيباً أو عبرات
    و جاريةٌ بلحن التخويف تشدو………….لكي يلزم ملأنا السُكات
    أو تنأوه بمرارةعسى أن تتنفس………………..عنا الحسرات
    أو نشكو لله ذُل حالنا…………………….فالشكوى لغير الله سحلٌ و إعتقالات
    بل إرضى بالخنوع و بالخضوع وبالوهن……..و صبر غيرك على المظلمات
    ناد في الناس بأن العُلا………………………..بأن نرضا بالإنكسارات
    ضيع الأوقات و الأعمار جميعاً……………..في خدمة من أذاقك مُر السيئات
    عطية من الله أن أعطاك صحة………………..فأهلكها لبناء قصور الساقطات
    اسكب على عقلك الخدر……………………. بمسلسل أو كورة أو بمسرحيات
    اجتث من قلبك أمل التغيير…………………و أحصر الأمل في تغير السرقات
    بجيفة لصٍ جديد…………………………..أو بحاكم ينعق.. بجديد الأطروحات
    هذا مواتٌ في زي حياة…………………….يتبرأ ممن خلق السماوات
    هذا ما يريدنا اللصوص أن نكون…………..مقاييس هي لحقوق الحيوانات\
    فقم يا من كرمك الله.بفضله………………………على سائر الكائنات
    اعلو بالحق و إرفع الرأس ………………….و نادي بالحق . و عش في المكرمات
    فما لحياة الذل طعم………………………………..و ما قيمة حياة الممات
    فقم إحيا أو مت مُطالباً بحقٍ…………………….هو حقك في الحيات
    ..و ها هي مديرية طب بيطري الجيزة و فضائحا التي لا تنتهي (و هي مثل لكل ما يحدث في مصر) ، فقد وجهت للمديرية بعض الإتهامات الحديثة فردت المديرية بأن هذه الإتهامات قد سبق الرد عليها ، مستغفلةً لجهات التفتيش (لأن الرد المزعوم كان عن اتهامات سابقة أُتهم فيها اللص عصام بسرقة أموال العاملين بالمديرية ، و لم يُصعد الإتهام لأنه سينال أسماء كبيرة تصل للص سيد جاد المولى و جودة رئيس المجازر و غيرهم من قادة المديرية) ، و طبعاً هذه الغفلة من جهات التفتيش مُتعمدة لحين القبض على الشرفاء كاتبي الخطابات عن اللصوص و محاولة تكميم أفواههم ، لأننا فعلياً تحت حكم عصابة ؟؟..فأين التفتيش و التحقيقات الحقيقية يا أيها اللصوص؟؟؟ (عيشوا بشرف .كتكوا القرف) بل أين التحقيقات في موقع الأحداث كالمجازر مثلاً و فيها البشكارين يتحكمون و لا يسمحون بالكشف على اللحوم و طالما يضمن كبيرهم توريد(علي عزت في المنيب ، و سعد في الوراق= يأخذوا ربع دخل المجزر إتاوة كإتاوات الكارتة المعينة من الشرطة في الشوارع عنوةً طالما يدفعوا لقادة الشرطة المعلوم) أموال القسائم و الجلود !!! فهل المجازر هي هيئة جباية أم هيئة لضمان تناول البشر لحوم غير مُمرضة لهم؟؟ و كيف يأمر الماسوني جودة و اللص سيد جاد المولى بختم اللحوم غير مكشوف عليها (كما فعلوا مع الدكتور نبيل في مجزر الوراق و غيره كثير)، و حتى لو كانت هيئة جباية فلمصلحة الدولة أم لشرذمة من اللصوص(قادة المديرية و المحافظ و كبار مسئولي الزراعة و أمن الدولة بالمحافظة و البشكارين المخبرين) ،بل انظر معي لقسم الحسابات في المديرية بقيادة المدعو مجدي ، و هو القسم الموكل إليه وضع سجلات لكافة الحوافز ، فالحوافز تتم بطريقة سرية و بطريقة هوائية(ليست لمن يعمل بل لمن يرضي عنهم كلاب (أمن الدولة)و لصوص(كمدير المديرية و رئيس المجازر جودة و رئيس التفتيش إفرايم و شعبان رئيس إدارة إمبابة و محمود شعراوي و غيرهم) المديرية) ، و لذلك لا يعرف الطبيب أو العامل إن كان وُضع في الحوافز أم لا ، و بالتالي تتم السرقة لأنه لا أحد يعلم إن كان له حق أم لا ، و يتم الإمضاء تزويرا و توزيع الأموال على كلٍ من (محمد زكي و هارون تابعين لوزارة المالية و المسئولين عن صرف الرواتب+مجدي مسئول الحسابات + كلاب و لصوص المديرية السالف ذكرهم )فإذا ما فُضح الأمر ضحوا بأصغر رأس في تلكم السرقات !!! ، بل أنظر معي لرواتب و أموال سفريات و انتدابات لأناس هم في الأصل في إجازة بدون مرتب (و تجدها كثيراً في أناس تجد في منتصف أجازتهم أُنتدبوا ، و في المقابل توقيعهم على صرف رواتبهم مزور ، و تأميناتهم غير مدفوعة وقت انتدابهم رغم أن الإنتداب يكون لجهة حكومية!!!) بل انظر معي لإصرار مديري المديريات على قبض مكافآت الأطباء التابعين لهم من المديرية ثُم توزيع بعضها فقط و تزوير التوقيع (فمديري المديريات إختيار أمن الدولة ككلاب و لصوص و ليسوا كحكام بالأمانة و العلم) ، و قد ذكرنا ذلك و غيره تفصيلاً لمن يتحجج متعمداً من جهات التحقيق بأن هذه معلومات مجملة مبهمة أو كيدية أو كاذبة كما قال بعض مُرتشي جهات التحقيق ..و ها هو التفتيش على اللحوم بقيادة إفرايم يرفع العديد من المخالفات و يُجمدها مُقابل رشا تُدفع لهُ ، بل أين ذاك التفتيش من كبار المتلاعبين ؟؟ و ها هي إدارة التدريب بالمديرية و نظيرتها بالهيئة و هي تقوم بخطوات التدريب التالية أولاً المُدرب هو واحد من اثنين إما شخصية يريد من يمسك التدريب مجاملتها(إما لمنصبه كرئيس الهيئة أو السادة مديري الأقسام بها أو مدير المديرية و رئيسي الإدارات بها ، رغم أنهم جميعاً ليس لديهم خبرة عملية في مجال التدريب ، و بالتالي تحول التدريب لبرنامج علاقات عامة ، و لك أن تتأكد من كون التدريب غالي الثمن مخصص لسيادتهم كتدريب إنفلونزا الطيور عندما بدأ بمصر كان يقام التدريب بألفي دولار للمدرب الواحد أي في الساعة ألفي دولار كمنح من الخارج لمكافحة المرش فكافحوها بتدريب المجاملات (و بيقولوا مصر فقيرة..آه يا حكومة هز الوسط ..أكلتينا العيش بالقسط) ، تدريب الخليجيين على الطب البيطري الساعة بمائتي جنيه ، و المصيبة أنه وصل الإستفزاز مبلغ العتاهية عندما يُستعان بمهندسين زراعيين قليلي الكفاءة للتدريس لهؤلاء الخليجيين فقط لأن آباءهم ذووا مناصب كبيرة في وزارة الزراعة ، و هذا ما فعله الدكتور محمد الجارحي للوصول لمنصب رئيس هيئة الخدمات البيطرية ثم رئيس قناة الطب البيطري و الزراعيين حالياً (من المضحك أن هؤلاء المهندسين لم يكونوا يعرفوا نطق الأمراض بطريقة صحيحة و كانوا يستأذنون كل عشر دقائق لسؤال أي طبيب بيطري يُدرس أو يتدرب في الحجرات المجاورة في مركز تدريب الأطباء البيطريين بإمبابة)) و الثاني مُدرب يوافق على مُقاسمة المسئول عن التدريب الأموال التي يتقاضاها (كما تفعل الدكتورة وفاء ، و الدكتورة سهام في مركز تدريب الأطباء البيطريين بإمبابة)، ثانياً : المنهج نظري بحت ، و نادراً ما يتضمن زيارات خارجية و كأن المتدربين مازالوا طلبة ، بل إنه قد يكون تدريب خيال علمي كتدريب المجازر الذي يُدرسك كل شئ عن مجازر الكون عدا مصر، و عادةً من يُدرس هم اللصوص المتحكمون في سرقة تلكم المجازر ، ثالثا : اختيار المتدربين يكون بنظام دقيق و حصري ألا و هو الذي يُقاسم مع رئيس التدريب (كما يفعل الدكتور سعيد بمديرية طب بيطري الجيزة) ، و أصحاب الواسطة العليا فهذان القسمان يُخصص لهم التدريب غالي الثمن ، أما الشرفاء الذين يقومون بالعمل فلا يتدربون أصلاً أو يُدربوا خارج العمل الذي يقومون به كسد خانة ، أو ليُقال أنهم أخذوا حقهم في التدريب لإسكاتهم فقط أي أنه في الجملة التدريب هو مجرد مشروع علاقات عامة و سبوبة كبيرة ، و كل من يشتكيهم يُسلم للمحقق في الشكوى جواب به رشوة كما تفعل الدكتورتان وفاء وسهام في المركز العام للتدريب بإمبابة أو كما فعل سعيد في مديرية الجيزة !!! فكيف تتطور مهنة وُجه التدريب فيها هذا التوجه؟؟؟…بل انظر معي لرحلة الكشف على لحوم الحج المبارك و مخالفاتها فأولاً عُرفيا يذهب الطبيب البيطري بعد خمس سنوات من تعيينه ثم بعد أن ينتهي سفؤ كل أطباء المديرية و الهيئة ، لكن فعلياً يُسافر أمثال اللص سيد جاد المولى سنوياً تاركاً كل مسئولياته (كمدير مديرية كل عام!!! بل و يوصي بإحداث فساد عظيم ، و تشريد الأطباء البيطريين الشرفاء أثناء سفره كما سنُبين آنفاً)، و هذه الرحلة بالنسبة له مجرد أموال ليس إلا ، و هذه الأدلة فأولاً تُترك المديرية لحبيب سكرتير محافظ الجيزة السابق الدكتور شعبان مدير إدارة شمال الجيزة (سبب العلاقة هو أنه رئيس مستشفى الكلاب التي عالجت كلب اللواء أبو الليل محافظ الجيزة الأسبق ، و كان سيادته يذهب عدة مرات أسبوعياً لتفقد الكلب ، فالعلاقة من النوع الكلابي ، و كان هذا من أهم مؤهلاته للسفر إعارة أربع سنوات للخارج و تولية منصب مدير المديرية بالإنابة) ، و الدكتور شعبان كما هو متعارف و مشهور يُدير إدارة شمال من عيادة الكلاب لأنها عزبة سعادته (يعطي الحكومة الخمس من المغنم و يأخذ الأربعة أخماس ، و كأننا في حرب ، و كأنه هو الجيش و الرعية في آنٍ واحد) ، لذلك تجد العامل الذي سماه الدكتور عنتر يُعالج حيوانات و يُجري جراحات رغم أنه لا هو دكتور و لا في الحكومة ، لكنه ينصب على الناس و يدخل دخل لجيب عبان بنسبة متعارف عليها ، (و من المضحك حقاً أن تعلم أن التطعيمات في إمبابة ضعف ثمن المديرية و لا أحد يحتج!!! ، بل الذي يورد للمديرية الجزأ الحكومي فقط و ليس التحصينات التي يشتريها شعبان و يتاجر بها ، بل من المضحك حقاً أن تعلم أن حدود العلاقة الكلابي بين شعبان و محافظ الجيزة وصلت للحد إلى إدخال الكهرباء و رصف الطريق الموصل لفندق الكلاب و القطط (مع أن الرصف داخل المباني ممنوع) ، و المذهل أكثر أن هذا المبنى غير مُرخص ، أي أنه يسرق حتى الحكومة في الكهرباء لأنه لا يوجد عداد أصلاً ، كما أنه يورد جزأ يسير من أموال الفندق للحكومة و الباقي يتقاسمه هو و كلبه المسمى العامل نادي ، فكيف يورده للمديرية؟؟و تحت أي مُسمى؟؟؟ بل من العجب حقاً أن تعلم أنه كل فترة يُسرق كلب غالي الثمن جداً(كلاب سفراء و وزراء ، أو وزراء و سفراء كلاب) ، فمن يعرف ما بداخل المبنى ليسرقه؟؟؟) ، و الأغرب أن تجد أن العلاقة الكلابي يسرت بناء معمل تحاليل طبية تكلف ساعة افتتاحة من حوالي خمس سنوات سبعمائة ألف جنيه (تم سرقت ما قيمته مائتي ألف جنيه منه في أول شهر ، و تقاسم الدكتور القس إفرايم و آخرين ، و الغريب أن هذا المعمل حتى الآن لا يعمل و يتم تجاهل السؤال عنه من كل التفتيشات التي تذهب لتلكم الإدارة ، بل إن هناك محاولات حثيثة لتكهين معمل لم يعمل ، و تجاهل سرقات سُرقت) ، و من الغريب حقاً أن يُحول الدكتور شعبان إدارته لعزبة في الغياب و الحضور (فالدكاترة بعقود مثل لانيس تذهب شهر لأبيها في السعودية و تُعطى المرتب كاملاً(رغم أن مثل هذه العطلة الكبيرة تفصلها من العمل، حيث أنها كانت توقع في كشف الحضور و الإنصراف و هي في السعودية(لا توجد إجازات للعقود أساساً) ، و من يُعجب به شعبان يوقع له الحضور غيابياً ، و من يسخط عليه كالعامل وليد يُحضرهُ يومياً ، فلماذا لا يُفتش عليه؟؟؟))، ثانياً : دور الدكتور شعبان الموكل له خلال سفر اللص سيد جاد المولى لجباية أموال التفتيش على ذبائح الحج يتلخص في التالي ، أولاً سرقة المكافآت الآتية من الهيئة بإدخال عدة شهور في بعضهم البعض و حذف شهر أو شهرين ، و التوقيع لمعظم الأطباء و سلب أموالهم أو تحميل المكافأة على أسماء بعينها و لهفها(و هي أسماء لا تعمل و لكن تعمل بمبدأ التقاسم فقط) ، ثانياً : مؤامرات التجهيز لتشريد و لنقل الأطباء البيطريين الشرفاء و تجهيز الملفات التي تسئ لسمعتهم(تلفيق التهم)حتى يُصادق عليها اللص سيد جاد المولى(ليدعوا أنه هو الذي سيحكم في القضية و لا تعلم الضحية أن القضية ملفقة قبل السفر من اللصوص) ، ثالثاً : تحجيم أي شريف لا يستطيعوا اسكاته بدعاوى الفتنة الطائفية حيث إن جودة الماسوني اللص(رئيس المجازر) ، و إفرايم اللص(رئيس التفتيش)كلاهما مسيحي (و الرد و هل كلاً من سيد جاد المولى و شعبان و محمود شعراوي و علاء عبد العال و سعيد مسيحيون أيضاً و كلهم لصوص كذلك)…بل أنظر معي للهيئة العامة للخدمات البيطرية كهيئة تفتيش مهني و هي لا تفتش و لا تعرف من المهنة سوى السرقة ، فهي لم ترفع بالمهنة رأساً بل كان رؤسائها رمزاً للسرقة و الإنحطاط و التزلف للوزير الجاهل وزير الزراعة الذي لم يعطي أي حق أو تطوير للطب البيطري ، بل لم يشجع إلا السرقة فيه لنخديره و محاولة سلبه كل إختصاصاته و جعله مجرد رأي استشاري لأُمه ، فهل هذه دولة ، أم أن دولت هي أم وزراء الزراعة المصريين؟؟؟، إن سلب المهنة كل اختصاصتها لصالح جهات جاهلة يصب في مجال الفساد المتعمد الذي أحدثه الغرب لجعلنا مجرد سوق لبضائعه الفاسدة ، و رعى هذا الفساد وزراء يُفكرون في جيوبهم و مابين أفخاذهم فقط (كلصوص و زناة و خونة و جهلة حُملوا المسئولية أمانةً و علماً)فهل أفلحوا في أي شئ؟؟؟ .
    ليبراليٌ (المنهج اليهودي لكنه يرفض الوحي عموماً و التوراة خصوصاً=عُباد الأموال بواسطة العدوان)و إشتراكي(المنهج النصراني لكنه يرفض الوحي عموماً و الإنجيل خصوصاً= عُباد السُلطة بواسطة الشهوات)
    سأل المُدرس تلميذه……………………صف لي حاكمنا العربي بإطراء
    فأجاب في لمح البصر………………..أن له صفاتٌ بها يكون الإصطفاء
    أولاها نعجةٌ تلد………………………للشرق و للغرب الغريب كُل النماء
    تؤكلهم لحم ذويهم………………….تسقيهم ما لديهم من ماء
    ثُغائها يملأ الآفاق……………………فهو الأفاق المُنافق عدو البقاء
    بنيهم هُم للغرب سلع……………..يُتاجر بهم متى شاء
    كسلعةٍ رخيصةٍ حقيرة……………..أو كبهيمة تُعلف بالفاسد من الأشياء
    ليبراليٌ هو نعم………………….حُريته أعضاء تناسلٍ عوراء
    يحدد فيها الزواج و الإنجاب…………….و يُبيح الزنا و اللواط ..سواء
    إشتراكيٌ هو نعم………………………….يبيع الأوهام..بدعوى الرياء
    يستعبد شعبه يُنادي………………….هيبة الوطن…خطر البقاء
    له صفات الإله كلها…………………بإعلام يسبحه بكل الآناء
    إعلام تافهٍ سفيه……………………..لا يعرف إلا البغاء
    فهو الفن بناظريه………………….و هو المخدر للبلهاء
    حاشيته كلها كلاب…………………لئلا يطمعوا في كرسي الزعماء
    ثانيها بقرةٌ ضاحكة………………..تضع مخدراتٍ للإلهاء
    فالجد صار هزلاً………………….و كل قضايا الأمة صارت هباء
    و ضحكاته و ضحكات زويه……………صارت لنا الكفاف و الحياء
    ثالثها كلبٌ ينبح……………………… يُدافع عن أسياده الغُرباء
    لا ترى له صوتاً…………………..إلا عن المال و الكُرسي و الفساء
    فسبحان من مسخ الكلاب فجعلها……….تعض من صيرها رؤساء
    رابعها زوجاتهم لبواتٌ لغير الأسود زُوجت………..تراها رأساً للعُري و البِغاء
    كل حياتهن ترفٌ و دعوات زنا…………………….بحياة الغرب لهم في كل شبرٍ إمضاء
    خامسها أولادهم حتمٌ…………………………..أن يُدرسوا منهج الجبناء
    في مدارسٍ تصف حياة……………………….كل لصٍ عميل و تستبعد الشرفاء
    أجنبية أو مترهبنةٌ هي مدارسهم………………فهم لم يعرفوا عن الوطن إلا سرقات الآباء
    قال لي المدرس أحسنت يا هذا………………………….في درس الإملاء
    و هاك توقيعي بإعدامك……………………………فما أنا إلا رقيب للزعماء…العملاء
    ..و من السخرية أن ترى محافظي مصر و هم يجعلون مجال صحة البشر سوقاً للكلام وجباية للأموال في الواقع ، فما يحدث من منع التفتيش على السلع الحيوانية بواسطة معارف السادة المحافظين و أعضاء محافظاتهم الكبار(و خاصة السكرتير العام للمحافظة)هو تشريع للفساد بالقوة التنفيذية ، بل إن تخلي المحافظين عن التفتيش عن الفساد في المديريات هو ما أوصلنا لهذا الفساد ، بل إن تجاهل المحافظين لحقوق الأطباء البيطريين هو بمثابة المؤامرة ضد صحة المصريين … و من الغريب حقاً أن ترى نقابة الطب البيطري لا تطلب حقاً للأطباء بل تسعى لتثبيط عزائمهم و تخديرهم بمعسول الوعود و بزيف الأوهام ، و ذلك حتى تسرقهم و تُسلمهم لنقابة أخرى من اللصوص لا تعطيهم أي شئ سوى الوعود و الكذب (يسمون تسميتهم بلصوص عيباً في حق الزمالة ، فهل المُسمى يُضايقهم و سرقاتهم لحقوقنا لا تؤلمنا ، و أين هو ذلك الحق المُسمى زمالة لمن يتآمر ضد حقوق البيطريين مُقابل مصالح شخصية أو سرقات مالية؟؟؟) ..و الآن ننظر لمنظور الدولة للجهة الملتزمة حكوميا ، فهو الجهة التي تُدار بنظام سرقات الكبار و الجباية لمن أكبر منهم(بنظام تعاون اللصوص المتعارف عليه في الدولة)في هدوء تام ، و ذلك باسكات الشرفاء بأي طريقة(تسليتهم بدعاوى الصبر الخادع ليكونوا خانعين للصوص أو تسليتهم بدعاوى حق الزمالة و الخوف من الفضيحة أما العدو المتربص من المهن الأخرى أو تلفيق التهم لهم و تشويه صورهم بالباطل(و كل ماسبق من مخدرات الشرفاء التي يتاجر بها مسئولي الحكومة اللصوص و لا يحاكمهم القانون بالإعدام رغم أنهم ضيعوا أعمار الملايين و صحتهم و نسفوا أرزاق الكثير))..
    زراعة المُخدرات(كل ما يُذهب العقل في غفلة عن مصلحته و حقه)
    غفوتُ في الفصل قليلاً…………………..فرأيت أصناف المُخدرات
    رأيتُ عاهراتٍ عرايا……………………يرضعن وضيع اللذات
    رأيت مسوخا بزي صبايا……………..يتوضأن بعهر المومسات
    رأيتُ صليباً يخون بلادي………………يزحف نحو السُلطة في سُكات
    أبصرت أنهاراً من جُبنٍ…………………تسبح فيه شعوبٌ صامتات
    لمحتُ في السماء غيوماً………………..حجبت السماء المُشرقات
    سمعتُ نُباح كلبٍ……………………قيل أنه زعيمنا الذي قُتل أو سُجن أو مات
    نظرت فإذا الجوارح تنهش…………….في لحوم أهلي..بزيف الدعوات
    حقوق إنسان و حيوان و منح…………….دعاوى حوارٍ و تجهيلٍ و مُسكنات
    أفلامٌ و مسلسلات و أغاني…………….كورةٌ و ثقافةٌ و مسرحيات
    و دعوى صبرٍ دائمةٍ………………….على عدوٍ ..ما أعددنا لهُ ..إلا الركوع..و السجدات
    و الصبر فيها ينعقُ متبجحاً…………..لنا الحقوق كاملة, و ما لكم إلا الواجبات
    فضربني المُدرس بالعصا…………….قائلاً تُب..ألم يأمرك ربُك بالطاعات
    قلت أمرني لأعبده……………………و لم يأمرني بتعاطي المخدرات
    .و الآن أتى بنا الكلام لفهم حقيقة ما حدث في ماسبيرو بين الجيش المصري و مسلمي بولاق و مظاهرات المسيحيين و العلمانيين ، فأولاً المظاهرة خرجت بدعوى هدم كنيسة بقرية في صعيد مصر (و لا علاقة بين مكان التظاهر و مكان الحدث ، إلا استعراض عضلات كما سيظهر بعد ذلك) ، و حق التظاهر مكفول للجميع بشرط الإلتزام بقوانين الدولة و بتنسيق معها (فلا يًعقل خروج مظاهرة في غير يوم عطلة في مكان يوقف كل مرور القاهرة و السلطات تسمح بهذا الهُراء) ، ثانياً : خرجت المظاهرة من كنيسة شنودة و بقيادة كهنة تابعين لهُ بدعوى هدم كنيسة لكن كل شعارات المظاهرة كانت السيطرة على حكم مصر و تسيير المجلس العسكري وفق طوعنا و إلا الإستعانة بالخارج(و هذه دعوى غريبة أن يستعين الصليب بمن كسروه في الغرب(اللادينية= العلمانية) ، و الأغرب أن يستعينوا بالبروتستانت الذين يكفرونهم لأنهم لا يؤمنون بالأسرار السبعة و لا بسلطة البابا أصلاً ، و الأغرب أن هذه العلاقة هي السائدة فالغرب الملحد يستعين على سرقة الشعوب بنشر مسيحية مشوهة و ديانات ممزقة يحكم من خلالها ليسرق ثروات الشعوب) بل أنظر معي لشعارات من قبيل(إحنا مُش أقلية .. إحنا أصحاب البلد ديه)و هذا الشعار أطلق في وسط بيوت أهالي بولاق الذين قاموا بضرب النصارى ليعلموهم أن للجميع حقوق و الجميع مصريين ، و أنه لا حق للخونة الذين يُريدون الإستقواء بالغرب الملحد ، و الشعار الآخر هو التهجم المتعمد على الشيخ محمد حسان ووصف كل المصلين باللصوص و الملتحين بالمنافقين و العلمانيين المشاركين لهم بالمسلمين الصالحين (فبالنسبة للنصارى رضاهم ليس إلا عن خدمهم و تابعي أفكارهم الخربة ، و تحديدهم ما هو مسلم صالح و غيره هو شئ لا يعرفونه لأنهم لا يعرفون من ديانتهم سوى أفخاذ النساء و كيفية تدليكها فقط ، و سرقات بيع الجنة بصكوك غفران و غيرها ، فكيف نحكم أولاد اللصوص في محاكمة أسيادهم الشرفاء من المسلمين( ، ثالثاً : ظهر جلياً وجود تنظيمات نصرانية متطرفة تحمل السلاح على كل الناس سواءً عارضوهم أم لا ، كما حدث من ضرب موجه للجيش المصري أمام ماسبيرو(و سقط زعم الجيش المصري بأنه لا أسلحة في الكنائس ، و وضح أن الجيش لا يقف موقف حياد ، و تأكدت معلوماتنا بوجوج أربعة عشرة جماعة نصرانية مسلحة للسيطرة على حكم مصر)، رابعاً : توقيت مظاهرة النصارى يجرنا لفرضية أكيدة و هو ضلوع الشخصيات الماسونية في الجيش المصري(بقيادة رئيس الأركان سامي عنان) ، و اللادينيين=العلمانيين ، و الكلب شنودة في ملف إحداث فتنة جديدة لمحاولة استبعاد تطبيق الشريعة الإسلامية(هناك جهاز يسمى الأمن القومي التابع للأمم المتحدة و يتقاضى ضباطه رواتبهم من الأمم المتحدة بالدولار(و هو من ضباط المخابرات و أمن الدولة)أي أنه جهاز تابع للماسونية العالمية و وظيفته الأساسية محاربة تطبيق الشريعة الإسلامية في الدول العربية و الإسلامية ، و هذا الجهاز له حق توجيه النقد لكل أجهزة الإستخبارات(مخابرات و أمن دولة) ، و قد تأكدنا من كونه ضالع في أحداث ماسبيرو ) ، فمن الغريب حقاً محاولة استرضاء خمسة في المائة من الشعب المصري(نسبة النصارى في مصر كما هو بالأوراق الرسمية و الدولية المُخفاة من اللص الخائن مبارك و كلابه) و الضرب بعرض الحائط بمشاعر خمسة و تسعين في المائة من المصريين ، بل من الأغرب أن يوجه الخونة دعوات للإحتلال و ينبطح لهم العسكر بإجابة الطلبات في مسرجة هزلية سخيفة تتيح للعسكر التملص من تعهدات بقائهم على الحياد بدعوى مصلحة الوطن(معادلة إفساد مصر بنظام الفساد الذي زرعه المحتل الغربي معروفة مفهومة=عسكر تابعين للغرب+لادينيين(علمانيين)ناعقين بشعاراتهم+تابعين للناعقين(من ضمنهم الكنيسة التي طالما ساندت اللصوص و الطغاة بدعوى حماية حقوق النصارى ، و الدعوة باطلة بدليل ضلوع الكلب شنودة في قتل النصارى سواءً بالإتفاق مع الدولة(فضيحة تورطه في تفجير الكنائس المصرية كما هو موجود بملفات حبيب العادلي السرية في حجرة جهنم كما سماها هو) أو بإطلاق كلابه لنهش للحوم المعترضين عليه كما حدث في من اعترضوا على قوانين الطلاق في الكنيسة الأرثوذكسية أو تعذيب النصارى بغرف محاكم التفتيش كما في وادي النطرون و غيره من الأديرة و ذلك لمجرد معارضة آراءه ، فهل انتهاك حقوق النصارى من المسلمين أم أنها مؤامرة ينتهك فاعلوها حقوق المصريين مسلمون و نصارى؟؟؟و ما هي نسبة من قاموا بالتظاهرات من مجموع النصارى؟؟ و ما هي نسبتهم من تعداد المصريين ككل؟؟؟ )) ، خامساً : ليس خافياً على أحد التدخلات الخارجية و سنوجزها في خطتي تولية النصارى حكم مصر : الخطة الأولى خطة الحكومة الماسونية العالمية(من واقع أوراقهم السرية)و هي ببساطة نموذج تولية النصارى الحكم بأثيوبيا بعد أن وصل تعدادهم خمسة بالمائة بدعوى الإنتخابات النزيهة ظاهريا(المُزورة فعلياً) ثم قتل الإسلام في النفوس بمذابح تشبه مذابح محاكم التفتيش ضد المسلمين بأسبانيا(قتل كل الذكور و اغتصاب النساء في أي بيت مسلم أو حتى أي بيت تصدر منه رائحة زيت الزيتون لطهي الطعام بدلاً من شحم الخنزير)،و تشويه الإسلام بدعوى الإرهاب لتنفير النشأ منه ، و خطوات تطبيق الخطة هي فصل السودان لجنوب بيد النصارى، ثم الزحف شمالاً بتفتيت الشمال حتى يصير كامل البلد ذو الأغلبية المسلمة تحت الحكم الصليبي التابع لأثيوبيا ، و في نفس الوقت زرع الفتن في مصر بواسطة ثلاثي الفتن السابق ذكره ، ليتم سحق مصر من الجنوب لتصبح نصرانية، أما الخطة الثانية فهي خطة أمريكا(من واقع ملفات المخابرات الأمريكية)و هي نموذج أندونيسيا و هي إحداث فوضى ضد حُكم طاغية هُم من زرعوه (سوهارتو=مبارك) و تولية رئيس أركان ماسوني لاديني(نورنتو=سامي عنان) مقاليد الحكم الفوضوي فترة تتيح لهم تقوية النصارى و مشاعرهم للمطالبة بالسلطة(هناك ثلاثة آلهة في الكون : الله و يعبده المسلمون، و المال و يعبده اليهود (و كل الديانات الشرقية التي تعبد الطبيعة أو أشياء منها و اسمهم في الشرع الإسلامي الشياطين المُعتدون) ، و السلطة و يعبدها النصارى (و كل الديانات الغربية و اسمهم في الشرع الإسلامي البهائم المتألهة=لأنهم يحبون أن يُمجدون برغم كونهم بهائم شهوة ككل عبدة الكراسي من الحكام العرب))أي فرصة تتيح للنصارى أن يعبدا إلههم الحقيقي و هو تأليه ذواتهم كآلهة للكون(في العقيدة النصرانية الإله ليس له فعل و لا قدرة على الفعل في الدنيا و لكن الأفعال بيد من تجسد بهم الإله من البشر أي أنهم يعبدون كهنتهم و ذواتهم فعلياً) ،
    الكنيسة و الساحقون لسلطتها من اللادينيين(العلمانيون)كلهم مُستبدون لصوص
    هذا فكرٌ مُتطرف………………….هذا إرهاب
    هذا مُعارضٌ للسامية………………..هذا مُتطرفٌ كذاب
    هذا مغرورٌ ، مخدوعٌ………………..جاهلٌ ، رجعيٌ ، مُرتاب
    إظلاميٌ هو ، محصورٌ في القشور…………و نحنُ في اللُباب
    قلت دعاوً سخيفة ……………………ما لها حقيقة ..و لا جواب
    يتهمون كل أحدٍ خالفهم………………..حتى لم يسلم منكم . الذُباب
    فكل من خالف طيشهم………………….و سموه بدعاوىً عجاب
    وكل من سحق أفكارهم………………….صار رجعياً في الخطاب
    فلا هم كان لهم صدوق دعوى……………و لا هم كانوا صادقين في الحساب
    و هم بذات الذي دعوا وُسموا…………..لأنهم كهنة للإرهاب
    سحقوا أفكار ذويهم حتى…………… ……خرجوا من ديانتهم كالذُباب
    فأنشأوا لا دينية كُفرٍ………………………أخذت لمُعاداة الوحي حِجاب
    حجاب علمٍ باسم علمانية……………….و حجاب مالٍ باسم رأسمال
    و حجاب سُلطةٍ باسم إشتراكية…………و ألف حجاب لها أوهامٌ . سراب
    فكنيسة البغي حاربتهم…………………..بمحاكم لتفتيش اللُباب
    فسحقوا الكنيسة ثُم أنشئوا………………..ألف محكمةٍ لمُحاكمة الأذناب
    و أقاموا في بلاد الإسلام ألف كنيسة……….ليُسيطروا بها على ثروات البلاد
    وصار معارضوا فسادهم . يُحاربون………..بمحاكم تفتيش تسمهم بالكلاب
    فبين نصرانية الكفر و الثورة عليها…………ألفُ محكمة تفتيشٍ..لأفكار شرفاء العِباد
    الكُل يدعي أنه يُحارب فيها………………..و الكلُ بأيديهم يُباد
    حتى بٌرعم الأمانة ما تركوا……………..لهُ أرضا بها يعيش..و لا بلاد
    فتعانق الصليبُ مع اللص…………………فرأينا النصارى و اليهود بالبغي و للفساد…قُواد
    مخدوعٌ من ظنهم بشراً……………………فما هم إلا كلاب
    مخدوع من ظن أنهم رادوا الحقوق…………..فهم السارقون ..بلا عتاب
    مخدوع من ظن أن بأيديهم السيادة…………..فهم الإحتلال المؤله.. المُجاب
    الكل لهم سلعٌ و عبيدٌ……………………….أسواقٌ و عزبٌ للأغراب
    هم من جلدتنا و ألسنتنا.. نعم………………لكن حقيقتهم أنهم أذناب
    ………….تكملة الخطاب بالتعليق الذي يليه

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  42. المشير حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري المصري قال:

    و هذا تفصيل للديانة النصرانية للطائفة المرقصية المصرية(تقوم الكنيسة على أسرار سبعة و يضاف لها أسرار أُخر، فأولاً سر التطهر بالماء من ذنب آدم عليه السماء و يسمى التعميد(و يتم بتعرية النساء و الرجال و غسلهم بواسطة الكاهن بالماء و هم عرايا و يشترط التدليك خاصة بين الفخذين و على الثديين لإغلاق منافذ الشيطان و لا مانع من وطأهن حتى تتم البركة بواسطة جسد تجسد به الإله ، كما فعل القس عادل بفتيات النصارى بأسيوط (و كانت النسوة يُسمينهُ كوكي العفريت)) ، و هذا الجسد المُطهر يحتاج لروائح مُعطرة حتى يسكنه الروح القدس(الرائحة الخبيثة و التي هي أسوأ من الفساء و تُشم من نصارى مصر) (و تتم رسم الصليب على منافذ الوجه ثم يتم بتعرية النساء و الرجال و غسلهم بواسطة الكاهن بالعطر و هم عرايا و يشترط التدليك خاصة بين الفخذين و على الثديين لإغلاق منافذ الشيطان و لا مانع من وطأهن حتى تتم البركة بواسطة جسد تجسد به الإله ، كما فعل القس عادل بفتيات النصارى بأسيوط (و كانت النسوة يُسمينهُ كوكي العفريت) و يضاف شرط هو وجوب الخلوة الشرعية حتى تتم المراسم المُقدسة) ، و الثالث: ذلك الجسد يحتاج لغذاء رباني ليصير هو المسيح المُجسد(خبز معفن+خمر أو زيت ، مستلهمين أنهم يأكلون جسد المسيح و يشربون دمه(مشروعية أفلام مصاصي الدماء عندهم ، فهم قتلة حتى في تدينهم) ، لأنه كلما عذبنا الجسد بأيدينا طهرت الروح على حد زعمهم) ، ثم يأتي السر الرابع و هو كلما أخطأ البشر ذهبوا للكاهن الذي لا يُخطئ(لأن الإلرب متجسد به)لكي يضع الصليب على جباههم ليُغفر لهم (و هذا أصل صكوك الغُفران ، و رسوم الإعتراف بالزنى و غفرانه بالكنيسة المصرية حوالي مائة و خمسين جنيهاً قابلة للتخفيض بحسب جمال و تعاون المرأة)،خامساً قد تعرو الأنفس و الأجساد بعد الأمراض فعليه أن يمسح بزيت القنديل ليشفى(لذلك حاربت الكنيسة الطب خصوصاً و العلم عموماً ، لأن الشفاء من عند ربهم المتجسد في كهنتهم فقط) ، سادساً هذا الجسد الذي بني من خطية آدم لابد له من تشريع ليمارس تلك الخطية مع بهيمة شهوة(يقصدون المرأة في النصرنية فهي من أصل الحمار(ليست من أصل بشري) كما نصت الكنيسة الأرثوذكسية في القرن السادس الميلادي)و لذلك لا يتزوج الكهنة من جهة ، و عدد أيام صوم الأرثوذكس مائتي يوم في السنة (لذلك تجد نساء النصارى المتدينيين عاهرات في الغالب لأن أزواجهم يحتقرونهن و لا يمارسن الجنس مهن تديناً) ، سابعاً : سر الكهنوت : و هو وضع يد الكاهن على رأس النصراني ليكون خادماً للأسرار السابقة بدون نقاش و لا فكر(يُسمون محاربة الفكر في النصرانية موهبة استحقاق خدمة الأسرار) و هذا السر هو أصل تكفير النصارى و حرقهم بمحاكم التفتيش بأقوال مثل مهرطق و مٌشلح و مرتد…الخ ، لأن مجرد الذي يُفكر كافر (لذلك فالنصارى أصل للتكفير بالفكر و ليس بالعمل و يُنتسب لهم طوائف إسلامية كالمعتزلو و الخوارج و القدرية ، و حقيقة االإله عندهم هو المعرفة الروحية القديمة و التي تتجسد في أجساد بمرور الزمن : آب ثُم ابن ثُم روح قُدس و لكن الغريب أن تلك المعرفة تقل بكلما زاد الزمن فالآب أعلم من الآبن و كلاهما أعلم من الروح القُدس أي أن إلههم تتطور صفاته نحو الجهل و الأغرب أنهم جعلوا المعرفة ذات أو جسد و جعلوا الآب و الآبن و الروح القُدس مًجرد صفات!!! لذلك تحل بأجسادهم و أجساد كهنتهم الأغبياء) و هناك أسرار أخرى تستحق الذكر كسر الزبالة و العفانة : و هو سر كيفية تكوين الرُسل ، فلابد من إهلاك الجسد بالعفانة (قد يمكث كاهنهم ستون عاماً في المجاري أو في المزابل حتى يهلك)حتى تسمو روحه و يصبح جديراً بكونه رسول ،(تسمى هذه النظرية في الإسلام هل الرسالة إصطفاء أم اكتساب)فيأتي في المنام لمن يخلفه من الكهنة فيتلو عليه إنجيلاً في المنام(أي إنجيل شيطاني)و لذلك لدى النصارى ستة و سبعون إنجيلاً ،و هناك سرٌ آخر جدير بالذكر و هو سر الفساء : و هو نتيجة للصوم المباغ فيه لديهم تخرج منهم روائح خبيثة ..و هنا تظهر تساؤلات لما يتهم النصارى المسلمون سراً بما يفعلونه علانية بكنائسهم من إغتصاب لفتياتهم و أولادهم؟؟؟(انظر لفيديو كليب أمريكي عن سبراي يمنع إغتصاب كهنة الصليب للقُصر في الكنائس ، لأن الموضوع معروف عالمياً)و هل النصارى لديهم شرف ليخافوا عليه أم هي مًجرد حُجة ليصلوا لسًدة الحُكم؟؟؟و لينفروا الناس عن الإسلام؟؟ و كيف وصل النصارى لمناصب حساسة رغم علم الجميع بأن ذلك الواصل جاهل؟؟؟ و هل لنسائهم (حمير الشهودة كما بعقيدتهم دور)؟؟؟ قال لي أحد قادة الجيش المصري الباسل : الترقياتو الطبقة العُليا في مصر بحسب أموالك و جمال مراتك و ليس بحسب عملك و شرفك يا جميل!!! و هنا سؤال يبرز من هو القائد الماسوني بالمجلس العسكري الذي قال بالنص لوزير الداخلية و لكبار قادة الوزارة يا أولاد الوِسخة متنزلوش و مالكمش دعوة إحنا عاوزينها فاوضى علشان نربي الشعب ابن الوسخة ده ، علشان ميتجرأش على أسياده ؟؟ هل هو سامي عنان أم سامي عنان؟؟؟…هذا و سنكمل الحديث عن مغامرات أبطال إفساد مصر (عسكر+علمانيين(ليبراليين و اشتراكيين)+الكنيسة) في الخطاب القادم بإذن الله ، مع تفاصيل مُثيرة من غرفة جهنم التابعة للمتهم حبيب العادلي وزير الداخلية السابق.
    المجمع المُقدس(مُعاملة الكنيسة لمعرضي النصارى بإطلاق الكلاب عليهم )
    قال الأنبا فلتس……………………في المجمع المُقدس
    أن البابا شنودة………………….أطلق الكلب على الأنبا محلس
    لأنه تجرأ و اعترض…………….على إسته المفلقس
    و دافع نيافة الأنبا………………..عن إست شنودة المقرطس
    فإدعى أن إسته………………….من يدفع عنا كل مُغطرس
    و أنه خطٌ أحمر…………………إحمر من الرجال و النساء في المغطس
    و نحنُ نطلق الكلاب…………….على كل من يتجرأ ..على الإست المُفهرس
    و عجباً لمن تُسول له نفسه……….على السيادة و الفخامة للمعرص
    .و نأتي هنا للحديث عن الثورات العربية بدأً من سوريا التي ثارت على نظام بشار الأسد الناعق بالمقاومة ضد أمريكا(رغم أن أكثر معتلقي المخابرات الأمريكية من الإسلاميين و غيرهم يُعذبوا في سوريا و مصر و المغرب و الأردن) بالمقاومة ضد اسرائيل(رغم أنه ذهب بسفيره في أمريكا نحو توم دارين اليهودي الرئيس السابق لهيئة التعاون الإستراتيجي الإسرائيلي الأمريكي بغرض خطب ود الجالية اليهودية و اشترط الأخير نسيان الجولان و بناء المعابد اليهودية و سحل الشعب و الإستعداد لحرب ضد تُركيا و خيانة ضد العرب فأجاب بالموافقة)..
    شرائع النصرانية(عُباد تدليك أفخاذ النساء)(أصل مذهب الإشتراكية و الشيوعية = أوهام شعبية من نُخبة حاكمة تجسد بها الإله= الإستبداد لكهنة الكنيسة= كذب دعاوى المحافظة على السيادة الوطنية أو الكنسية و الخطوط الحمراء)(شنودة يُطلق كلابه على النصارى المُريدين للطلاق)
    سِرت مرةً في بعض الفيافي……………………..فأبصرتُ حماراً .. ينهقُ . يُنادي
    بأني لعوبٌ ، ذكيٌ ، فطين………………………أُحب الطين…أُنادي بلادي
    لي ألف سِر دفين………………………………و في سبعةٍ منهم.. ترى ذكائي
    فقلت بنفسي علهُ صدوق………………..و لعل السؤال يشفي روائي
    فقلتُ يا ذكاءَ الأذكياء…………………..ما أسرارك يا فطين الأغبياء
    قال وُلدت فلم تُكتب ولادتي…………….لأني بجُرم آدم مُذنب منذ الإنشاء
    فطرد من الجنة لذنبه……………………و أنا بخطأه مُسجلٌ بالسماء
    فعُرياناً عمدوني لأتطهر………………و العُريُ سرٌ لفهم البلغاءِ
    فهو تخلصٌ من الذنوب………………كالملابس تُنزع عن العيوب
    و أصله عبادة جينية………………في بلادٍ هندية……..قبل مولد مسيح السماء
    و نسائنا بين يدي الكاهن عرايا……..فالإله بجسده إحتمى
    فهو الحِمى,, و المُرتجى……………….و هي لجسد ذات الإله . ملساء
    فيغسلها بالماء فوق الثديين…………….و بين الفرجين..لتصير بين فرج الرجل. أعف النساء
    و سرنا الثاني خطيرٌ خطير…………..فالرشم بالميرون سرنا الكبير
    فرشمٌ بالصليب على الوجوه………………و إغلاق المنافذ بالعطر .من الشيطان الحقير
    فالرشم رسمٌ بمادة التطهير………………يُحدد مسارأ . هو من الشيطان تحرير
    على هيئة الصليب خُط………………..في وجه النائم…كاللمح الغائم
    و شرطه العُري الكامل………………و الخلوة شرطٌ دائم
    ثُم يقلبه الكاهنُ على بطنه……………..ليغسل من كتفهِ لإسته………
    ثُم يُطهر ما بين الفخذين………………و يستوصي بأعضاء حوضهِ
    فيدلكه تدليكاً شديداً……………………ثُم يعلو لأسفل من حوضهِ
    فهناك الرُكبة و المُشط…………………..و الدغدغة لمشاعر النساء و الصبيان بمنتهى الشطط
    فبين تأوهات النساء(اوف، أح)come in baby …..ترى ديانةً هي العبط
    فالنساء في شرعة الصليب حمير…………………..كالبهائم تُساق..للذة و التحقير
    فالمصلوب إلهٌ ذكر…………………………………و المرأة شيطانٌ أو حمير (بهيم)
    و لا تسلني عن تلكم الرائحة الطاهرة…………….فمن فرط خُبثها ترى الألباب طائرة
    حتى أن روائح الإست تتباهى…………………..من رائحةٍ هي للشيطان صائرة
    و ثالث أسرارنا المُناولة ………………………و هو خُبزٌ عُفن ..بالخمر أو الزيت خُلط…خلطةً جائرة
    نأكلهُ مُتمثلين أكل المسيح وجسده………………..فنحنُ ديانة دموية…طقوسها حائرة
    نأكل المسيح ليتحد بنا الإله……………………….. فروحه لنا سبقته
    و هو بدون روحه……………………………………كان يجلس منظره
    فصار إلهنا جسداً و مشيئةً…………………………تابعاً لمعرفتنا..التي بلغت القُنيطرة
    و صار إلهنا لا يستطيع في دُنيانا………………….و لكن استطاعتنا هي المُسيطرة
    فهو الإله العاجز في الدنيا………………………….و لكنه المُخلصُ في الآخرة
    فصرنا بتلكم العقيدة آلهة لأنفسنا…………………..نتنفس شهوةً نعيش للسُلطة و السيطرة
    نثور من أجل مُلك أو وصاية…………………….و القهرُ و الإستبداد فينا ..شرعة مُسطرة
    و نحن لمن سار بثقافتنا عونٌ……………………ندعي الإضطهاد و نُبشرُ بالأفكار النيرة
    تنويرٌ..تحديثٌ ..عقلانية………………………..إشتراكيةٌ . ماركسية..هي أغطية الجبابرة
    ننعقُ بحق الفقراء و المُستضغفين………………لكن حقيقتنا ..قتلٌ..سحقٌ..و سيطرة
    و رابع أسرارنا أن نعترف لنتوب………………و لا إعتراف لغير كاهنٍ مندوب
    فنعمة الطُهر من الرب موقوفة………………….حتى يرضى البشر عن الذنوب
    و الحاكم فينا يؤله..لا يغفر الله لنا…………………إلا بإذنه ..و لن يتوب
    و صكوك الغُفران لنا مُسطرةٌ…………….فإن اشتريناها
    فالجنة دخلناها…………………………….و الإله لنا سيتوب
    و خامس أسرارنا مسحةٌ………………..بزيت القنديل للمرضى
    بيد إلاهنا الكاهن……………………….لتشفى الأرواح و الأجسادُ من الذنوب
    فتطهرها من كل رذيلةٍ و عيب…………..لأن كل وساوس النفس..خطوب
    و نحنُ لن نتطهر أبداً…………………..إلا بإهلاك الجسد بالعفن……..ليحيا الروح المحبوب
    و كذا الرُسل فينا تُولد………………..بدون علم …..علام الغيوب
    و سادس أسرارنا الزيجة………………و هو لسفلة أهل الصليب مُصيبة
    فالمرأة عندنا نقيصة……………………و لكنها شرعة الوجود
    خطيةٌ أن ترى ذكراً و أُنثى……………فالعفة ستضيع..
    و لذا الإكليل رمزٌ…………………….لعفة .. الودود
    و هاكم كهنتنا لا تتزوج…………………فهم لتدليك أفخاذ النساء ..أسود
    عُباد تراهم بين القد و النحر…………….يتعبدون بعد أزرار العقد المعقود
    و ساابع أسرارنا الكهنوت………………و هو موهبة نعمةٍ
    تحصر كل أفكارنا لخدمة …………….تلكم الأسرار .. من كل حسود
    فيد الكاهن فوق رؤوسنا…………………تحفظنا من التفريط…حتى نموت
    و بكلماته التي لم و لن يفهمها…………نحن و لا هو ..سنعيشُ دوماً..في الجمود
    فهو يُصلي بلغةٍ مات زمانها……………لأنه بين الأنقاض يبغي أن يموت…للخلود
    فبفناء جسده . يزعمُ أن يكون رسولاً………..يتلو إنجيلاً على من يليه بتولاً
    بلغة الشيطان يتلو ………………………….فيُسطر شرعةً للقرود
    أكثر من مائة و عشرين رسولاً………….كلهم بذات الطريقة وُجد
    كلهم ألف الإنجيل ميتاً…………………..ثُم صار للحكم بإنجيله…فرقةٌ من مسد
    كالحاكم فينا يموت مُخطأً……………….فيثور لنصرة خطأه الولد
    فهاك أسرارنا السبعة…………………..وُلدنا لا نعرفُ شيئاً . للإله مُذنبين
    فتطهرنا بالعُري و الماء………………ليعترف بطهرنا الآدميين
    و دخل فينا روح القُدس………………..عُندما دُلكنا عرايا..بين الفخذين و النهدين
    و التحم فينا الإله يوم أكلناه………….لنصير بالدم للحكم صائرين
    نثور لنُسيطر ثُم …………………..ندعو غيرنا بالإرهابيين
    فنرميهم بالذي نحنُ فيه……………لنحكم من نسوا ..أنهم لنا حاكمين
    و نتوب على من اتبعنا……………….فنشفيهم من منهج..رب العالمين
    ليصيروا لنا حميراً بغايا……………و بالأخدان يُستغنى عن الزواج اللعين
    خاتمٌ ملعون يربطنا…………………يحرسهُ كلاب شنودة المُطلقة على الثائرين
    و كل هذا موهبةٌ…………………بيد حاكمنا الزعيم
    رددت بأن تباً لشرعة الصليب فوالله……….ما هي إلا شرعة للداعرين
    داعرةٌ بمإزر الدين احتمت……………….فلا هو حماها و لا هي صارت من المتدينين
    فناشدتنا بنشيد الإنشاد تشدونا……………..كلاما ألفه إبليس اللعين
    خّني في حنانك خُذني……………………….فتباً لكم ليوم الدين
    . و ها هو طاغية اليمن يذهب لأسياده في الغرب ليساومهم على ثمن شعبه (فكل عبرته في الهالك معمر القذافي أنه لم يُرضي الغرب ، و كل عبرته في اللص مبارك أنه لن يستسلم إلا لمجلس عسكري فاسد لا يورث ابنه لكنه سيحافظ على دولة الفساد ليرعى فيها هو و أهله)..و ها هم آل سعود الذين باعوا القًدس (فتوى عبادة ولي الأمر الصادرة من علماء قرن الشيطان(نجد)التي جعلت العرب يُحاربون مع الإنجليز ضد الخلافة العثمانية لجعل فلسطين وطناً لليهود(بقيادة كلب المخابرات الإنجليزية لورانس ) ، كما وقع على ذلك الملك عبد العزيز آل سعود منشأ الدولة ، و المُمكن له من قبل الإنجليز (برسي كوكس) ، بل انظر لموقف علماء قرن الشيطان من مجاهدي أفغانستان و الشيشان و العراق و فلسطين بأنهم خوارج (لأنهم يُحاربون بدون ولي أمر!!أو ما يسمونه تحت راية عمياء)، فقط ليرفعوا الحرج عن حكامهم الخونة الذين يعبدونهم من دون الله ، أما سمألة عدم وجود ولي أمر فهي منتفية لأن ولي الأمر الشرعي هو الحاكم الشرعي المطبق للشرع و هو مُتحقق في الدولة بواسطة الولاية الكبرى(الحاكم العام)أو ولاية صغرى في الجماعات الإسلامية السُنية في الدول الإسلامية المُحتلة أو الدول الكافرة ، و أما الراية فهي إسلامية و ليست ليبرالية يهودية المذهب كآل سعود(و بالمناسبة البعض يعترض على الولاية العامة رغم أن انجلترا ملكتها لها ولاية عامة بصفتها راعية الكنيسة و لم يعترض أحد!!!)) ، و أما ما أثثير من إعتراضات حول تكفير المُسلم فهو واقع فكل مسلم يرفض أو لا يرضى أو لا يطبق أي شئ من تعاليم دين الله فهو كافر(بدون الأعذار الشرعية الخمسة و هي الجهل و التأول و الخطأ و النسيان و الإكراه) ، بل كبف لا يكفر بشئ من يرفضه مطلقاً و يتهكم عليه و على مُعتنقيه ليل نهار؟؟؟ ، فالإسلام دين واقعي له إطار و حدود ، و ليس أوهاماً روحانية ليتسلط البشر على بعضهم (كما بالنصرانية و الإشتراكية و التحديث و التنوير و العقلانية و الديكتاتورية عموماً) ، أو تخويفاً دموياً لسرقة ثروات البشر (كما باليهودية و الرأسمالية و الليبرالية و اللاعقلانية و النظام العالمي الجديد ، و أنظمة الفساد و الجشع عموماً)
    أقسام النصرانية(ديانة الإستبداد)(حمير العبادة و العمل المُكفرين للأفكار)(البهائم المُتألهة)
    قالوا لي فسر أقسام…………………………ديانة الأغبياء
    قلت هي نحلٌ..ما لها صلةٌ…………………….بإله السماء
    أولاها أرثوذكس و هُم من ادعوا……………………أنهم لصحيح العقيدة .أبناء
    و أصل دينهم أن الآب و الإبن و الروح واحد…….. ناسوت و لاهوتٌ مُتجسدٌ بطبيعةٍ واحدةٍ سواء
    فالثلاثة أقانيمٌ صفاتٌ حلت……………………………و تجسدت فب أجساد معرفة الفناء
    فالمعرفة اليونانية الوثنية ربهم………………………خلقوا لها أجسادا مومياء
    و جعلوا الثلاثة واحد……………………………….و لما استحال الإدعاء
    ادعوا بأن الذوات صفاتٌ………………………..و فاضلوا بينها في الإصطفاء
    فالآب ثُم الإبن ثم الروح………………………كالسلطة يُمزج الطماطم و الخيار و ملح الجفاء
    فآناثيوس أبدع لهم ديناً……………………….هو مذهب خلط الدين …كسلطة للبلهاء
    فصار تطور إللههم جهلاً………………………ليدل على أن تطور معرفتهم للوراء
    و دافع عنه يعقوب مُدعياً…………………….أن مُرقص أبو الأنبياء
    و من يومها و شرعتهم صارت………………للرقص عنواناً..و داراً للبغاء
    يشدون بلغةٍ غير مفهومة…………………..لُغةٍ رجعية قديمة. تُحارب العُقلاء
    و الكاهن فيهم مُقدس……………………..يوزع الجنان و فروج النساء
    فللعُري هم آيةٌ مُفسرةٌ…………………..ترى بين أردافها المومساء
    فسُبحان من خلق البهائم مُدعين بأنهم………….لمذهب الحقِ..أوصياء
    و ثانيهم كاثوليك و هُم من ادعوا……………أنهم للفكر العالمي الحُر..زُعماء
    و أصل دينهم أن الآب خلق الإبن……………..و كلاهما خلق الروح القُدس .بناء
    و أن له طبيعتين إلهية و إنسية……………..ذوات لصفة القدم…من التُبعاء
    أي أن سمو إلههم…محضُ خيالٍ……………….يتجسد فيما يشاء
    فقد تراه في الشئ العظيم………………………أو محشوراً بين البول و الأحشاء
    و مريم البتول صارت مؤلهةً………………..كخطيبة لإلهٍ و والدةً لإلهٍ..حار في وصفه البلغاء
    و للإله عندهم مشيئتان ..إنسية ز إلهية…………….و كلهم مُنفصلٌ في الإدعاء
    فالإنسية للدُنيا مُسطرةٌ……………………………..و الإلهيةُ للآخرةِ و الجزاء
    فإلههم عاجزٌ في الدُنيا…………………………….ما يستطيع سقايتهم و لو شربة ماء
    و هو بالآخرة المُخلص………………………….من المطهرِ لجنة علياء
    فسُبحان من خلق الشيطان لنتعظ…………………..فإتخذه البشر ..إله السماء
    و ثالثهم بروتستانت و هُم………………………….من اعترضوا على فساد كهنة تدليكٍ..لأفخاذ النساء
    لكنهم ادعوا كاليهود تماماً……………………..أن ما للأعمال أثرٌ في الجزاء
    و صاروا بدرب اليهود ناعقين……………………حتى عبدوا الطبيعة..و صار المالُ إله السماء
    و صارت مشيئةُ إلههم …………………………أن يكونوا سلعةً تُباع بسوق البغاء
    و كُل الثلاثة يُكفرون بعضهم………………….و لا يتفقون إلا في الهِجاء.
    و قُل للنصارى و وثنياتهم……………………أنتم ديانة الإستبداد…ديكتاتورية الرؤساء
    بل نادي الفساد و أهله……………………..فستعلم أن لصكوك الغُفران . إمضاء
    و هاك محاكم التفتيش تُنادي…………….من عبدوا السلطة . بزيف تعبد كاهن. أو عفةٍ لكاهنةٍ مومساء
    و كلهم لزيف الدعاوى . سندٌ……………….ترى فيها التهافت و آراء السًفهاء
    فمعارضوهم إرهابيون مُهرطقون…………..مُشلحون مطرودون من ملكوت السماء
    و كأن سماء الله ضاقت………………………عندما تحكم بها الأوصياء
    و كأن الله عجز عن الحُكم…………………فتركه تأليها للزُعماء
    فالإله بكهنتهم تجسد……………………….فما رأينا منهم غير الفساء
    (للإتصال بسحر لتهزيئها:0233817681) و للإتصال بمن ينوبون عنا أحد هذه التليفونات يتبعنا(ت: 01224220998-01006953855-01001533851-01001105635-01001630151-01006022449-01006022445-01006022490-01226137955-01003932812-01146142418-01144162904-01006532031-01222111162-01223250711-023054806-01060381789-01063540563-01223451741)
    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة سحق الماسونية العامة و التجسس على كبار أعضاء
    حكومتهم العالمية و المحلية
    مديرية الطب البيطري – الجيزة مصر……….

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  43. عصابات النصب و النهب في الحكومة المصرية و القطاع الخاص و كيفية تكوينها ؟ و كيفية تكوين وهم صليبي كحائل لمنع القبض على اللصوص بدعاوى الوحدة ا قال:

    قد يظن البعض أن الفساد عالي ..قد يظن آخرون أنه لا أمل ..قد يتوهم آخرون أنهم على الركب مُسيرون . قد ينعق البعض بأن مقاومة الفساد و الإستبداد طيش ..لكن تركيبة الفساد تخبرنا بعكس ذلك كله ..فللفساد تركيبة ثابتة هي بهيمة شهوة متأله على الناس(عابدٌ للكرسي) (و هو المنهج النصراني(منهج استغفال الشعوب بالأوهام و الشعارات) كما سيشرح) و هو الحاكم و خير صفة له الحمار+حاشية من المخادعين بالنفاق العدوانيين لسرقة أموالهم (عباد أموال)(و هو المنهج اليهودي(منهج تجهيل الشعوب بإلصاقهم بالماديات) كما سيُشرح) و خير صفة له الكلب + شعب مستكين بمعاصيه التي مكنت المستبدين و اللصوص من ترويعه و تخديره..فالفساد مهما على فهو مجرد دويلة من الحمير و الكلاب تسقط بظهور الإنسان بقيمه الحقيقية (و التي لن تظهر إلا بتطبيق منهج من خلق الإنسان و هو الشرع الإسلامي : الذي كرم الإنسان و أعطاه مساواة في الحرية بينما استعبده الحمير ، ذاك الشرع الذي نما و طور و وزع الثروات بينما نهبها الكلاب)…و في هذا و غيره قلت من شعري
    يوميات حاكم عربي لا ديني (هي يوميات كل حكامنا العرب سواءً أكانوا مديرين أم وزراء أم محافظين أو رؤساء أو أمراء أو ملوك أو سلاطين)
    صحى الحاكم من نومه…………………فنادى بملأ فيه…يا غُلام
    فخرجت الحروف فزعة……………….و تناثرت سقيم الكلمات
    فذا أمرٌ بإفطارٍ شهيٍ……………………بلحوم شُعوبٍ جائعات
    و ذاك أمرٌ بماءٍ………………………..تسولٌ من دول الشتات
    وبعد الإفطار قام فسار……………..على جُثثٍ كثيرةٍ و رُفات
    هي للشرفاء فينا مجزرة…………….و هي لهم حصائد اعتقالات
    و فكر الحاكم لحظة………………….فخرجت معسول الأُمنيات
    منايا بالزيغ مُزخرفةٌ…………………تقتل(ترثي) فينا الأعمار و الأوقات
    مإزرها أملٌ خادع…………………لكن حقيقتها مُر الحسرات
    و إعلامٌ يُهلل و يُمجد……………….و يُشيد قلاعاً من عبارات
    هذا الإله الواحد الأحد………………لولاه ما عشنا و لو لُحيظات
    فهو الأمن و هو الرزق…………….حصنٌ زُخرف بالتهيؤات
    و تحسس الحاكم عضوهُ……………..فنادى بإطلاق الحُريات
    أثداء و نهود و خنا…………………..معارضةٌ لصحيح الديانات
    حريةٌ بمعايير منضبطة………………أمام الفسادِ . تُقيم السجدات
    راكعةٌ هي للغرب دوماً……………..و جُل فكرها . إنحطاط
    قد تبدو بالدين حيناً………………..و بدونه أخرى..لكنها دوماً..استيرادات
    فهي تجديد بناقة شيخٍ سفيه…………..أو بعُريِ من علمهُ الخواجات
    ثُم وقف حاكمنا محزونا……………….في لحظةٍ يتباكى أو لحظات
    لرؤية فقيرٍ ينتحب…………………..أو يبيع عرضه بلقيمات
    فنادى بحقه في أن يُذبح ……………ليُخفف عنه التأوهات
    و نادى بعرضه لينتهكهُ………………بين جوانب السرايات
    و زمجر الحاكم بأن للوطن سيادة………..فسادت علينا كل الدويلات
    دويلةٌ كالنملة تهددنا ……………………رعباً نترامى. من الخليج للمحيطات
    لو عطسنا في نفسٍ واحد………………..لطارت منا دويلة المومسات
    ولكن حكامنا منعوا العطس……………و كمموا الأفواه و اعتقلوا الكلمات
    و خطوا لنا خطوطاً حُمر…………………استعبدتنا حتى الممات
    و نام حاكمنا أو سُجن أو مات………….فخرج فتيةٌ لعظيم الملمات
    شيخٌ بناقة أو عسكر……………………..أو مثقفٌ بعلم الخواجات
    قالوا بأن الماضي فاسد………………..و أبشروا بعظيم الإصلاحات
    فاستبشرنا بالقائل خيراً…………………لكنه بدأ ذات اليوميات
    وصار و الصبر له رداءٌ………………يستغفل به الشعوب المُخدرات
    فعشنا بين حُرية زنا……………………و قبلة لغير الله موجهات
    و سيادة للغريب علينا…………………..و فسادٍ قد ملأ الأزقات
    و فوضاً ليتمكنوا بها…………………….من سحق كل الحريات
    فأصحوا أيها الشعب أو مُت…………….فما لحياة الخدر من مكرمات
    و عش يقظاً لحقوقك…………………و لا تستسلم لأولاد الفاسدات
    .و نأتي لفساد جمعية رعاية الشيطان و التي تدعي زوراً الرفق بالحيوان و اتحاد جمعيات الرفق بالحيوان و المشهرة برقم 8 لسنة 2008(لصاحبها اللص أحمد الشربيني) و استكمالاً لحفل الثامن عشر من شهر رمضان المنصرم ..فاللواء اللص أسامة سليم و الذي لا يحادث أبناء بلده و مهنته من الأطباء البيطريين إلا بتعالي و يكلمهم بلغة متألهة عليهم ، تنكر كل حقوقهم أو تخدير ببعضها(أمام الإعلام أو لحين القضاء على الشرفاء) ، صار هذا اللواء بين يدي الأجانب في الحفل كالمومساء يتلمس منهن الرضا و تُصيبه دورة الشبق إن ألقين عليه إبتسامة أو رضاً أو ترحيب ، و بينما حقوق المهنة من تطوير و تنمية و حقوق الأطباء البيطريين من زيادة رواتب و تطوير يُقال في وجهها الميزانية لا تسمح ، تجد اللواء اللص قد تبرع قبل ذلك لتلكم الجمعية الكثير من الأموال . بل و تحرك بسرعة البرق بعد ذلك الحفل بأسبوع لمحاولة تسخير مكان حكومي (الوحدة البيطرية بنزلة السمان) لتمارس فيه تلك الجمعية المشبوهة (تمويلها يهودي اسرائيلي صريح) نشاطها في التسول باسم الحيوان (تغذية و علاج الجمال و الأحصنة)و من ثم سرقة تلكم الأموال ، فالمجتمع المدني المصري المؤجر أو الأجنبي الصريح في بلادنا هو من يحكم لعبة الفساد فيشن حملة إعلامية لتعيين اللصوص أمثال أسامة سليم و لذلك عليه تقديم فروض الولاء لأسياده أما شعبه و بلده و بني مهنته فيكفيهم وعود التخدير و الشكوى من ضيق الوقت و ضيق ذات اليد و حق الزمالة و احترام الكبير ..الخ من الشعارات الوهمية للشعب المحتل حتى في فكره و معتقده ، (و قارن بين موقف كل اللصوص أمثال أسامة سليم كمبارك أو المجلس السمكري(العسكري) الفاسد أو نائب رئيس الوزراء بتعديلاته الدستورية التي تبقي الغرب متحكماً فينا حتى في معتقداتنا حيث أن المُعين غربيا هو من سيفرض شروطه لا المنتخب شعبياً).. و هنا أذن المؤذن و قام الناس ليصلوا على غير المتوقع و لكن الصلاة جاءت كما توقعنا ، فأولاً عند القاء الذاهبين للصلاة السلام على اللص أسامة سليم لم يكن يرد عليهم ، ثانياً الإمام كان شعبان الحرامي رئيس إدارة شمال الجيزة البيطرية (لا يصلي أصلاً)و الذي يُدير عزبته الحكومية من مقر علاج الكلاب و القطط ليسرقه بل و يأتي بعامل على المعاش ليجعله رئيساً -للأطباء بعقود و المعينيين -كطبيب يُعالج بنظرية نهب الزبون و إن مات الحيوان (و سلملي على النقابة ، و الحكومة التي تسمح بتولي غير حكومي انتحال شخصية طبيب بيطري لمصلحة رئيس العمل) ، بالإضافة لتستره على سرقة محتويات معمل التحاليل (تكلف ثلاثة أرباع مليون جنيه و سرقت جل محتوياته ثم أغلق و رغم نقل الطبيب المسئول عنه(القس إفرايم اللص) إلى إدارة أخرى إلى أن المعمل مازال في عهدته ، رغم أن المعمل تابع لإدارة شعبان لكي يستحيل فتحه ، و لكي تموت قضية سرقة محتوياته حتى تكهينه أو حتى خروج أحد سارقيه على المعاش و هو شعبان في شهر مايو القادم)، أي بالمختصر شعبان كلب أموال ، فالإمام لص كلب و المؤتمين لصوص حمير عبيد سلطة و كراسي ، فسبحان من جمع الجمع في صلاةٍ هي من أغرب ما رأيت في حياتي فكلهم لغير الله متوجه ” تحسبهم جميعاً و قلوبهم شتى ذلك بأنهم قومٌ لا يفقهون” ، و كما هو معتاد بعد الحفل تناولت صحفنا -التي تدعي النزاهة زوراً- دور اللص أسامة سليم في التطوير الوهمي للطب البيطري ، و بعد هجومنا عليه بالأدلة أمر سيادته تقديم طلبات من إداراته بضرورة التطوير فقط ليحتج بتلكم الطلبات إعلامياً ، و ليثبت توهماً بأن ما فيه ليس فساد و لكنه حذر و ندد و شجب و آدان التخلف و الرجعية تماماً كالمخلوع اللص الخائن مبارك (الذي كان يُسأل عن تطوير البلاد و إعطاء حقوق العباد فيكلمنا عن خطورة الإرهاب (الإسلام بالنسبة للغرب)على العالم و تمسكه بالوحدة الوطنية و تحديد النسل كما يريد الغرب اللص) ، ملاحظة جميع هذه الإجراءات اتخذتها مديرية طب بيطري الجيزة أيضاً و الغريب أن كلاً من أسامة سليم و سيد جاد المولى تلقى تلكم الطلبات و هو ذاهب لحج بيت الله الحرام(هي رحلة يجنون فيها عشرات الآف من الجنيهات و هي للطبيب البيطري مرة واحدة في الحياة و لهم كل عام ، لأن الطبيب البيطري المسلم يكفيه الحج مرة واحدة و هم يذهبون كل عام للسرقة و ليس للحج و لذا يذهبون كل عام!!!).. )…و في هذا و غيره قلت من شعري
    مخدرات الزيف و التسويف و التنفيس(الرقباء)(الأنظمة العربية)
    قالوا الكلمة حُرة………………………و بالمعاني تثور الثورات
    فأبصرت بين الحروف……………….نقاطاً…رُصدت للتفتيشات
    و الكلمة تضيق بأختها……………….تجاهد عن باطل الإدعاءات
    و بين أفخاذ الحروف……………….رأيت ميلاد الزعامات
    لتبني للأوهام قصوراً……………سكنتها شعوبٌ خانعات
    تأنسٌ لمن يخدعها…………………تُبشرُ بتنفيس الكُربات
    اختارت النوم حياةً………………….فأسكنها الله المذلات
    فذا كلمة مال يهوديٍ…………………….أورثتنا الفقر و المجاعات
    و ذي كلمة سُلطة نصرانيٍ……………..تنعق زوراً بأنا أُباة
    و الإحتلالُ فينا مُشرع………………….تحسه في كل التصرفات
    و ذا تشريع دينٍ ……………………….يُنافحُ عن الإحتلال و السرقات
    صوتٌ لا تسمع له رنيناً………………..إلا إذا مستهم الكلمات
    تنعق بولي الأمر تارة………………..متدثرة بديانة السماوات
    و كأن أعداء دين الله هُم………………من حاربوا السرقات
    و كأن إلههم المزعوم……………….أوصاهم بالذلة و الإنكسارات
    و كأنهم رصدوا أنفسهم………………دفاعاً عن أنظمة الطُغاة
    طاغيةٌ للمال يسرق…………………..و طاغيةٌ لترويع الآمنات
    فتباً لكل كلمة عهرٍ…………………حتى لو كانت في ر ياء الصلوات
    فالله لا يقبل رياءً……………………فكيف بنا نرضى بالساقطات
    و كيف بنا نرضى بإبليس خطيباً………….يُزيف و ينفس لنا بالشعارات
    فصرنا بأفراح وهمٍ………………………و أحزان تُنفس بمزيد الإنكسارات
    و حُصرت صادق كلماتنا…………………كُحريةٍ شخصية في السجدات
    فصار الشريف فينا محصوراً………….و الحُريةُ لأولاد الزنات
    قالوا اسكت سحبنا منك حق الكلمة………….و ابداء الإقتراحات
    فمُت من الصمت أو الخرس……………….و نادي ربك يُسكنك الجنات
    فما إبليس إلا أصغرنا……………………….فُضلنا عليه بالرياءات
    فنحن المنافقون أولي الأردية……………..جهنمُ في أسفل الدركات
    لكم منا الظاهر ، و لنا ………………….ضغينة ننفسها فيكم…حتى الممات
    لكم فينا آيةٌ في لحن القولِ……………….لُغة يفهمها فقط. عقولٌ متوضآت
    قلتُ تباً لمن رضي……………………..بسفيه الإملاءات
    من جاهل غبي طائشِ………………….كذوبٍ غادرٍ..مُضيعٍ للأمانات
    صفاتٍ حذرنا الإله ………………….فلما نسينا تسيدنا الطُغاة
    بأرديةٍ تتلون كالطيف…………………لا ترى فيهم غير الظَلمات
    لم و لن يرفعوا بالحق رأساً ………….لأن حقيقتهم سائمات..أموات
    . و ها هي مديرية الطب البيطري بالجيزة و هي تمثل نموذج جكومي لفساد مصر(قطاع حكومي و خاص) ، فبعد ذهاب سيد جاد المولى لحج سرقة أموال المُضحين لبيت الله الحرام(و هذا سر تقبيله لأقدام البشاكرة(هم عديمي التعليم العاملين كجزارين بالمجازر الحكومية ، و من انجازات علاقة البشاكرة بسيد جاد المولى هو تولية رئيس مجازر عبيط(لا يعرف في المجازر شيئاً هو جودة عزت) و تعيين رؤساء مجازر ضعاف الشخصية و من ثم منع الكشف البيطري الفعلي في المجازر (فاللحوم المذبوحة كثير منها ممرض للمصريين فعلياً)، و صار دور الطبيب البيطري في المجازر منحصراً في عد المذبوحات و توريد أموالها ، و حتى هذه يتم التغاضي عن بعضها إرضاءً للبشاكرة) لأنه يحج كل عام كمدير تشغيل ، هو و أخو رئيس المديرية الأسبق المُسمى منير سالم و شلة معروفة بحرامية موسم حج لصوص الطب البيطري، و هذا سر تولي عادل كشك (رئيس مجلس إدارة شركة تسفير الأطباء البيطريين الحكوميين للحج حالياً و مدير مديرية طب بيطري الجيزة سابقاً و الساب لدين الله بغالب كلامه سابقاً و حالياً)) ، فبعد سفر سيد جاد المولى تولى الدكتور اللص محمود شعراوي إدارة المديرية و هو خبير قانوني في السرقة ، حُجة في النصب ، تولى على غير المتوقع حيثُ أن المديرية منقسمة لعصابتي لصوص مشهورتان هما عصابة سيد جاد المولى و جوده عزت و إيفرايم رئيس التفتيش و شعبان رئيس إدارة شمال و سعيد رئيس التدريب و تسمى عصابة الجيزة للسرقة و النصب ، و عصابة محمود شعراوي و سناء رئيسة الدواجن و خالد رئيس الوقاية و تسمى عصابة العائدون من السادس من أكتوبر للجيزة الساعين للمناصب بدعوى أنهم مُضطهدون ، فالأولى عصابة كلاب غرضها الأموال و الثانية عصابة حمير غرضها الكراسي ، و كلاهما ركن من أركان الفساد لا يستطيع أن يزايد أحد على دوره التاريخي كلص ، و عندما يمل الناس من فساد أحدهما يعين الأمن الوثني(أمن الدولة)الآخر لتهدئة الناس ، تماماً بتمام كما يفعل المجلس العسكري الفاسد ، و مرحلة الحج هذه كمرحلة تسيير الأعمال المصرية هي مرحلة تغيير أشكال لإمتصاص الغضب لكن اللصوصية هي المنهج و إن إختلفت الأشكال و الأساليب ، و دليل ذلك مشاهد فمازال الفساد يرتع و يصول و يجول في ربوع المديرية بدون أي رادع ، لأن مديريها حراميها ، فالمجازر(رئيسها يأخذ يومية من البشكارين ليفتحها إضافياً في غير مواعيد الحكومة و ليتغاضى عن مخالفاتهم من منع الكشف البيطري و التعدي على الأطباء و حصر دور الأطباء في مجرد عد المذبوحات بتخفيض في العدد لإرضاء البشاكرة ، و يكافئ رئيس المجازر الأطباء بسرقة حوافزهم عدا الكلب الذي يوصل له الكلام ، و يعاقب الطبيب الشريف المطالب بحقوقه بتسليط بشكار أو ختام ليعتدي عليه أو نقله و سحله) ، التفتيش (رئيسه يأخذ شهرية من المحلات و المصانع و المستشفيات …الخ و من لا يستجيب يُسحل بتفتيش حصر المخالفات ، و جل المخالفات المضبوطة هي لصغار التجار أو لمن يرفض دفع الإتاوة من الكبار ، و يكافئ رئيسها الأطباء العاملين معه بسرقة حوافزهم ، و يعاقب الطبيب البيطري الشريف الذي يرفض التنازل عن محضر للكبار بأن يتركوه للجزارين يقطعوه في أقرب حملة تفتيش مُختارة خصيصاً له لتأديبه ، و يكافئ كبار لصوص المديرية بإعطائهم مكانين أو أكثر ليشرفوا عليه صورياً ليتقاضوا الأموال ، بل و يعين لهم من يشرفوا بدلاً منهم) ، التدريب(رئيسه يؤجر المدربين و المتدربين الذين يوافقون على مبدأ تقاسم أموال التدريب ، و يعاقب الأطباء الشرفاء بمنع التدريب عنهم إلا عن التدريب المجاني أو ذات الأجر الرمزي) ، الحسابات(إخراج العلاوات بدون معرفة مستحقيها لتُنهب في سكات و ليتم التوقيع بدلاً عمن لا يعرف بدون خوف لأنه لا يعرف أصلاً ، مع مراعاة مبدأ أن كبار اللصوص لهم نصيب في ذلك بدعوى أنه مكافأة لهم لأنهم سيخرجوا على المعاش(أما الأطباء الشرفاء الذين سيخرجوا على المعاش فلهم الآخرة!!!) ، و بقدرة قادر يكتب الطبيب الحاصل على إجازة بدون مرتب منتدب و يُسفر عدة سفريات و يتقاضى اللصوص الأموال و لا يدفعون له حتى التأمينات رغم أنهم إنتدبوه و سفروه وهمياً تبعاً لجهة حكومية ، و كل الصوص الرؤساء يضعون أسمائهم و أسماء الجيل الثاني من اللصوص في دفاتر القسم الآخر رغم أنه لا إشترك في العمل فيه و لا شئ) ، و أساس توزيع المناصب في مديرية الطب البيطري هي تبعاً لمقدار جهلك فكلما كنت جاهلاً بمجال ما كنت مرشحاً لرئاسته (د.جودة رئيس المجازر و هو لا يعرف كيف يكشف على المذبوحات و لا كيفية عد المذبوحات و نسبتها لأصحابها ، و سُرقت في عهده الأختام و المادة السرية من كل المجازر، و كذا كل رئيس في كل مجال حكومي ، لابد أن يكون جاهلاً)فأحرص أخي العزيز على جهلك تحفظ حقك في الترقية لأننا في دولة الحمير (حمورية مصر التي أنشئها العلمانيين الإشتراكيين(النصارى) بالنهيق)، و أساس توزيع الأموال هي للفسدة من العباد (فالفاسد يأخذ بدل نفاق لسيده ، و بدل نهبه لأموال مرؤسيه ، و بدل الوشي بزملائه ، فالدكتور شعبان مدير إدارة و يُشرف على مزرعة دينا و مستشفى الموظفين و يأخذ في كل مكافآت المديرية و يسرق كل مكآفات موظفيه كما سرق فندق إيواء الحيوانات و بيع معدات معمل التحاليل و منع التفتيش عليه ، فلابد لجاني الأموال من كونه فاسد) فأحرص أخي العزيزعلى الفساد تحفظ حقك في مالك لأننا في دولة نباح(نفاق)و نهش (نهب)الكلاب ،(حمورية مصر الكلابية التي أسسها الليبراليين(اليهود)بالنباح و النهش للحوم الحية)….و ها هي الهيئة العامة للخدمات البيطرية و هي تعامل نفسها كهيئة جباية لأموال البيطريين بدون لا تفتيش فني و لا رعاية لمصالح البيطريين أي بالمختصر هيئة نظرية للوجاهة و الجلسة على المكاتب و فائدتها سرقة أموال الطب البيطري!!! .. و توريدها للمجلس السمكري(العسكري)الفاسد تماماً كالمصانع الحربية)…و في هذا و غيره قلت من شعري
    الشهيد (تحيةً لروح من نحسبهم ولا نزكيهم على الله من المجاهدين كالشيخ أسامة بن لادن و الأستاذ سيد قطب و الشيخ كشك و المجاهد أبو مصعب الزرقاوي و غيرهم كثير من أبطال الأُمة الذين حاربوا قوانين ماسونية نابليون المُجرم إعلاءً لكلمة الله ..فهنيئاً لهم)
    مررت على جداولٍ بالأرض راكدة…………………و حدائق خربةٍ أعيتها الرمضاءُ
    و حمامة تشدو دار سلمٍ فأحالهتا يدُ العدا……………..بالنحر لحماً يأكلهُ اللقطاءُ
    و شادٍ يشدو أمجاد عزٍ… غاب هلالها……………….يوم فرط في ري السماءِ . الأُمناءُ
    و فُرس في سبيل الله شاردة………………………..رضيت بأن تكون مثل الحمير سواءُ
    و نورٌ رأى في الظلمة أنيسهُ………………………أعلن عصراً هو للظلمةِ إصغاءُ
    و نسوةٌ تعرين من زي التُقى……………………….أملهن أن يكن بغايا غُرباءُ
    رأيت عُرباً نطق الله بهم…………………………..فَعَََلوا بشرعته. فصاروا سماءُ
    فنبذوا السماء و رضوا……………………………بأن يُداسوا بعالمٍ ثالثٍ مُتخلفٍ جُهلاءُ
    ورأيت جحافل كان يرعد …………………………..من لمحها الأعداء
    رأيتها تستجدي أمنها و سلاحها ……………………..يوم مات فيها كبرياء الإباء
    ورأيت أوهام ناعقين بالرخاء و السيادة…………….و الشعب مُعدمٌ يا سادة
    و مثقفي فكرٍ يحللون و يحللون……………………و لا أفعال تراها إلا الإبادة
    لكل قولٍ شريف…………………………………..بقضاء قضى على الخطوات الجادة
    فصار الهزل فينا شرعاً…………………………و هز الفخود و النهود هو العبادة
    و في حالك تلكم الظلمات……………………..رأيت حمامةً تشدو عذب الأغنيات
    فتعجبتُ و ساورتني الشكوك…………………و عصفت بي الخواطر و الأمنيات
    و نظرت حيثُ نظرت. فرأيتُ………………….. رجلاً حضر من موتٍ ليُعيد لنا الحياة
    فيا حضرموت اليمن بوركتي…………………….أيقظت فينا من بركاتك العزمات
    بوركت بخير رجلٍ فارس…………………………جعل المال للتقى نبذاً و ليس للعاهرات
    بن لادن يا ذاك البطل…………………………….منذ ولدت و أنت مثلٌ لكل التقات
    كالطير بين الأغصان يشدو……………………… لم يترك غصناً دونما ثمرات
    ففي أهل العلم أنفق……………………………….و في نُصح ولاةٍ ظنهم ولاة
    و في جهادٍ لسبيل الله سافر…………………….حتى أنفق المال و الحياة
    كُنت للإسلام و العُرب فخرأ……………………فنعم الحياةُ هي و الممات
    شهيدٌ نحسبك و لا نُزكيك………………………مثلٌ لمن أراد حقيق الحياة
    لا نرثيك أبداً ما حيينا…………………………..فلمثلك الشدو يعلو و الأغنيات
    و ما المراثي إلا للجيف تُهدى……………….و أنت حيٌ حتى في الممات
    تتغنى باسمك الطاهر أهل الأراضين………..و استقبلتك بالتهليل أهلُ السماوات
    فيا فرحاً ببطل العروبة………………………..فقد وصلت دعوته حتى المُحيطات
    فأرست مراسيها بوادينا…………………لتعلن أن دار العُرب أهل الرسالات
    أعلنت للعُرب شيماً أعلاها……………….أن الرسالة الكُبرى. إله السماوات
    غنيٌ و شيمك الغراءُ……………………..جعلت من أعاديك فُتات
    فرفرف بحواصل طيرٍ خُضر……………….يطيفُ بعالي الجنات
    و أترك لأعدائك ألما عميقاً…………………فلن ينالوا بعدك إلا الحسرات
    و لو أن المنايا تختار فينا…………………..لما إختارت لك سوى الشهادات
    فقضاء الله شيخي………………………….أن تموت كما أردت في حياة
    .و ها هي النقابة العامة للأطباء البيطريين و هي تستعد للإنتخابات بمرشحها الدكتور أحمد الوكيل أين صندوق النقابة(بزغ نجم أحمد الوكيل عندما تم تجنيده ككلب لأمن الدولة عندما كان في الجامعة ، و سبب إختياره كونه كان يقف ناضورجي لزملائه عنما يقومون بتحسس أثداء و فخود زميلاتهن ، فكان الإختيار الموفق ليكون عضواً في إتحاد الطلبة ، و قد مارس دور الناضورجي أو المعرص طوال حياته وصولاً لدوره كأمين صندوق النقابة حيث كان حارساً لسرقات الصندوق..(من سجلات الإعداد للإنتخابات التابعة للأمن القومي المصري) ، و قد كان من زملائه جمال مسعود و هو دكتور في طب بيطري القاهرة قسم التشريح و قد كان المنسق العام لعملية تحسس أعضاء النساء ، و قد توسط له أمن الدولة ليكون دكتوراً بالكلية بالتزوير ، فمصدر المطالبة بالحقوق و التعليم هو للأنجاس المعينين من أمن الدولة فماذا تنتظر إلا الخراب) …و ها هي وزارة الزراعة (وزارة الصم و البكم) : تتعامى عن فساد الطب البيطري التابع لها بمعادلة أتركهم يفسدوا و لا يطالبوا بحقوقهم ، و تدعيما لمنهج الحمار الجاهل (وزارة الزراعة)تظهر كحاكم لمجموعة من الكلاب(رؤساء الهئية و المديريات البيطرية الفاسدة)التي تأكل حقوق الطب البيطري….و ها هو محافظ الجيزة يكتفي من الطب البيطري بنصيبه الشهري من إيراداته (مجازر و وحدات و رعاية و وقاية…الخ)و لا يبحث في أي شئ من إصلاح فساده لأنه هو وسكرتيره مجموعة من الحمير لا يفقهوا شيئاً في شئ ، و ليس لديهم من يخبرهم عن شئ ، أي نفس منهجية تعيين الحمير في السلطة و الكلاب يمولونهم بالأموال ، فماذا نجني غير استعباد الحمير لنا ، و نهش الكلاب للحومنا.. )…و في هذا و غيره قلت من شعري.. تحت حذائي الشريف لا تجد إلا الوحل
    رفعت الحذاء ……………فوجدتُ ألف . ألف لواء
    كلهم يبوسون النعل…………و يتدثرون بالفساء
    صيحاتٌ من حذاء يهودي……..وهواءٌ من ذاك الحذاء
    و عاريةٌ تحت الحذاء………………..بالفن تدعو للإمتطاء
    فهذا صدر عارٍ…………………….و ذاك فرج مومساء
    تمثيل عن دعارة……………………في عصابة هي للبغاء
    كمخدرات يخدرن بالأردية……………عقول أناس سفهاء
    فالفن الناجح بمعيارهن……………من عرى أجساد النساء
    و تحرك الشريف خطوة……………..فانكشف ما تحت الحذاء
    فإذا بنهيق حمارٍ؟…………………أظنه أحد الزعماء
    يتدثر بصليبٍ طاغي………………يسحق آمال الفقراء
    بأوهام أملٍ كاذب………………..أو تحذيرٍ من صراع الفناء
    و الصليب يتلون و يتلون…………بألوان كثيرةٍ كالحرباء
    اشتراكية ، عقلانية ، تنويرٌ ………تحديث …كلها إدعاء
    سيادة على النعل…………………و خطوط وحدة البقاء
    و لكن نعله مقطوع……………….و خطوطه اعتراها الإهتراء
    فما عادت لها حقيقة……………….إلا مصالح الغرباء
    و تجمعت الحاشية للفسادِ…………..فإنكشف ما تحت الحذاء
    فإذا كلب ينبح……………………على المال يلهثُ..وراء
    مرتدياً قبعة يهودي……………….يُربي أموال الأغنياء
    يبني قصور خداعٍ………………بالعُهر بالدين بالمومساء.. بالإفتراء
    تخويفٍ من عدوٍ آتٍ…………….و شيوخٌ تعبد الرؤساء
    و عاهرةٌ بالفن احتمت……………..كرائدة لتنشئة اللقطاء
    بحرية إمرأة تنعق…………………بالزنا تحيا مساء
    دست بحذائي شديداً……………….و ترحمت على زمن الإباء
    زمن أن كنا أسياداً………………فساعتها كان لي . حذاء
    .و ها هي رئاسة الوزراء و قد طلبنا منها تعيين رجل شريف ، فعينت لنا رجل اسمه شريف ليتولى تنسيق السرقات!!! ، و الآف اللقاءات تعقد لمعرفة معنى كلمة شريف و لا أحد يعرف ، و المجلس العسكري ينعقد و يفكر و لا أحد يعرف ، فالمجلس صار في حيرة ، و أمريكا مضطربة و الماسونية مرتبكة و الكل مستغرب هذه الكلمة الإرهابية الغريبة عن مجتمعهم النجس و هل هي عميلة أم مستوردة أم مؤامرة خارجية أم دولية أم ماذا؟؟..و في ظلمات السرقات خرجت من رحم نفاق الظالمين مبادئ فوق دستورية أعلنها علي السلمي (خريج كلية الحقوق لسلب حقوق ثورة المظلومين المستعبدين المنهوبين)+مجلس أمني يسير الفوضى بإقتدار و بنظام (نظام سجن و سحل الثائرين و تبرأة اللصوص و على رأسهم اللص الخائن مبارك)+ و منهجية رعاية الفساد =لتكون النتيجة كره الناس للثورة و إحكام يد العسكر على السُلطة متذرعين بالفوضى و مشرعين بحماية مدنية الدستور بأيدٍ عسكرية!!! و حماية ثروات البلد بأيدي الحرامية !!! و جعل الجيش دولة منفصلة حمايةً للسرية المُخترقة من كل الدول الأجنبية(فمن واقع معاهدة السلام الجيش المصري مراقب تسليحاً و عدداً و عُدة أجنبياً بينما معرفة ذلك من أهل البلد يُعد إضراراً بالأمن العام و خطورةً في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ مصرنا الحبيبة(نفس الكلمة تفوه بمثلها اللص مبارك و بنحوها السادات و جمال و كأن هذه المرحلة لا نهائية!)) ، و من أعجب ما في المبادئ الدستورية هو رئيس دولة تابع للمجلس العسكري فعلياً و أحزاب علمانية(لا دينية) تنعق بالحرية و بالمدنية و تريد العسكر وصياً على تلكم المدنية بل و بمعايير العسكر فلما قامت الثورة أصلاً ؟؟و ما هي ماهية حياة عسكرية بزي مدني يا أيتها الأحزاب الكرتونية؟؟؟، و هل قامت الثورة لتكوين إله بدلاً من مبارك ؟ ، و كيف يكون المنتخب رهناً للمعين في ديمقراطية الأحزاب الكرتونية(أحزاب شكلها جهاز أمن الدولة المنحل كعصابات تهجو الحزب الوثني(الوطني)صباحاً و تسجد له مساء ، كحزبي التجمع للراقصة اللولبية الإشتراكية رفعت السعيد ، و حزب الوفد الليبرالي المنادي بحرية الدبابة العسكرية ، و الأحزاب التابعة للصليب كالديمقراطي لغزالي حرب و المصريين الأحرار لساويرس) ، فالمعين عسكرياً يشكل الدستور بمشاركة رمزية من المنتخب مدنياً فلما تجرى الإنتخابات أساساً؟؟ و لما الثقة المفرطة في عسكري المرحلة الإنتقالية التي كانت وظيفته ضبط الأمن و تعهد بالحفاظ على مكتسبات الثورة فأعطانا الفوضى و إجهاض الثورة..(هناك أكذوبة سوقها المجلس السمكري(العسكري سابقاً) بأنه حافظ على الثورة و الواقع أنه حاول إجهاض الثورة منذ بروزه على الساحة ، أي منذ فتح البوابات لبلطجية موقعة الجمل مروراً بإعتقال الثوار و مروراً بإحداث فتن بين المسلمين و النصارى(بالتعاون مع الكلب شنودة و ساويرس الجاسوس الذي لم يحاكم) ، و محاولة تبرأة النظام العميل الفاسد المُنحى من السلطة و أخيراً وقاحة محاولة تشريع استيلائه على سلطة لم يدفع لها ثمنا إلا نهيقه بكاذب الإدعاءات كحمار..و الغريب أن المجلس الفاسد يعود بنا لنفس منهجية إنجازات اللص مبارك من فشل كلوي لكبدي لسكر لضغط لسرطان صرنا بتلكم الأمراض رقم واحد عالمياً ..و العملية السياسية عنوانها الرئيس : التوهان لكي لا يفهم أحد و ليكون المفسر الوحيد المجلس السمكري الفاسد و نفس الشئ بالنسبة للوثيقة الدستورية الغير دستورية(إنتخابات قائمة في صور فردي ، و إنتخابات فردي في صورة قائمة)و لكي يتيح أكبر فرصة للبلطجية للتحكم في تلك العملية (تحادثنا مع كبار البلطجية في البلد و عدد من رؤوس عصابات المخدرات الكُبرى و قد أخبرونا بتورط أسماء كبيرة في جهازي أمن الدولة و المخابرات و كبار رجال الأعمال عن كونهم استأجروهم بمبالغ وهمية ليقودوا لهم هذه العملية الإنتخابية و بالمناسبة كان عنوان الحوار كيف بنى هؤلاء التجار الكبار حياتهم من الصفر ليملكوا الآن الآف الأفدنة المُخصصة لهم حكومياً برخص التراب ، و قصور و عدد لا نهائي من السيارات في عدة سنوات قليلة.) بل انظر معي لإنتخابات الرئاسة و التي هي لُب السلطات في مصر ، فقد جعلتها عصابة العسكر و الأحزاب التابعين لها مؤجلة لمدة عامين قادمين ، بل انظر للحياة الإقتصادية في عصر العسكر البغيض… فالمجلس السمكري(العسكري) الفاسد تعهد بالإستمرار على خطى اللص مبارك .و القائمة على ضمير رجال أعمال رباهم النظام على السرقة و الفساد فالنشأة بأراضي بدون ثمن صارت بالملايين بين عشيةٍ و ضحاها و تكبيرهم بمنع الضرائب و الجمارك و حتى شكاوى عملائهم و موظفي مؤسساتهم بالنفاذ فيهم ، و تنظيم هذه العملية بجهاز حكومي فاسد ، و المراقبة إما بجهات قضائية حكومية مُسيرة فاسدة ، أو مجتمع مدني وثني يتسول قوته و أفكاره و آراءه و معاييره من الخارج و يعقد الإتفاقات ببيع المصريين مع الفسدة ليل نهار، فمراقبته هي لإملاء آراءه و ليس لإصلاح ما قد يبدو من فساد)) .. و في هذا و غيره قلت من شعر…يمعنى الشرف و المبادئ فوق الدستورية(تمهيداً لثورة الثامن عشر من نوفمبر القادمة)(لا للطوارئ لا للفساد )
    حُكمنا بالقهر و السحق…………………و نهيق حميرٍ زعماء
    أطعموا شعوبنا جهلاً………………….و سقوها جرعاً من دماء
    منهج صليب طبق…………………..عبادة كرسي الرؤساء
    بغيٌ يسوسه الرجال……………………و النسوة هن للبغاء
    و للحمار كلبٌ ينبح…………………..سُمي أمن الحكماء
    عسكر بدبابة أجنبي………………….أو مدني يتصنت كالرقباء
    ينافح عن سيده دوماً………………….ينظرُ للشرف بإزدراء
    و الكلب عابد للمال……………………منهج يهود البغاء
    رجال أعمالٍ تراهم…………………رأساً لبغاء النساء
    و تحت الحمار و الكلبِ شعبٌ…………..مخدوعٌ مسحول الآراء
    يُصبر بالدين تارة………………………أو بضميرٍ خُص للفقراء
    و كأن دين الله و الشرف……………..صارا مخدرات يسوقها البغاء
    و بزغ فجرُ ثورتنا…………………….بالشرف و العدل ..بأيادٍ شرفاء
    فنحينا رأساً للحميرِ…………………..فأهتزت عروش كلابٍ جبناء
    و انتفض مجلس الحمير ينهق………….بأني الحامي لثورة العظماء
    و لكن دعونا نحدد أولاً…………………أولوياتٍ هُن أساسٌ للبناء
    ما ذاك العدل و الشرف؟؟…………….مؤامرة عمالةٌ أم لغة عجماء
    و لكن لأنكم أردتموه……………………فقد عيناه رئيساً للوزراء
    و عدلنا أن تكونوا عبيدنا……………..و نحن عليكم رؤساء
    فهاج الناسُ و استمرت ثورتنا……………بأيادِ قومٍ شرفاء
    فتعجب العسكر………………….و ثارت ثائرة الغرباء
    ماذا تريد هذه الثورة؟؟…………..و اجتمعت اللجان بكل الأنحاء
    ليعرفوا هل للشرف معناً…………..أم أنه مجرد وهمٍ و إدعاء
    و انفضت اللجان بنتيجة واحدة………….أن جميع قواميس الغرباء
    تخلو من تلكم الكلمة…………………….فحار الغربُ و انعقد مجلس الوزراء
    و جلس الحاكم العسكري………………يُقر أوامر الغرب بإمضاء
    و انفض المجلس المنعقد……………….بأن هذه كلمة غريبة ..عن اللقطاء
    و اندهش الغربُ و العسكر……………..و صاحوا..كيف لهم بهذه الكلمة العصماء؟؟
    و نحن نعلفهم بإعلامنا………………..جُرعاً من خنوع الأذلاء
    مخدراتٍ عُريٍ و دعارة……………….أو شجار ثقافةٍ بكماء
    أو فتنةٍ بين المستضعفين……………….و أمنياتنا الصادقةُ للفقراء
    و فتش الغربُ قواميسه……………….فما وجد إلا بحاراً من دماء
    و بحث العسكرُ ملفاته…………………فلم يجد إلا سير العملاء
    و نظر المجتمع المدني(الوثني) نفسه……………..فما وجد إلا نداءات البغاء
    و تحسست العلمانية نفسها………………………..فلم تجد إلا الظلم و الإفتراء
    و عقم الفهم فيهم……………………………فتولدت ساقط الآراء
    فأقترحوا عشر مبادئ……………………فوق الدستور هُن غطاء
    فائدتهم منع الشرف……………………….و عدلهم تشريع البغاء
    فوضى تعم البلد……………………………تُحكم سيطرة الجبناء
    و حمارٌ دوما ينهق……………………….بأني الحامي لثورة الشرفاء
    بتحية عسكرية مهيبة…………………….على أرواح شبابٍ شُهداء
    و القاتل فيهم محمي………………………و الشهداء صاروا عملاء
    و الصليبُ يهجو ربه……………………..و ينادي علمانياً للإمتطاء
    و مجتمع مدنيٌ يشتري……………………..بالمال ذمم الأرقاء
    و الكل بساقط فن…………………………..يتسولُ باسم الفقراء
    و من تسولهم تجدُ لصوصية……………….فيها شفقة الفقراء رياء
    يُغيرون آرائهم كل يومٍ…………………….و كأنما صارت باليةً..كالرداء
    حميرٌ و كلابٌ ببلادي…………………….جعلوا الشرفاء أرقاء
    باعوا كل بلادهم فتنا…………………..فأشتراهم غربيٌ للإمتطاء
    فقم أيها الشريف بثورة…………………فقد علمت الإزدراء
    من الجهلاء و المنافقين………………..فاسحلهم بالحذاء
    فبلادي بلاد الشرف……………………..بلاد العُرب العظماء
    و ليست ضيعة أجنبيٍ………………..أو جاهلٍ منافقٍ أهل بغاء
    فطب نفساً و نادي………………….فعظيم القيم الإباء

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  44. عصابات النصب و النهب في الحكومة المصرية و القطاع الخاص و كيفية تكوينها ؟ و كيفية تكوين وهم صليبي كحائل لمنع القبض على اللصوص بدعاوى الوحدة ا قال:

    قد يظن البعض أن الفساد عالي ..قد يظن آخرون أنه لا أمل ..قد يتوهم آخرون أنهم على الركب مُسيرون . قد ينعق البعض بأن مقاومة الفساد و الإستبداد طيش ..لكن تركيبة الفساد تخبرنا بعكس ذلك كله ..فللفساد تركيبة ثابتة هي بهيمة شهوة متأله على الناس(عابدٌ للكرسي) (و هو المنهج النصراني(منهج استغفال الشعوب بالأوهام و الشعارات) كما سيشرح) و هو الحاكم و خير صفة له الحمار+حاشية من المخادعين بالنفاق العدوانيين لسرقة أموالهم (عباد أموال)(و هو المنهج اليهودي(منهج تجهيل الشعوب بإلصاقهم بالماديات) كما سيُشرح) و خير صفة له الكلب + شعب مستكين بمعاصيه التي مكنت المستبدين و اللصوص من ترويعه و تخديره..فالفساد مهما على فهو مجرد دويلة من الحمير و الكلاب تسقط بظهور الإنسان بقيمه الحقيقية (و التي لن تظهر إلا بتطبيق منهج من خلق الإنسان و هو الشرع الإسلامي : الذي كرم الإنسان و أعطاه مساواة في الحرية بينما استعبده الحمير ، ذاك الشرع الذي نما و طور و وزع الثروات بينما نهبها الكلاب)…و في هذا و غيره قلت من شعري
    يوميات حاكم عربي لا ديني (هي يوميات كل حكامنا العرب سواءً أكانوا مديرين أم وزراء أم محافظين أو رؤساء أو أمراء أو ملوك أو سلاطين)
    صحى الحاكم من نومه…………………فنادى بملأ فيه…يا غُلام
    فخرجت الحروف فزعة……………….و تناثرت سقيم الكلمات
    فذا أمرٌ بإفطارٍ شهيٍ……………………بلحوم شُعوبٍ جائعات
    و ذاك أمرٌ بماءٍ………………………..تسولٌ من دول الشتات
    وبعد الإفطار قام فسار……………..على جُثثٍ كثيرةٍ و رُفات
    هي للشرفاء فينا مجزرة…………….و هي لهم حصائد اعتقالات
    و فكر الحاكم لحظة………………….فخرجت معسول الأُمنيات
    منايا بالزيغ مُزخرفةٌ…………………تقتل(ترثي) فينا الأعمار و الأوقات
    مإزرها أملٌ خادع…………………لكن حقيقتها مُر الحسرات
    و إعلامٌ يُهلل و يُمجد……………….و يُشيد قلاعاً من عبارات
    هذا الإله الواحد الأحد………………لولاه ما عشنا و لو لُحيظات
    فهو الأمن و هو الرزق…………….حصنٌ زُخرف بالتهيؤات
    و تحسس الحاكم عضوهُ……………..فنادى بإطلاق الحُريات
    أثداء و نهود و خنا…………………..معارضةٌ لصحيح الديانات
    حريةٌ بمعايير منضبطة………………أمام الفسادِ . تُقيم السجدات
    راكعةٌ هي للغرب دوماً……………..و جُل فكرها . إنحطاط
    قد تبدو بالدين حيناً………………..و بدونه أخرى..لكنها دوماً..استيرادات
    فهي تجديد بناقة شيخٍ سفيه…………..أو بعُريِ من علمهُ الخواجات
    ثُم وقف حاكمنا محزونا……………….في لحظةٍ يتباكى أو لحظات
    لرؤية فقيرٍ ينتحب…………………..أو يبيع عرضه بلقيمات
    فنادى بحقه في أن يُذبح ……………ليُخفف عنه التأوهات
    و نادى بعرضه لينتهكهُ………………بين جوانب السرايات
    و زمجر الحاكم بأن للوطن سيادة………..فسادت علينا كل الدويلات
    دويلةٌ كالنملة تهددنا ……………………رعباً نترامى. من الخليج للمحيطات
    لو عطسنا في نفسٍ واحد………………..لطارت منا دويلة المومسات
    ولكن حكامنا منعوا العطس……………و كمموا الأفواه و اعتقلوا الكلمات
    و خطوا لنا خطوطاً حُمر…………………استعبدتنا حتى الممات
    و نام حاكمنا أو سُجن أو مات………….فخرج فتيةٌ لعظيم الملمات
    شيخٌ بناقة أو عسكر……………………..أو مثقفٌ بعلم الخواجات
    قالوا بأن الماضي فاسد………………..و أبشروا بعظيم الإصلاحات
    فاستبشرنا بالقائل خيراً…………………لكنه بدأ ذات اليوميات
    وصار و الصبر له رداءٌ………………يستغفل به الشعوب المُخدرات
    فعشنا بين حُرية زنا……………………و قبلة لغير الله موجهات
    و سيادة للغريب علينا…………………..و فسادٍ قد ملأ الأزقات
    و فوضاً ليتمكنوا بها…………………….من سحق كل الحريات
    فأصحوا أيها الشعب أو مُت…………….فما لحياة الخدر من مكرمات
    و عش يقظاً لحقوقك…………………و لا تستسلم لأولاد الفاسدات
    .و نأتي لفساد جمعية رعاية الشيطان و التي تدعي زوراً الرفق بالحيوان و اتحاد جمعيات الرفق بالحيوان و المشهرة برقم 8 لسنة 2008(لصاحبها اللص أحمد الشربيني) و استكمالاً لحفل الثامن عشر من شهر رمضان المنصرم ..فاللواء اللص أسامة سليم و الذي لا يحادث أبناء بلده و مهنته من الأطباء البيطريين إلا بتعالي و يكلمهم بلغة متألهة عليهم ، تنكر كل حقوقهم أو تخدير ببعضها(أمام الإعلام أو لحين القضاء على الشرفاء) ، صار هذا اللواء بين يدي الأجانب في الحفل كالمومساء يتلمس منهن الرضا و تُصيبه دورة الشبق إن ألقين عليه إبتسامة أو رضاً أو ترحيب ، و بينما حقوق المهنة من تطوير و تنمية و حقوق الأطباء البيطريين من زيادة رواتب و تطوير يُقال في وجهها الميزانية لا تسمح ، تجد اللواء اللص قد تبرع قبل ذلك لتلكم الجمعية الكثير من الأموال . بل و تحرك بسرعة البرق بعد ذلك الحفل بأسبوع لمحاولة تسخير مكان حكومي (الوحدة البيطرية بنزلة السمان) لتمارس فيه تلك الجمعية المشبوهة (تمويلها يهودي اسرائيلي صريح) نشاطها في التسول باسم الحيوان (تغذية و علاج الجمال و الأحصنة)و من ثم سرقة تلكم الأموال ، فالمجتمع المدني المصري المؤجر أو الأجنبي الصريح في بلادنا هو من يحكم لعبة الفساد فيشن حملة إعلامية لتعيين اللصوص أمثال أسامة سليم و لذلك عليه تقديم فروض الولاء لأسياده أما شعبه و بلده و بني مهنته فيكفيهم وعود التخدير و الشكوى من ضيق الوقت و ضيق ذات اليد و حق الزمالة و احترام الكبير ..الخ من الشعارات الوهمية للشعب المحتل حتى في فكره و معتقده ، (و قارن بين موقف كل اللصوص أمثال أسامة سليم كمبارك أو المجلس السمكري(العسكري) الفاسد أو نائب رئيس الوزراء بتعديلاته الدستورية التي تبقي الغرب متحكماً فينا حتى في معتقداتنا حيث أن المُعين غربيا هو من سيفرض شروطه لا المنتخب شعبياً).. و هنا أذن المؤذن و قام الناس ليصلوا على غير المتوقع و لكن الصلاة جاءت كما توقعنا ، فأولاً عند القاء الذاهبين للصلاة السلام على اللص أسامة سليم لم يكن يرد عليهم ، ثانياً الإمام كان شعبان الحرامي رئيس إدارة شمال الجيزة البيطرية (لا يصلي أصلاً)و الذي يُدير عزبته الحكومية من مقر علاج الكلاب و القطط ليسرقه بل و يأتي بعامل على المعاش ليجعله رئيساً -للأطباء بعقود و المعينيين -كطبيب يُعالج بنظرية نهب الزبون و إن مات الحيوان (و سلملي على النقابة ، و الحكومة التي تسمح بتولي غير حكومي انتحال شخصية طبيب بيطري لمصلحة رئيس العمل) ، بالإضافة لتستره على سرقة محتويات معمل التحاليل (تكلف ثلاثة أرباع مليون جنيه و سرقت جل محتوياته ثم أغلق و رغم نقل الطبيب المسئول عنه(القس إفرايم اللص) إلى إدارة أخرى إلى أن المعمل مازال في عهدته ، رغم أن المعمل تابع لإدارة شعبان لكي يستحيل فتحه ، و لكي تموت قضية سرقة محتوياته حتى تكهينه أو حتى خروج أحد سارقيه على المعاش و هو شعبان في شهر مايو القادم)، أي بالمختصر شعبان كلب أموال ، فالإمام لص كلب و المؤتمين لصوص حمير عبيد سلطة و كراسي ، فسبحان من جمع الجمع في صلاةٍ هي من أغرب ما رأيت في حياتي فكلهم لغير الله متوجه ” تحسبهم جميعاً و قلوبهم شتى ذلك بأنهم قومٌ لا يفقهون” ، و كما هو معتاد بعد الحفل تناولت صحفنا -التي تدعي النزاهة زوراً- دور اللص أسامة سليم في التطوير الوهمي للطب البيطري ، و بعد هجومنا عليه بالأدلة أمر سيادته تقديم طلبات من إداراته بضرورة التطوير فقط ليحتج بتلكم الطلبات إعلامياً ، و ليثبت توهماً بأن ما فيه ليس فساد و لكنه حذر و ندد و شجب و آدان التخلف و الرجعية تماماً كالمخلوع اللص الخائن مبارك (الذي كان يُسأل عن تطوير البلاد و إعطاء حقوق العباد فيكلمنا عن خطورة الإرهاب (الإسلام بالنسبة للغرب)على العالم و تمسكه بالوحدة الوطنية و تحديد النسل كما يريد الغرب اللص) ، ملاحظة جميع هذه الإجراءات اتخذتها مديرية طب بيطري الجيزة أيضاً و الغريب أن كلاً من أسامة سليم و سيد جاد المولى تلقى تلكم الطلبات و هو ذاهب لحج بيت الله الحرام(هي رحلة يجنون فيها عشرات الآف من الجنيهات و هي للطبيب البيطري مرة واحدة في الحياة و لهم كل عام ، لأن الطبيب البيطري المسلم يكفيه الحج مرة واحدة و هم يذهبون كل عام للسرقة و ليس للحج و لذا يذهبون كل عام!!!).. )…و في هذا و غيره قلت من شعري
    مخدرات الزيف و التسويف و التنفيس(الرقباء)(الأنظمة العربية)
    قالوا الكلمة حُرة………………………و بالمعاني تثور الثورات
    فأبصرت بين الحروف……………….نقاطاً…رُصدت للتفتيشات
    و الكلمة تضيق بأختها……………….تجاهد عن باطل الإدعاءات
    و بين أفخاذ الحروف……………….رأيت ميلاد الزعامات
    لتبني للأوهام قصوراً……………سكنتها شعوبٌ خانعات
    تأنسٌ لمن يخدعها…………………تُبشرُ بتنفيس الكُربات
    اختارت النوم حياةً………………….فأسكنها الله المذلات
    فذا كلمة مال يهوديٍ…………………….أورثتنا الفقر و المجاعات
    و ذي كلمة سُلطة نصرانيٍ……………..تنعق زوراً بأنا أُباة
    و الإحتلالُ فينا مُشرع………………….تحسه في كل التصرفات
    و ذا تشريع دينٍ ……………………….يُنافحُ عن الإحتلال و السرقات
    صوتٌ لا تسمع له رنيناً………………..إلا إذا مستهم الكلمات
    تنعق بولي الأمر تارة………………..متدثرة بديانة السماوات
    و كأن أعداء دين الله هُم………………من حاربوا السرقات
    و كأن إلههم المزعوم……………….أوصاهم بالذلة و الإنكسارات
    و كأنهم رصدوا أنفسهم………………دفاعاً عن أنظمة الطُغاة
    طاغيةٌ للمال يسرق…………………..و طاغيةٌ لترويع الآمنات
    فتباً لكل كلمة عهرٍ…………………حتى لو كانت في ر ياء الصلوات
    فالله لا يقبل رياءً……………………فكيف بنا نرضى بالساقطات
    و كيف بنا نرضى بإبليس خطيباً………….يُزيف و ينفس لنا بالشعارات
    فصرنا بأفراح وهمٍ………………………و أحزان تُنفس بمزيد الإنكسارات
    و حُصرت صادق كلماتنا…………………كُحريةٍ شخصية في السجدات
    فصار الشريف فينا محصوراً………….و الحُريةُ لأولاد الزنات
    قالوا اسكت سحبنا منك حق الكلمة………….و ابداء الإقتراحات
    فمُت من الصمت أو الخرس……………….و نادي ربك يُسكنك الجنات
    فما إبليس إلا أصغرنا……………………….فُضلنا عليه بالرياءات
    فنحن المنافقون أولي الأردية……………..جهنمُ في أسفل الدركات
    لكم منا الظاهر ، و لنا ………………….ضغينة ننفسها فيكم…حتى الممات
    لكم فينا آيةٌ في لحن القولِ……………….لُغة يفهمها فقط. عقولٌ متوضآت
    قلتُ تباً لمن رضي……………………..بسفيه الإملاءات
    من جاهل غبي طائشِ………………….كذوبٍ غادرٍ..مُضيعٍ للأمانات
    صفاتٍ حذرنا الإله ………………….فلما نسينا تسيدنا الطُغاة
    بأرديةٍ تتلون كالطيف…………………لا ترى فيهم غير الظَلمات
    لم و لن يرفعوا بالحق رأساً ………….لأن حقيقتهم سائمات..أموات
    . و ها هي مديرية الطب البيطري بالجيزة و هي تمثل نموذج جكومي لفساد مصر(قطاع حكومي و خاص) ، فبعد ذهاب سيد جاد المولى لحج سرقة أموال المُضحين لبيت الله الحرام(و هذا سر تقبيله لأقدام البشاكرة(هم عديمي التعليم العاملين كجزارين بالمجازر الحكومية ، و من انجازات علاقة البشاكرة بسيد جاد المولى هو تولية رئيس مجازر عبيط(لا يعرف في المجازر شيئاً هو جودة عزت) و تعيين رؤساء مجازر ضعاف الشخصية و من ثم منع الكشف البيطري الفعلي في المجازر (فاللحوم المذبوحة كثير منها ممرض للمصريين فعلياً)، و صار دور الطبيب البيطري في المجازر منحصراً في عد المذبوحات و توريد أموالها ، و حتى هذه يتم التغاضي عن بعضها إرضاءً للبشاكرة) لأنه يحج كل عام كمدير تشغيل ، هو و أخو رئيس المديرية الأسبق المُسمى منير سالم و شلة معروفة بحرامية موسم حج لصوص الطب البيطري، و هذا سر تولي عادل كشك (رئيس مجلس إدارة شركة تسفير الأطباء البيطريين الحكوميين للحج حالياً و مدير مديرية طب بيطري الجيزة سابقاً و الساب لدين الله بغالب كلامه سابقاً و حالياً)) ، فبعد سفر سيد جاد المولى تولى الدكتور اللص محمود شعراوي إدارة المديرية و هو خبير قانوني في السرقة ، حُجة في النصب ، تولى على غير المتوقع حيثُ أن المديرية منقسمة لعصابتي لصوص مشهورتان هما عصابة سيد جاد المولى و جوده عزت و إيفرايم رئيس التفتيش و شعبان رئيس إدارة شمال و سعيد رئيس التدريب و تسمى عصابة الجيزة للسرقة و النصب ، و عصابة محمود شعراوي و سناء رئيسة الدواجن و خالد رئيس الوقاية و تسمى عصابة العائدون من السادس من أكتوبر للجيزة الساعين للمناصب بدعوى أنهم مُضطهدون ، فالأولى عصابة كلاب غرضها الأموال و الثانية عصابة حمير غرضها الكراسي ، و كلاهما ركن من أركان الفساد لا يستطيع أن يزايد أحد على دوره التاريخي كلص ، و عندما يمل الناس من فساد أحدهما يعين الأمن الوثني(أمن الدولة)الآخر لتهدئة الناس ، تماماً بتمام كما يفعل المجلس العسكري الفاسد ، و مرحلة الحج هذه كمرحلة تسيير الأعمال المصرية هي مرحلة تغيير أشكال لإمتصاص الغضب لكن اللصوصية هي المنهج و إن إختلفت الأشكال و الأساليب ، و دليل ذلك مشاهد فمازال الفساد يرتع و يصول و يجول في ربوع المديرية بدون أي رادع ، لأن مديريها حراميها ، فالمجازر(رئيسها يأخذ يومية من البشكارين ليفتحها إضافياً في غير مواعيد الحكومة و ليتغاضى عن مخالفاتهم من منع الكشف البيطري و التعدي على الأطباء و حصر دور الأطباء في مجرد عد المذبوحات بتخفيض في العدد لإرضاء البشاكرة ، و يكافئ رئيس المجازر الأطباء بسرقة حوافزهم عدا الكلب الذي يوصل له الكلام ، و يعاقب الطبيب الشريف المطالب بحقوقه بتسليط بشكار أو ختام ليعتدي عليه أو نقله و سحله) ، التفتيش (رئيسه يأخذ شهرية من المحلات و المصانع و المستشفيات …الخ و من لا يستجيب يُسحل بتفتيش حصر المخالفات ، و جل المخالفات المضبوطة هي لصغار التجار أو لمن يرفض دفع الإتاوة من الكبار ، و يكافئ رئيسها الأطباء العاملين معه بسرقة حوافزهم ، و يعاقب الطبيب البيطري الشريف الذي يرفض التنازل عن محضر للكبار بأن يتركوه للجزارين يقطعوه في أقرب حملة تفتيش مُختارة خصيصاً له لتأديبه ، و يكافئ كبار لصوص المديرية بإعطائهم مكانين أو أكثر ليشرفوا عليه صورياً ليتقاضوا الأموال ، بل و يعين لهم من يشرفوا بدلاً منهم) ، التدريب(رئيسه يؤجر المدربين و المتدربين الذين يوافقون على مبدأ تقاسم أموال التدريب ، و يعاقب الأطباء الشرفاء بمنع التدريب عنهم إلا عن التدريب المجاني أو ذات الأجر الرمزي) ، الحسابات(إخراج العلاوات بدون معرفة مستحقيها لتُنهب في سكات و ليتم التوقيع بدلاً عمن لا يعرف بدون خوف لأنه لا يعرف أصلاً ، مع مراعاة مبدأ أن كبار اللصوص لهم نصيب في ذلك بدعوى أنه مكافأة لهم لأنهم سيخرجوا على المعاش(أما الأطباء الشرفاء الذين سيخرجوا على المعاش فلهم الآخرة!!!) ، و بقدرة قادر يكتب الطبيب الحاصل على إجازة بدون مرتب منتدب و يُسفر عدة سفريات و يتقاضى اللصوص الأموال و لا يدفعون له حتى التأمينات رغم أنهم إنتدبوه و سفروه وهمياً تبعاً لجهة حكومية ، و كل الصوص الرؤساء يضعون أسمائهم و أسماء الجيل الثاني من اللصوص في دفاتر القسم الآخر رغم أنه لا إشترك في العمل فيه و لا شئ) ، و أساس توزيع المناصب في مديرية الطب البيطري هي تبعاً لمقدار جهلك فكلما كنت جاهلاً بمجال ما كنت مرشحاً لرئاسته (د.جودة رئيس المجازر و هو لا يعرف كيف يكشف على المذبوحات و لا كيفية عد المذبوحات و نسبتها لأصحابها ، و سُرقت في عهده الأختام و المادة السرية من كل المجازر، و كذا كل رئيس في كل مجال حكومي ، لابد أن يكون جاهلاً)فأحرص أخي العزيز على جهلك تحفظ حقك في الترقية لأننا في دولة الحمير (حمورية مصر التي أنشئها العلمانيين الإشتراكيين(النصارى) بالنهيق)، و أساس توزيع الأموال هي للفسدة من العباد (فالفاسد يأخذ بدل نفاق لسيده ، و بدل نهبه لأموال مرؤسيه ، و بدل الوشي بزملائه ، فالدكتور شعبان مدير إدارة و يُشرف على مزرعة دينا و مستشفى الموظفين و يأخذ في كل مكافآت المديرية و يسرق كل مكآفات موظفيه كما سرق فندق إيواء الحيوانات و بيع معدات معمل التحاليل و منع التفتيش عليه ، فلابد لجاني الأموال من كونه فاسد) فأحرص أخي العزيزعلى الفساد تحفظ حقك في مالك لأننا في دولة نباح(نفاق)و نهش (نهب)الكلاب ،(حمورية مصر الكلابية التي أسسها الليبراليين(اليهود)بالنباح و النهش للحوم الحية)….و ها هي الهيئة العامة للخدمات البيطرية و هي تعامل نفسها كهيئة جباية لأموال البيطريين بدون لا تفتيش فني و لا رعاية لمصالح البيطريين أي بالمختصر هيئة نظرية للوجاهة و الجلسة على المكاتب و فائدتها سرقة أموال الطب البيطري!!! .. و توريدها للمجلس السمكري(العسكري)الفاسد تماماً كالمصانع الحربية)…و في هذا و غيره قلت من شعري
    الشهيد (تحيةً لروح من نحسبهم ولا نزكيهم على الله من المجاهدين كالشيخ أسامة بن لادن و الأستاذ سيد قطب و الشيخ كشك و المجاهد أبو مصعب الزرقاوي و غيرهم كثير من أبطال الأُمة الذين حاربوا قوانين ماسونية نابليون المُجرم إعلاءً لكلمة الله ..فهنيئاً لهم)
    مررت على جداولٍ بالأرض راكدة…………………و حدائق خربةٍ أعيتها الرمضاءُ
    و حمامة تشدو دار سلمٍ فأحالهتا يدُ العدا……………..بالنحر لحماً يأكلهُ اللقطاءُ
    و شادٍ يشدو أمجاد عزٍ… غاب هلالها……………….يوم فرط في ري السماءِ . الأُمناءُ
    و فُرس في سبيل الله شاردة………………………..رضيت بأن تكون مثل الحمير سواءُ
    و نورٌ رأى في الظلمة أنيسهُ………………………أعلن عصراً هو للظلمةِ إصغاءُ
    و نسوةٌ تعرين من زي التُقى……………………….أملهن أن يكن بغايا غُرباءُ
    رأيت عُرباً نطق الله بهم…………………………..فَعَََلوا بشرعته. فصاروا سماءُ
    فنبذوا السماء و رضوا……………………………بأن يُداسوا بعالمٍ ثالثٍ مُتخلفٍ جُهلاءُ
    ورأيت جحافل كان يرعد …………………………..من لمحها الأعداء
    رأيتها تستجدي أمنها و سلاحها ……………………..يوم مات فيها كبرياء الإباء
    ورأيت أوهام ناعقين بالرخاء و السيادة…………….و الشعب مُعدمٌ يا سادة
    و مثقفي فكرٍ يحللون و يحللون……………………و لا أفعال تراها إلا الإبادة
    لكل قولٍ شريف…………………………………..بقضاء قضى على الخطوات الجادة
    فصار الهزل فينا شرعاً…………………………و هز الفخود و النهود هو العبادة
    و في حالك تلكم الظلمات……………………..رأيت حمامةً تشدو عذب الأغنيات
    فتعجبتُ و ساورتني الشكوك…………………و عصفت بي الخواطر و الأمنيات
    و نظرت حيثُ نظرت. فرأيتُ………………….. رجلاً حضر من موتٍ ليُعيد لنا الحياة
    فيا حضرموت اليمن بوركتي…………………….أيقظت فينا من بركاتك العزمات
    بوركت بخير رجلٍ فارس…………………………جعل المال للتقى نبذاً و ليس للعاهرات
    بن لادن يا ذاك البطل…………………………….منذ ولدت و أنت مثلٌ لكل التقات
    كالطير بين الأغصان يشدو……………………… لم يترك غصناً دونما ثمرات
    ففي أهل العلم أنفق……………………………….و في نُصح ولاةٍ ظنهم ولاة
    و في جهادٍ لسبيل الله سافر…………………….حتى أنفق المال و الحياة
    كُنت للإسلام و العُرب فخرأ……………………فنعم الحياةُ هي و الممات
    شهيدٌ نحسبك و لا نُزكيك………………………مثلٌ لمن أراد حقيق الحياة
    لا نرثيك أبداً ما حيينا…………………………..فلمثلك الشدو يعلو و الأغنيات
    و ما المراثي إلا للجيف تُهدى……………….و أنت حيٌ حتى في الممات
    تتغنى باسمك الطاهر أهل الأراضين………..و استقبلتك بالتهليل أهلُ السماوات
    فيا فرحاً ببطل العروبة………………………..فقد وصلت دعوته حتى المُحيطات
    فأرست مراسيها بوادينا…………………لتعلن أن دار العُرب أهل الرسالات
    أعلنت للعُرب شيماً أعلاها……………….أن الرسالة الكُبرى. إله السماوات
    غنيٌ و شيمك الغراءُ……………………..جعلت من أعاديك فُتات
    فرفرف بحواصل طيرٍ خُضر……………….يطيفُ بعالي الجنات
    و أترك لأعدائك ألما عميقاً…………………فلن ينالوا بعدك إلا الحسرات
    و لو أن المنايا تختار فينا…………………..لما إختارت لك سوى الشهادات
    فقضاء الله شيخي………………………….أن تموت كما أردت في حياة
    .و ها هي النقابة العامة للأطباء البيطريين و هي تستعد للإنتخابات بمرشحها الدكتور أحمد الوكيل أين صندوق النقابة(بزغ نجم أحمد الوكيل عندما تم تجنيده ككلب لأمن الدولة عندما كان في الجامعة ، و سبب إختياره كونه كان يقف ناضورجي لزملائه عنما يقومون بتحسس أثداء و فخود زميلاتهن ، فكان الإختيار الموفق ليكون عضواً في إتحاد الطلبة ، و قد مارس دور الناضورجي أو المعرص طوال حياته وصولاً لدوره كأمين صندوق النقابة حيث كان حارساً لسرقات الصندوق..(من سجلات الإعداد للإنتخابات التابعة للأمن القومي المصري) ، و قد كان من زملائه جمال مسعود و هو دكتور في طب بيطري القاهرة قسم التشريح و قد كان المنسق العام لعملية تحسس أعضاء النساء ، و قد توسط له أمن الدولة ليكون دكتوراً بالكلية بالتزوير ، فمصدر المطالبة بالحقوق و التعليم هو للأنجاس المعينين من أمن الدولة فماذا تنتظر إلا الخراب) …و ها هي وزارة الزراعة (وزارة الصم و البكم) : تتعامى عن فساد الطب البيطري التابع لها بمعادلة أتركهم يفسدوا و لا يطالبوا بحقوقهم ، و تدعيما لمنهج الحمار الجاهل (وزارة الزراعة)تظهر كحاكم لمجموعة من الكلاب(رؤساء الهئية و المديريات البيطرية الفاسدة)التي تأكل حقوق الطب البيطري….و ها هو محافظ الجيزة يكتفي من الطب البيطري بنصيبه الشهري من إيراداته (مجازر و وحدات و رعاية و وقاية…الخ)و لا يبحث في أي شئ من إصلاح فساده لأنه هو وسكرتيره مجموعة من الحمير لا يفقهوا شيئاً في شئ ، و ليس لديهم من يخبرهم عن شئ ، أي نفس منهجية تعيين الحمير في السلطة و الكلاب يمولونهم بالأموال ، فماذا نجني غير استعباد الحمير لنا ، و نهش الكلاب للحومنا.. )…و في هذا و غيره قلت من شعري.. تحت حذائي الشريف لا تجد إلا الوحل
    رفعت الحذاء ……………فوجدتُ ألف . ألف لواء
    كلهم يبوسون النعل…………و يتدثرون بالفساء
    صيحاتٌ من حذاء يهودي……..وهواءٌ من ذاك الحذاء
    و عاريةٌ تحت الحذاء………………..بالفن تدعو للإمتطاء
    فهذا صدر عارٍ…………………….و ذاك فرج مومساء
    تمثيل عن دعارة……………………في عصابة هي للبغاء
    كمخدرات يخدرن بالأردية……………عقول أناس سفهاء
    فالفن الناجح بمعيارهن……………من عرى أجساد النساء
    و تحرك الشريف خطوة……………..فانكشف ما تحت الحذاء
    فإذا بنهيق حمارٍ؟…………………أظنه أحد الزعماء
    يتدثر بصليبٍ طاغي………………يسحق آمال الفقراء
    بأوهام أملٍ كاذب………………..أو تحذيرٍ من صراع الفناء
    و الصليب يتلون و يتلون…………بألوان كثيرةٍ كالحرباء
    اشتراكية ، عقلانية ، تنويرٌ ………تحديث …كلها إدعاء
    سيادة على النعل…………………و خطوط وحدة البقاء
    و لكن نعله مقطوع……………….و خطوطه اعتراها الإهتراء
    فما عادت لها حقيقة……………….إلا مصالح الغرباء
    و تجمعت الحاشية للفسادِ…………..فإنكشف ما تحت الحذاء
    فإذا كلب ينبح……………………على المال يلهثُ..وراء
    مرتدياً قبعة يهودي……………….يُربي أموال الأغنياء
    يبني قصور خداعٍ………………بالعُهر بالدين بالمومساء.. بالإفتراء
    تخويفٍ من عدوٍ آتٍ…………….و شيوخٌ تعبد الرؤساء
    و عاهرةٌ بالفن احتمت……………..كرائدة لتنشئة اللقطاء
    بحرية إمرأة تنعق…………………بالزنا تحيا مساء
    دست بحذائي شديداً……………….و ترحمت على زمن الإباء
    زمن أن كنا أسياداً………………فساعتها كان لي . حذاء
    .و ها هي رئاسة الوزراء و قد طلبنا منها تعيين رجل شريف ، فعينت لنا رجل اسمه شريف ليتولى تنسيق السرقات!!! ، و الآف اللقاءات تعقد لمعرفة معنى كلمة شريف و لا أحد يعرف ، و المجلس العسكري ينعقد و يفكر و لا أحد يعرف ، فالمجلس صار في حيرة ، و أمريكا مضطربة و الماسونية مرتبكة و الكل مستغرب هذه الكلمة الإرهابية الغريبة عن مجتمعهم النجس و هل هي عميلة أم مستوردة أم مؤامرة خارجية أم دولية أم ماذا؟؟..و في ظلمات السرقات خرجت من رحم نفاق الظالمين مبادئ فوق دستورية أعلنها علي السلمي (خريج كلية الحقوق لسلب حقوق ثورة المظلومين المستعبدين المنهوبين)+مجلس أمني يسير الفوضى بإقتدار و بنظام (نظام سجن و سحل الثائرين و تبرأة اللصوص و على رأسهم اللص الخائن مبارك)+ و منهجية رعاية الفساد =لتكون النتيجة كره الناس للثورة و إحكام يد العسكر على السُلطة متذرعين بالفوضى و مشرعين بحماية مدنية الدستور بأيدٍ عسكرية!!! و حماية ثروات البلد بأيدي الحرامية !!! و جعل الجيش دولة منفصلة حمايةً للسرية المُخترقة من كل الدول الأجنبية(فمن واقع معاهدة السلام الجيش المصري مراقب تسليحاً و عدداً و عُدة أجنبياً بينما معرفة ذلك من أهل البلد يُعد إضراراً بالأمن العام و خطورةً في هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ مصرنا الحبيبة(نفس الكلمة تفوه بمثلها اللص مبارك و بنحوها السادات و جمال و كأن هذه المرحلة لا نهائية!)) ، و من أعجب ما في المبادئ الدستورية هو رئيس دولة تابع للمجلس العسكري فعلياً و أحزاب علمانية(لا دينية) تنعق بالحرية و بالمدنية و تريد العسكر وصياً على تلكم المدنية بل و بمعايير العسكر فلما قامت الثورة أصلاً ؟؟و ما هي ماهية حياة عسكرية بزي مدني يا أيتها الأحزاب الكرتونية؟؟؟، و هل قامت الثورة لتكوين إله بدلاً من مبارك ؟ ، و كيف يكون المنتخب رهناً للمعين في ديمقراطية الأحزاب الكرتونية(أحزاب شكلها جهاز أمن الدولة المنحل كعصابات تهجو الحزب الوثني(الوطني)صباحاً و تسجد له مساء ، كحزبي التجمع للراقصة اللولبية الإشتراكية رفعت السعيد ، و حزب الوفد الليبرالي المنادي بحرية الدبابة العسكرية ، و الأحزاب التابعة للصليب كالديمقراطي لغزالي حرب و المصريين الأحرار لساويرس) ، فالمعين عسكرياً يشكل الدستور بمشاركة رمزية من المنتخب مدنياً فلما تجرى الإنتخابات أساساً؟؟ و لما الثقة المفرطة في عسكري المرحلة الإنتقالية التي كانت وظيفته ضبط الأمن و تعهد بالحفاظ على مكتسبات الثورة فأعطانا الفوضى و إجهاض الثورة..(هناك أكذوبة سوقها المجلس السمكري(العسكري سابقاً) بأنه حافظ على الثورة و الواقع أنه حاول إجهاض الثورة منذ بروزه على الساحة ، أي منذ فتح البوابات لبلطجية موقعة الجمل مروراً بإعتقال الثوار و مروراً بإحداث فتن بين المسلمين و النصارى(بالتعاون مع الكلب شنودة و ساويرس الجاسوس الذي لم يحاكم) ، و محاولة تبرأة النظام العميل الفاسد المُنحى من السلطة و أخيراً وقاحة محاولة تشريع استيلائه على سلطة لم يدفع لها ثمنا إلا نهيقه بكاذب الإدعاءات كحمار..و الغريب أن المجلس الفاسد يعود بنا لنفس منهجية إنجازات اللص مبارك من فشل كلوي لكبدي لسكر لضغط لسرطان صرنا بتلكم الأمراض رقم واحد عالمياً ..و العملية السياسية عنوانها الرئيس : التوهان لكي لا يفهم أحد و ليكون المفسر الوحيد المجلس السمكري الفاسد و نفس الشئ بالنسبة للوثيقة الدستورية الغير دستورية(إنتخابات قائمة في صور فردي ، و إنتخابات فردي في صورة قائمة)و لكي يتيح أكبر فرصة للبلطجية للتحكم في تلك العملية (تحادثنا مع كبار البلطجية في البلد و عدد من رؤوس عصابات المخدرات الكُبرى و قد أخبرونا بتورط أسماء كبيرة في جهازي أمن الدولة و المخابرات و كبار رجال الأعمال عن كونهم استأجروهم بمبالغ وهمية ليقودوا لهم هذه العملية الإنتخابية و بالمناسبة كان عنوان الحوار كيف بنى هؤلاء التجار الكبار حياتهم من الصفر ليملكوا الآن الآف الأفدنة المُخصصة لهم حكومياً برخص التراب ، و قصور و عدد لا نهائي من السيارات في عدة سنوات قليلة.) بل انظر معي لإنتخابات الرئاسة و التي هي لُب السلطات في مصر ، فقد جعلتها عصابة العسكر و الأحزاب التابعين لها مؤجلة لمدة عامين قادمين ، بل انظر للحياة الإقتصادية في عصر العسكر البغيض… فالمجلس السمكري(العسكري) الفاسد تعهد بالإستمرار على خطى اللص مبارك .و القائمة على ضمير رجال أعمال رباهم النظام على السرقة و الفساد فالنشأة بأراضي بدون ثمن صارت بالملايين بين عشيةٍ و ضحاها و تكبيرهم بمنع الضرائب و الجمارك و حتى شكاوى عملائهم و موظفي مؤسساتهم بالنفاذ فيهم ، و تنظيم هذه العملية بجهاز حكومي فاسد ، و المراقبة إما بجهات قضائية حكومية مُسيرة فاسدة ، أو مجتمع مدني وثني يتسول قوته و أفكاره و آراءه و معاييره من الخارج و يعقد الإتفاقات ببيع المصريين مع الفسدة ليل نهار، فمراقبته هي لإملاء آراءه و ليس لإصلاح ما قد يبدو من فساد)) .. و في هذا و غيره قلت من شعر…يمعنى الشرف و المبادئ فوق الدستورية(تمهيداً لثورة الثامن عشر من نوفمبر القادمة)(لا للطوارئ لا للفساد )
    حُكمنا بالقهر و السحق…………………و نهيق حميرٍ زعماء
    أطعموا شعوبنا جهلاً………………….و سقوها جرعاً من دماء
    منهج صليب طبق…………………..عبادة كرسي الرؤساء
    بغيٌ يسوسه الرجال……………………و النسوة هن للبغاء
    و للحمار كلبٌ ينبح…………………..سُمي أمن الحكماء
    عسكر بدبابة أجنبي………………….أو مدني يتصنت كالرقباء
    ينافح عن سيده دوماً………………….ينظرُ للشرف بإزدراء
    و الكلب عابد للمال……………………منهج يهود البغاء
    رجال أعمالٍ تراهم…………………رأساً لبغاء النساء
    و تحت الحمار و الكلبِ شعبٌ…………..مخدوعٌ مسحول الآراء
    يُصبر بالدين تارة………………………أو بضميرٍ خُص للفقراء
    و كأن دين الله و الشرف……………..صارا مخدرات يسوقها البغاء
    و بزغ فجرُ ثورتنا…………………….بالشرف و العدل ..بأيادٍ شرفاء
    فنحينا رأساً للحميرِ…………………..فأهتزت عروش كلابٍ جبناء
    و انتفض مجلس الحمير ينهق………….بأني الحامي لثورة العظماء
    و لكن دعونا نحدد أولاً…………………أولوياتٍ هُن أساسٌ للبناء
    ما ذاك العدل و الشرف؟؟…………….مؤامرة عمالةٌ أم لغة عجماء
    و لكن لأنكم أردتموه……………………فقد عيناه رئيساً للوزراء
    و عدلنا أن تكونوا عبيدنا……………..و نحن عليكم رؤساء
    فهاج الناسُ و استمرت ثورتنا……………بأيادِ قومٍ شرفاء
    فتعجب العسكر………………….و ثارت ثائرة الغرباء
    ماذا تريد هذه الثورة؟؟…………..و اجتمعت اللجان بكل الأنحاء
    ليعرفوا هل للشرف معناً…………..أم أنه مجرد وهمٍ و إدعاء
    و انفضت اللجان بنتيجة واحدة………….أن جميع قواميس الغرباء
    تخلو من تلكم الكلمة…………………….فحار الغربُ و انعقد مجلس الوزراء
    و جلس الحاكم العسكري………………يُقر أوامر الغرب بإمضاء
    و انفض المجلس المنعقد……………….بأن هذه كلمة غريبة ..عن اللقطاء
    و اندهش الغربُ و العسكر……………..و صاحوا..كيف لهم بهذه الكلمة العصماء؟؟
    و نحن نعلفهم بإعلامنا………………..جُرعاً من خنوع الأذلاء
    مخدراتٍ عُريٍ و دعارة……………….أو شجار ثقافةٍ بكماء
    أو فتنةٍ بين المستضعفين……………….و أمنياتنا الصادقةُ للفقراء
    و فتش الغربُ قواميسه……………….فما وجد إلا بحاراً من دماء
    و بحث العسكرُ ملفاته…………………فلم يجد إلا سير العملاء
    و نظر المجتمع المدني(الوثني) نفسه……………..فما وجد إلا نداءات البغاء
    و تحسست العلمانية نفسها………………………..فلم تجد إلا الظلم و الإفتراء
    و عقم الفهم فيهم……………………………فتولدت ساقط الآراء
    فأقترحوا عشر مبادئ……………………فوق الدستور هُن غطاء
    فائدتهم منع الشرف……………………….و عدلهم تشريع البغاء
    فوضى تعم البلد……………………………تُحكم سيطرة الجبناء
    و حمارٌ دوما ينهق……………………….بأني الحامي لثورة الشرفاء
    بتحية عسكرية مهيبة…………………….على أرواح شبابٍ شُهداء
    و القاتل فيهم محمي………………………و الشهداء صاروا عملاء
    و الصليبُ يهجو ربه……………………..و ينادي علمانياً للإمتطاء
    و مجتمع مدنيٌ يشتري……………………..بالمال ذمم الأرقاء
    و الكل بساقط فن…………………………..يتسولُ باسم الفقراء
    و من تسولهم تجدُ لصوصية……………….فيها شفقة الفقراء رياء
    يُغيرون آرائهم كل يومٍ…………………….و كأنما صارت باليةً..كالرداء
    حميرٌ و كلابٌ ببلادي…………………….جعلوا الشرفاء أرقاء
    باعوا كل بلادهم فتنا…………………..فأشتراهم غربيٌ للإمتطاء
    فقم أيها الشريف بثورة…………………فقد علمت الإزدراء
    من الجهلاء و المنافقين………………..فاسحلهم بالحذاء
    فبلادي بلاد الشرف……………………..بلاد العُرب العظماء
    و ليست ضيعة أجنبيٍ………………..أو جاهلٍ منافقٍ أهل بغاء
    فطب نفساً و نادي………………….فعظيم القيم الإباء
    >>>>>>>>>>>>>>

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  45. عصابات النصب و النهب في الحكومة المصرية و القطاع الخاص و كيفية تكوينها ؟ و كيفية تكوين وهم صليبي كحائل لمنع القبض على اللصوص بدعاوى الوحدة ا قال:

    و هاك الأحزاب و الكتل الإسلامية و قد تيقنت مما أخبرنا الجميع به بأن المجلس السمكري(العسكري سابقاً)الفاسد لن يغادر السلطة و لكنه يريد ساتر مدني منتخب يتحرك من ورائه(سواءً حكومة كحكومة تسبير المصريين الحالية بقيادة المدعو شرف أو حتى رئيس جمهورية يُخلع وقت الثورة و يحاكم بجرم أفعال المجلس الفاسد الذي سيدعي عدم تدخله في الحياة السياسية كنفس دور مبارك الحرامي تماماً) و هاك الأحزاب العلمانية (اللادينية)التابعة لأمن الدولة(كالوفد و التجمع)أو للكنيسة (كالوطني الديمقراطي لأسامة حرب و الممول من الجاسوس الأمريكي ساويرس ، أو المصريين الأحرار الممول من ذات الجرثومة ..الخ)تساير المجلس العسكري رغبته في عسكرة الدولة شريطة أن يكونوا هم حميره و كلابه أي أنهم يسعون لديمقراطية الحمير(الجهل و الإستبداد)و الكلاب(النفاق و الفساد) أي أن صراعهم الوحيد كان لتولي منصب و ليس لإصلاح البلد!!! ، هذا و قد دعت تلكم الأحزاب بمظاهرات الثامن عشر من نوفمبر و نحن نؤيد تلكم التظاهرات لإسقاط وثيقة المبادئ فوق الدستورية و تطبيق قانون الغدر (على كل من أفسد في الماضي و يتسبب في الفوضى و الفساد حالياً من العسكر و المدنيين معاً) و تعجيل الإنتخابات الرئاسية فيما لا يتجاوز ثلاثة أشهر (هذا و قد رصدنا تقارير عن الأمن الوطني و سعيه لإفساد تلكم التظاهرات بأي شكل سواءً بعنف البلطجية(و من ثم سحقهم بالآلة العسكرية التي لا تتحرك في بلادنا العربية ضد الأعداء ، و لكن تتحرك فقط إذا مس رؤسائها شئ ) أو بالسماح لإندساس مرتزقة ممولين بأموال رامي لكح و ساويرس من الشرابية ليكتبوا ذات الشعارات التي تشتم و تسب التيارات الإسلامية و تحاول الوقيعة بين الثوار و الإسلاميين الثوار أو بين الإسلاميين أنفسهم ، حدث هذا في أواخر ثورة يناير الماضية ) ،هذا و قد رصدنا خطة ماسونية بإحداث إنقلاب لحمار عذب النهيق يُخرج الجيش و العلمانيين (اللادينيين)من موقف المواجهة مع الإسلاميين في تلكم الثورة الجديدة (ثورة نوفمبر القادمة) ، و نحن نحذر الإسلاميين من استمرار تجنبهم للمناصب القيادية فهذا سيجعل مصيرهم هو ذات المصير بعهد الحمار جمال عبد الناصر (نظر لهم كأناس بركة ثم صفاهم في مرحلة لاحقة) ، و هذا موقف مضاد للشرع و العقل ، فشرعياً أعرب رسل الله في رغبتهم عن الحكم بغرض الإصلاح و لما فيه من الثواب(أكبر ثواب في الإسلام الحاكم ثم العالم ثم العابد ثم سائر الناس) قالت رسل الله”اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظٌ عليم””رب هب لي حكما و اجعلني مع الصالحين” ” فوهب لي ربي حكماً و جعلني من الصالحين” فما بالنا نرى الإسلاميين يتورعون أو يورعون بكاذب الدعاوى عما هم أهله (أن يكونوا حكاما إصلاحاً لأحوال أهليهم) في حين يتسابق النصارى و اليهود و الغرب لحكمنا!! .. و هناك دعوة لكل الجمعيات و الجهات المدنية الإسلامية بالتسجيل المجاني فوراً لمراقبة الإنتخابات المصرية كما دعى لذلك المجلس السمكري(العسكري)الفاسد محاولة منه لإعادة الإنتخابات إذا فاز بها الإسلاميين لأن جهات الرقابة من المجتمع المدني(الوثني التابع للغرب)ستتهمها زوراً بالتزوير كما فعلت قنوات إعلام الماسوني ساويرس في انتخابات التعديلات الدستورية الماضية ، لذلك كل الجمعيات الإسلامية مدعوة للتسجيل فوراً- لأنهم يمثلون تسعين في المائة من الجمعيات و لكنهم مغيبين بفعل القيادة السياسية التابعة للغرب – لتفويت فرصة نسف نتيجة الإنتخابات بكاذب الدعاوى من المجتمع المدني(الوثني) و من ورائهم المجلس السمكري(العسكري)الفاسد . …و في هذا و غيره قلت من شعري
    وصايا الماما شنودة (قاتل المسيحيين بالإتفاق مع أمن الدولة)و الجاسوس العميل الماسوني ساويرس(و الذي رغم إثبات أن أبراجه كانت تتجسس لإسرائيل لم يُحاكم!!)و السارق للبنوك رامي لكح(أجر بلطجية الشرابية في نهاية الثورة ليسبوا التيارات الإسلامية ليفصلوهم عن العلمانيين ليقع العلمانيين في أحضان الصليب)و العميل مايكل منير (الداعي لوقف المعونة و تدخل أجنبي في مصر)وصايهم جميعاً في تدليك ما بين أفخاذ النساء
    نادى فخامة الماما شنودة……………………..بوصيةٍ لتدليك النساء
    فوصى برشم صليبٍ …………………………على وجه المومساء
    و أن تسفل اليد العُليا………………………….لتقلبهن للوراء
    غائصة تلك اليد بشدة………………………..سائرةً في طُرقٍ عوجاء
    من الكتف الي الظهر……………………..بشرط لمس كل الأنحاء
    تمسك لحماً . تترك دهنا…………………..حتى تصل لإست الفساء
    و هُنا هاج العميل ساويرس………………مُنادياً بأن. هذا أُس البلاء
    أن كيف ننسى الحلماتِ و النهود………..و مواقع تعرية إمرأتي للبغاء
    فبطن إمرأتي عاريٌ دوماً…………………لأني جهزتها كخدمةٍ عامة.. للإمتطاء
    تُنافس الراقصة دينا عُرياً…………………تتصارع مع الراقصات في حُسن الآداء
    و أنا بالملاهي الليلية ألاحظ………………..الإست و حلمات البغاء
    في فيديو قد ملأ كل الدُنا ……………………….و وسائلنا الإعلامية الغراء
    و لذلك أهجو ..لحية الدين………………..و نقاب هو للشُرفاء
    لأني مُدنسٌ أنا و أهلي……………………..شعارُنا دوماً . هو البغاء
    فقد رباني الغرب كعميلٍ………………….و رزقني أموال المصريين الفقراء
    أبيع لهم الهواء إتصالاتٍ………………..و التراب أبيعه كأسمنتٍ للبناء
    و سعرُ البيع عالميٌ ……………………..و لا ضرائب و لا جمارك و لا حقوق للعُملاء
    و من قال بأني لصٌ …………………….فهي فتنةٌ طائفية تُهدد وحدة البقاء
    و هاك الغزالي حرب كلبنا………………في حزب دلكناه . بأموال الخبثاء
    و قد أنشأت حزباً آخر…………………….باسم المصريين الأحرار..افتراء
    فهو يجعل المصريين لنا عبيداً……………و نصير نحن الكلاب لهو رؤساء
    فالصليب يزحف بأحزاب………………..ليصل لكرسي الزعماء
    و هُنا ثارت ثائرة العميل لكح…………..الهارب بسرقة أموال الفقراء
    بأن كيف نسيتم السُرة و الفرج…………و مواقع تسييح النساء
    و أُقسم بالرب الذي ما اتخذته إلاهاً…………..أن حزبي سيشن حرباً عشواء
    بالبلطجية المؤجرين ليُصيب……………..أماكن حساسة. بدولة الحُكماء
    و هنا تنهد العميل مايكل منير……………مُدعياً أنه بالأسرار خبير
    قائلاً يا جُهال يا خنازير………………..لقد نسيتم أفخاذ النساء
    حكمةٌ علمني إياها الغرب……………….أن أكون بوابةً لنجاسة العُملاء
    طارت بي الظنون و حارت…………….و لكن يقيني إنحصر في الثُغاء
    أُنادي الغرب دوماً. أُناجي……………….لأني ما كنت..إلا نعجةً عمياء
    و نخر الماما شنودة بمنخريه و هنأ………….الجمع المُجتمع . على الإفتراء
    و ذكرهم بأن الرُكبة حق……………………و الكعب نهاية الإمضاء
    تدليكٌ و تحسيسٌ بشهوة……………………..أو قد نبدوا بدونها. إيحاء
    فالبشهوة صرنا بشراً رجالاً………………….و تنازلنا عن كوننا آلهة السماء
    و بدونها صرتا كالأُخت المُدلكة………………ندلك النساء لأنا نساء
    فللصليب شرائع سخيفة……………………….للحمير هي شرعة البغاء
    و العقل فيهم مُضطهدٌ دوماً………………..لأنه فِكرٌ في دار البغاء
    . و قبل شروعنا في شرح تفاصيل الديانتين النصرانية و اليهودية نسأل بعض التساؤلات ..هل حقيقة أن الماسونية العالمية تخطط لحرب كرتونية مع اسرائيل لتثبيت رجالات الإنقلاب الذي سيحدث بنصر إعلامي وهمي مصري سوري على اسرائيل؟؟؟ و لماذا سكت المخلوع(اللص مبارك)عن إنشاء دولة نصرانية داخل كنائسهم(الكلب شنودة حاكم مطلق+محاكم تفتيش و غرف تعذيب في كل الأديرة+اغتصاب و خطف و قتل كل من يترك ديانة الصليب+خطف أطفال المسلمين لتنصيرهم لعقم الزناة من الصليبيين عن الإنجاب+مجالس الآحاد لشباب المتطرفين من النصارى في كل كنائس مصر الساعة الثامنة مساءً تدرس كيفية السيطرة على حكم مصر+ التدريبات العسكرية النصرانية بجبل أترب بالأردن….و غير ذلك كثير) بينما كان يمنعنا الصلاة داخل مساجدنا ؟؟؟ و لماذا يسكت المجلس السمكري الحالي عن تكوين أحزاب كرتونية تابعة للنصارى (الوطني الديمقراطي و المصريين الأحرار)بينما يهاجم الأحزاب الإسلامية رغم أننا أغلبية؟؟ و هل نصارى مصر أصلهم فرعوني كما يدعون و ينعقون بصلاتهم الغير مفهومة؟؟؟ و لماذا أشكال غالبهم كالرومان(الأنف الرومي)؟؟؟ و لماذا يسمون العرب المسلمين غزاة بينما لا يسمون من اغتصبوا أمهاتهم من صليبي الرومان و الإغريق غزاة؟؟ و لماذا صور المتاحف الفرعونية تظهر ملامح مسلمين و هل ذلك دليل كاف للبهائم ليعلموا أن غالب المسلمين المصريين أصلهم مصري و أن النصارى غالبهم أصله زنا مع الغرب الفاسد(زنا جسدي و فكري مستمر و دائم و طويل)؟؟؟؟و لماذا يظهر القانون الغربي لدور العبادة الموحدة في مصر دون دول الغرب ؟؟ و لماذا يحكم على المسافة بين مساجدنا و مساحتها و كأن أعدادنا كأعداد النصارى و نسبتهم(مجرد خمسة في المائة من تعداد المصريين)؟؟؟ و لماذا لا ننتظر إقرار القانون بمجلس شعب منتخب؟؟؟ و لماذا يتحرك النصارى عبيد السلطة بمظاهرات الخونة بماسبيرو و ينادون بتدخل غربي و العسكر لا يُحركون ساكناً؟؟؟ …. و في هذا و غيره قلت من شعر نشرة أخبار حاكمنا المؤله(مُهداة لكل حكام العرب المسجون منهم و المسحول و المقتول و الجاثم على صدورنا)
    هذه نشرة الأخبار……………………..من قناتنا الرسمية
    نوجزها في عناوين……………………لكم نقرأها بروية
    دعا حاكمنا المُبجل……………………كل الدول الأجنبية
    بإيقاف إحتلالنا……………………….لأنه هو لهم. الموكلُ بالقضية
    سيعطيهم أرضنا مزقاً…………………..ناعقاً بالسيادة الوطنية
    و قد أعرب سيادته …………………….عن امتناناته العربية
    لسيادة و فخامة و رئاسة……………….سمو الأمير و المليك و السُلطانية
    لتضافر جهودهم و تعاوناتهم………………بكل الأساليب الجهنمية
    التي حمته و حمتهم ………………………و كونت منهم الآف الحرامية
    كنظامٍ ألف بين قلوبهم……………………إبليس . كاتبه بروية
    يقومون الليل عابدين…………………..بين الأفخاذ و النهود و السُرر الندية
    هُم للعالم نعم الفاتحين……………………بعظيم غزواتهم الغرامية
    قُبلاتٍ تُهلك أموالاً……………………و أحذيةٌ موجهةٌ للرعية
    تهنئةٌ للغرب الباغي………………….تعزية لفقدان الحُرية
    ثرواتٌ تُهدى للخارج…………………و شعوبنا تستجدي نقدية
    شعوبنا تموتُ جياعاً…………………….و صليب يُصبر بالرزية
    وطنيةٌ تُنحرُ بالفجر…………………….يهودٌ سلبوا النقدية
    و هلال يبكينا ضيائه…………………مُخدرٌ بأنظمةٍ غبية
    و ظلامٌ دامس يحرسنا…………………فأين النور و الحرية؟؟
    و إمرأة الحاكم تتحرك ……………….بدعوات زناً ماسونية
    شذوذٌ و لواطٌ و خنا………………….. زُلفاً لآلهةٍ غربية
    وولي للعهد يشدو……………………كرسياً..بدعاوىً أجنبية
    نشأهُ الغرب الباغي………………….و رعته أيادٍ صليبية
    ليصير لهم نعم النعجة……………..تثغو عجماء..و تدنس عربية
    سارقٌ في كل أفعاله……………..فقد ربته . أيادٍ حرامية
    فالأب سمو إلهٍ………………………تعالى عن كل خطية
    و الزوجة فاضلةٌ دوماً……………….راعيةٌ لكل دنية
    و الإبن وليٌ للعرش………………….يُدرب على أُمم غبية
    كصليب تراهم ثالوثاً………………..خُص بالقيم الشيطانية
    فسبحان ملك الملوك……………….أرانا. أراذلنا .رأساً للرعية
    فرأينا الجرذان تعلو……………….مُشيدةً دولةً إبليسية
    بالعفن عاشوا و سينفقون…………….وحلاً..لأنهم دوماً حرامية
    .و هذه تفاصيل ديانة اليهود(الليبرالية و كل الوثنيات الشرقية (شنتوية و طاوية و جينية و كنفوشسية و هندوسية و البوذية) و كذا الحداثة و اللاعقلانية و الرأسمالية و النظام العالمي الجديد و البروتستنانت من النصارى و من الفرق الإسلامية البدعية المرجئة عُباد الحكام سواءً كانوا إسلاميين عصاة أو مبتدعة أو من نسل يهودي (كآل سعود و القذافي و غالب ملوك و رؤساء العرب و المسلمين)) و عقيدتهم تنقسم لثلاثة أصل و وسيلة و غاية ، فالأصل هو تميزهم جنساً كخلق مميز من الطبيعة (عبادة أفراد الطبيعة)، فالإله عندهم هو الكون (المادة) ، و وسائلهم كلها مشروعة لأنهم الجزء المفضل من الإله (لذا التلمود البشري هو المتعبد به و ليس التوراة) و كل أفعالهم هو كيفية استغلال الفرص المتاحة من الكون المتغير و المُغير لهم بلا إرادة منهم لذا فكل ما يفعلوه من جرائم هو فعل الإله بعقيدتهم لا فلا مجال لتخطيئهم لأنه تخطئ للإله(و لذا الأفعال في ديانتهم ليس عليها ثواب ولا عقاب لأنها إرادة إله) ، و غاية عقيدتهم(المعبود الحقيقي) هو ما يُسير الكون سواءً أكان مالاً أو بغاءً أو حاكماً يعبدوه من دون الله لذا تجدهم دائماً في حاشية كل ملكٍ فاسد أو رأساً للمال الربوي و البغاء و هُم يشكلون دويلة للفساد تعتمد التخويف الديني أو اللاديني الزائف و تهتم بالنفاق الشكلي الرخيص(الحكم على الناس بحسب ملابسهم و مقتنياتهم و تحريف الكلم عن مواضعه ، و الحكم على الناس بحسب أصلهم و جنسهم ، لذلك يظل اليهودي يهودياً و إن كفر بالتوراة و صار لا دينياً ملحداً أو مسلما أو نصرانياً)و تعتمد على تجهيل مواطنيها بحقوقهم (فكل دويلاتهم تخفي حقوق مواطنيها و لا تظهر لهم إلا الفتات و تعتمد على استكانة مواطنيها بدعوى الصبر المستمر و الدائم على السرقات و حصر الأمل في تغيير السارقين و ليس المنهج)و اليهودية هي عبادة الآخر و هم تبع لهم(منهج التبعية)…..عقيدة النصارى(الوثنيات الغربية القديمة (كفلسفة الغرب و الدعوة الإبيقورية و الرواقية و الفرعونية و آلهة اليونان) و التحديث و التنوير و اللاعقلانية و القومية و الإشتراكية و الشيوعية و كذا الأشكيناز من اليهود و من الجماعات الإسلامية البدعية الخوارج و المعتزلة و الشيعة) ، و أصل عقيدتهم المعرفة الونثة الروحية كإله مجسد ، و منطلق هذه المعرفة هو الجزء اللاعقلاني(تنقسم النفس البشرية لجزئين هما جزأ مربوط بقانون الأسباب و المسببات و يسمى عقل أو معقول أو عقلاني ، و جزأ يعتمد على الوهم و الإيحاء و يسمى لا عقلاني و هو المقصود بديانتهم(و إن حكانوا يسمون أنفسهم عقلانيين نسبةً للفكر لا العقل) ، فالحرية المقصودة بدينهم هي تحرر من رباط العقل ليدخلوا في دائرة الجنون) ، و وسائلهم هي أفعالهم لتغيير مصائر البشر و المبني على معرفتهم الذاتية فقط (فكل أفكار بشرية غيرهم تسمى مؤامرة و تسحق بمجزرة ، و كل أوامر إلهية تعارضهم رجعية و تنسف بتحرير أرواح معارضيهم من أجسادهم) (لذلك فترك الفعل الناتج عن أوهامهم هو دلالة على الكفر بالمنهج ، لأن حقيقة الفعل هي وهمهم ، لذلك تظهر كلمات من قبيل مؤامرة و خيانة لأقل معارضة لهم ، و الحكم على الناس بعقيدتهم بحسب ظن الحاكم به خيراً أو شراً لأنه المؤله الذي لا يُخطئ)، و غاية عقيدتهم تأليه ذواتهم و حصر العبادة لها (فيكونون لذلك دستوراً و قانوناً و إعلاماً يؤلههم بدعوى السيادة الوطنية و الخطوط الحمراء و هيبة الدولة..الخ)و كل الدولة لا تتحرك إلا بهم و لا تدافع إلا عنهم و هم دويلة الإستبداد و السحق و المجازر و النعيق و الصياح بالأوهام و مواطنيها هم الحالمون بأوهام راعيهم المُخدرين بشهواتٍ رخيصةٍ لتسكينهم و أصل هذه الدولة هو إعاشة المواطنين في غفلة(وهم لا ينتهي : كوهم السيادة و النعيم المنتظر..الخ) ، و هاك الأصل الكنسي لهذه العقيدة الفاسدة(إذا عارض البابا الإنجيل فإتبع الباب لأنه أعلم) ..و لذا فدول العالم حالياً إما يتسيدها حمار أو كلب و الحاشية إما كلب أو حمار و المواطنون (جهلة أو في غفلة)و قد ذكر تعالى الصنفين”كمثل الحمار يحمل أسفاراً””فمثله كمثل الكلب” و قد جمعهما معاً نافياً أن يكونا طريق الموحدين المسلمين و ذلك في أم القرآن”غير المغضوب عليهم و لا الضالين” و المغضوب عليهم هم الحاقدون الحاسدون اللمتعالون بنفاقهم و عدوانهم من اليهود و الضالون بأوهامهم و شهواتهم من النصارى ..و قد جمعه في الآخرة بقوله تعالى حاكياً عن مجرمهم”ما أغني عني ماليه هلك عني سُلطانيه”. و قد كفر الشرع الإسلامي اليهود و النصارى و أجمع العلماء على تكفير من لم يكفرهم من المسلمين لمعارضته للقرآن ورده له(بشروط التكفير الخمسة و هي عالماً غير جاهل ، و غير متأول ، و لا مُخطئ و لا ناسي و لا مُكره)….و الحل هو إعادة ظهور الإنسان حاكما و محكوماً و منهج حياة بظهور الإسلام و أهله مرةً أخرى و عدم ترك الساحة للحمير و الكلاب يرتعوا فيها كيفما شاءوا و أينما شاءوا (و عدم الإقتصار بالتوجه للحكم فقط أو لتطبيق المنهج فقط أو لإصلاح المحكومين فقط فكلها فرق ضلال إن إفترقت ، و كلهم متعاونون على الخير بحسب طاقتهم إن تعاونوا لأن كلاً منهم وقتئذ يدلي بدينه الواجب عليه تجاه توحيده و دينه) ..و في هذا و غيره قلت من شعري . مواصفات الموظف المثالي في الحكومة و القطاع الخاص و كيفية ترقيته لمنصب قيادي كمدير أو رئيس وزراء أو مشير أو رئيس جمهورية (الترقية بقدر جمال إمرأتك ، لذلك زوج الراقصتان هما المشير عبد الحكيم عامر و حسني مبارك)
    لا تعمل لأن العمل………………….كثير الأخطاء
    و أجعل عملك محصوراً……………….في منافقة الرؤساء
    تنقل الأخبار ، تزرع الأوهام………….تجبي الأموال ، تذبح الزملاء
    لا تعلم فإن العلم في بلادنا………………..مُضطهد الآراء
    و استعذ بالله من العقل و التفكير……………فإنهن أمراضٌ و بلاء
    ليجرك رئيسك حيثما شاء………………تضحك و تصفق لتافه الآراء
    فبلادنا يا أُخي ………………………….هي بلاد الجُهلاء
    بعث الله لنا الأمي رسولاً………………بديانة العلم من السماء
    فرفضنا علم الله………………………و اعتززنا بالجهل شعاراً و رداء
    و الرسول كرمه الله بخلقه……………و ما من مكرمةٍ في الجهلاء
    فبلادنا يا أخي مزرعةٌ……………………يُديرها أناسٌ بلهاء
    بل هي ضيعةٌ بيد كلبٍ أجير……………شرفها بيد . مومساء
    عسكرٌ بفكرهم و زيهم كالحمير…………..ينظرون للمدنيين كعبيدٍ بإزدراء
    رباهم الغرب الملحد بمنهجه………………أن يستخفوا بعقول أهليهم البسطاء
    كل معرفتهم عن الدين . مُسكن……………و كل معرفتهم عن الشرف. إلهاء
    يعبدون السلطة يركعون لها……………….يسجدون لكرسي الزعماء
    يزرعون الأوهام ظانين……………………أنهم بذواتهم هم الحكماء
    و لو أن السلاح وقع منهم…………………لسُحلوا . تدوسهم أقدام الشرفاء
    و كلبنا مجتمع وثنيٌ مدني………………..أحزابٌ كرتونية. رجال أعمالٍ جبناء
    رباهم الغرب على قيمه…………………..فصاروا لصوص بشهادات حسن الآداء
    رجل يشتري أرضاً بلا نقود…………….فتصير بأطنان الذهب بعد يومٍ من الشراء
    و جمعيات جل مشروعيتها……………..قيمٌ إعلامية . يُسوقها العُملاء
    و الحكومة عسكرٌ بُلهاء…………………..و مجتمعنا المدني للغرب . لا يملُ النداء
    و حميرُ الحكومة و العسكر………………لهم الجهل مقياساً للرؤساء…الزُعماء
    و بجمال إمرأتك يترقى جهلك…………….في سماء التخلف و الفُحش و الغباء
    و كلابُ مُجتمعنا المدني………………….الرؤساء لهم هُم مُنافقوا الآراء
    و بين البينينين شعبٌ منسيٌ……………….إلا في مناسبات و أعياد الزُعماء
    يا شعبنا المُستكين المخدوع…………….إصمت لكي تعلو هامات السفهاء . الجبناء
    أقتل الشرف فيك و أعلن……………….أنك مطيةٌ لكل الأعداء
    فهاذي بلاد الجهل و النفاق……………….بمخدرات الشهوة ، و أوهام الإعتداء
    و صليبٌ يُعينُ فيهن …………………….لكي يُقال لكل مطالبٍ بحقوق الفقراء
    هذا يبغي فتنة طائفية…………………..بمجرد أن يُشير للصوص و لو بحياء
    فكن موظفاً مثالياً لتنال…………………ترقيةً من الحمير و الكلاب اللُقطاء
    فإذا ما ترقيت فليكن شعارك……………..إسكات الألسن الخرساء
    فمثالية مؤسساتنا مرهونة………………..بضابطٍ .هو إسكات الشُرفاء
    لكي ينمو الفساد و يترعرع……………..تمجيداً لزيف الزُعماء
    كأشباه رجال تراهم . لكن حقيقتهم……………أغنامٌ ترعى بدون ثُغاء
    و أمام الحقوق إرفع شعار الصبر……………و تحدث عن الدين و ضمير الشرفاء
    و تكلم عن زيف الرضا……………………….و ازرع أوهام الأُسس العوجاء
    و لا مانع أن تحدثهم ……………………….عن جنان الخانعيين للجبناء
    جنان تُصاغ بلسان إبليس…………………..ليدخلها حزبٌ رفض الإباء
    فهاذي بلادٌ صاغها الشيطان………………..بنى أركان الفساد و الإستبداد فيها بإمضاء
    و هذا طريق الترقية و الحوافز……………..منظومةٌ هي لفساد العُملاء
    فكُن فيها آلةً كالحمير تعمل………………….بلا مُقابل..فِداً للجبناء . الزُعماء
    أو كلبٌ يجبي أموالاً…………………………و يسترق أهله. فداً للغُرباء
    أو شريفاً مخدوعا ذليلاً…………………….مُصبراً و مُسفه الآراء
    أو مُجاهدا بعلم يطلب حقاً…………………مُحاربٌ بكل أصناف البلاء
    و لكنك ستحيا بشراً……………………بينما غيرك ميتٌ و لهُ ثُغاء
    و اعلم أن الإنسان فينا…………………….قد مات بدار البغاء
    فهم حيواناتٌ لا يشعرون………………..بمقتل كل النُبلاء
    فلا تحزن عليهم و لكن…………………احرص على آدميتك . في هذا البلاء
    .و الآن أجب عن هذه الأسئلة هل سيد جاد المولى بالنسبة للمديرية حمار جاهل أم كلب فاسد؟؟؟ و هل هو بالنسبة لرؤسائه كلب فاسد أم حمار جاهل؟؟و بالمثل كل من اللواء اللص أسامة سليم ووزير الزراعة و نقيب الأطباء البيطريين و الهيئات الرقابية المصرية(كل هيئات التفتيش و الهيئات القضائية) و رئاسة مجلس الوزراء و المجلس السمكري (العسكري المحدث للفوضى)الفاسد و الغرب و الماسونية اليهودية اللادينية العالمية؟؟و هل تتغير تسميتهم ممن تحتهم عمن هم فوقهم ؟؟؟.. و الآن لنتجه للربيع العاصف للثورات العربية و سعي الغرب الفاسد و الشرق الناهق لإختطافها بين أحضان فساده و استبداده ..فأولاً صار الرئيس السوري فشار(بشار) الأسد عميلاً رسمياً لإسرائيل و لذلك تعطيه جامعة الدول العربية فرصة للإنهاء على الثورة بطلب يهودي أمريكي روسي من تحت الطاولة و بنعيق أمريكي من فوقها ، لتكوين نظام موالي في حالة فشله في القضاء على الثورة ، (و هذا نفس ما حدث مع القذافي ساعدوه سراً و هاجموه جهراً ، فلما انتصرت الثورة نحروه ، و طالبوا الثورة بالثمن بإدعاء مساعدتهم لها رغم أنهم ساعدوا الطرفين) ، و الغريب حقاً أن هذا الرئيس السوري يماثل هو و زعماء شيعة الإحساء شخصية السفياني الذي سيقتل السنة مقتلةً عظيمة و يحقق نصراً وهمياً ضد اليهود تدعيماً لملكه ، و سيسارع لقتل المهدي عليه السلام فور ظهوره بأرض الحجاز دفاعاً عن اليهود أسياده فعلياً و الأغرب هو ما اطلعنا عليه من أقوال لعلماء ماسونيين يهود(من واقع أوراق الماسونية العالمية) يؤكد أن هذا زمن خروج المهدي المنتظر للمسلمين و ملك اليهود(المسيح الدجال) و لذا يجب على يهود المدينة(يهود الدونمة من آل سعود تصفية كل شيوخ السنة و الإبقاء فقط على شيوخ السلطان و هذا ما يحدث الآن كما سنبين) ، بل و من المدهش ذلك الصراع لتحويل الأنظار نحو صراع وهمي بين أمريكا و السعودية و اسرائيل ضد إيران و حزب الله بدعوى القنبلة النووية (فبعد سقوط زيف إدعاء دول الممانعة (كأنظمة سوريا و ليبيا..الخ)و دول الإستسلام (كمصر و السعودية..الخ) و تبين أنهم جميعاً عُملاء خونة مستبدين لصوص ، يقسمون أنفسهم تبعاً لمصالح من يرعاهم من الشرق و الغرب ، و لا يدور بخلدهم مصالح و حقوق مواطنيهم) ، و ذلك لخلق أعداء وهميين لمحاولة امتصاص فورة الثورات العربية التي جعلت من رؤوس و منهجية إذلالها هدفاً لسحقه (و أدلة ذلك كثير فاليهود لا يعلنون حرباً على قوي بل يأخذونه على حين غرة، و هم لا يحاربون إلا من وراء جدر(حصون)و حصونهم اليوم مخترقة بواسطة الشعوب الثائرة و منهم الشعب اليهودي ذاته ، بل إيران ذاتها في مأزق أخلاقي ديني خطير نسف مصداقيتها بتعاونها مع الغرب لقتل السوريين ، و آل سعود(نسل يهود المدينة) مزقت أرديتهم الدينية بمواقفهم المخزية إسلامياً و بسجنهم للشيوخ و منعهم للدعوة و حل هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و بإفتتاح جامعة للزنا و الإختلاط(جامعة المليك عدو الله الملقب زوراً عبد الله) ، بل و بتدبيرهم إنقلاب ضد عائلة الشيخ مجمد بن عبد الوهاب حصروا فيه كل الشيوخ المصلحين و أبقوا فقط على عبدة ولي الأمر) حاولت الماسونية تحويل ذلك الهدف بحيل كثيرة منها نعيق ضد إيران أو روسيا أو أو …الخ ، لكي تتيح لنفسها مزيداً من الوقت لإلتقاط الأنفاس و الحيد بالثورات العربية عن أهدافها المرجوة ، و عموماً فالنظام السوري هو من أنظمة الشيعة و القومية و الإشتراكية أي ذا منهج نصراني (البهائم المتألهة) مؤله لنفسه لن يفهم إلا بإستخدام لغة القوة(فالبهائم لا تنفع معها إلا العصا) ، و كل ما يفعله من حوارات مجرد وهم يسوقه للمخدوعين المغفلين …و نفس الشئ بالنسبة للنظام اليمني و الذي يريد -كالنظام المصري- تحويلاً للسلطة لمجلس عسكري يقضي على كل مطالب الثورةو يسحق الثوار(خطة المجرم عمر سليمان(رئيس جهاز المخابرات المصرية السابق) للقضاء على الثورات العربية و الموافق عليها من قيادة الماسونية العالمية ، و طبقت في مصر و البحرين و جاري تطبيقها في اليمن و ليبيا..الخ ، و قد أثنى قادة الغرب و الماسونية العالمية على الخطة و باركوها لدرجة وعد المشير المصري حسين طنطاوي بمنصب رفيع المستوى للكلب عمر سليمان) …و ها هو نظام آل سعود أو يهود المدينة الذين استولوا على حكم بلاد الحجاز بأيادٍ أجنبية إنجليزية و بغطاء علماء توحيد من نجد(يدعون لطاعة عمياء لولي أمرٍ جاهل) و شاركوا في الحرب العالمية الأولى لإسقاط خلافة المسلمين و إحتلال المسجد الأقصى بواسطة اليهود و قد كان قائدهم لورانس الإنجليزي (عميل المخابرات الإنجليزية)لإنقاذ صديقه اليهودي بواسطة أقربائه من يهود المدينة(آل سعود) و من ساعتها و هم ينافقون الغرب و يعيشون بالبغاء و السرقات و النهب و يقومون بالتحريش ضد العرب و المسلمين و لا يجيرون مسلماً و يهبون لنجدة اليهود(دفعوا ترليونيين من الدولارات لإنقاذ بنو عمومتهم من السفاردين أو يهود الغرب بينما كان مواطنيهم لا يجدون اللقمة ، و لم تنقذهم سوى الثورات العربية حيث سارع آل سعود الجبناء و دفعوا مائتين و سبعين مليار ريال لرفع الفقر عما يحتلونه من جزيرة العرب ،و ما زال يهود المدينة من آل سعود يحاولون إجهاض الثورات العربية ، بل و المحاربة العلنية ضد وصول اٌسلاميين فيها ، و خاصةً بعد تيقنهم من أن هذا زمان زوال ملكهم بيد المهدي عليه السلام كما بتقارير الماسونية (قال صلى الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسرائيل و لا تصدقوهم و لا تكذبوهم)) ففي السعودية توزع جل ثروة البترول على الأسرة الحاكمة(سبعة الآف فرد) و خُمس الثروة يستأثر بها خمسة فقط من الأسرة الحاكمة ، و في دولة تقول التقارير الرسمية بدخول خمسمائة مليار دولار من عائدات البترول فقط يكثر فيها الجهلة و الشحاتين ، و في دولة بلاد الحرمين الشريفين يُقتصر في تطبييق الدين الإسلامي على الحدود بل و يُختص بها الفقراء دون غيرهم ، و كل الشعب جاهل دنيا و دين ، مغرق في الملذات ، و قياداته معدومة التعليم غارقة في التفاهات (قبل توليها القيادة تظهر تقارير غربية تسوق محلياً و عربياً بكون ذلك الولي للعهد مقرب من المؤسسة الدينية ليتوهم الشعب و العرب كونه مهتم بقضايا الأمة ، و لكن بعد توليه القيادة تزول تلكم الدعاوى و تظهر حقيقته كبائع لكل قضايا الأمة كأجداده لأنهم جميعاً يهود) ، و ليبرالية بلاد الحرمين هي ليبرالية مبارك و ساويرس لكن بإختلاف دعم المؤسسة الدينية في الأول بدعوى طاعة ولي الأمر و محاربة تلك المؤسسة في الثاني محاباةً للنصارى ، لذلك فلا يظن الظان أن يهود المدينة من آل سعود سيرفعون للسنة رأساً أمام الشيعة (فهم يتخذون محاربة الشيعة مجرد ساتر لفسادهم العريض و سفههم الكبير ، و عدوانهم على الدين و العلم و نفاقهم المتلون بكل أردية العالم) ، فبواسطة مجهودات آل سعود صارأهل الجزيرة يستهلكون ربع دعارة العالم تقريباً و صارت سمعتهم داخلياً و خارجياً الدعارة …هذا و تعلن حركة مقاومة الفساد عن شعارها الدائم و هو لا لدولة الحمير و الكلاب(اليهود و النصارىو إن اختلفت مسمياتهم)و نعم لدولة الإنسان(الإسلام) .. و لذلك نحن نرفع شعار لا للفساد (المتمثل في المجتمع (المدني)الوثني الماسوني اللاديني كلب الغرب) و لا للطوارئ(المتمثل في العسكر اللادينيين المستعبدين لشعوبهم بينما هُم حمير الغرب)….و في هذا و غيره قلتُ من شعري العرب مهد الإسلام و اليهود و النصارى ” إهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم و لا الضالين”
    سمانا الله عرب………………..فأعربنا حقيقة عبادة السماء
    نطق الوحي المنزل بنا…………….ففديناه بالمال و الدماء
    كانت ناقتنا تعبر الصحارى……..و كنا سفناً تمخر الماء
    من نطق بنا نجا……………….فقد كنا الحياة و نعم الحياء
    فينا الطيور و الفوارس…………شغلها إنحصر في النماء
    فدين الله شرعتهُ……………..عدلٌ نُزل من السماء
    تلقفه أشرفُ العالمين………….فأعربوه بلغة البلغاء
    نورٌ أينما ترى العرب………..ترى الأزهار و قطر الماء
    هم لله نعم الجند……………رعوا الرسالة نماءً و فداء
    و غاب القمرُ فينا………….يوم غُيبت عنه السماء
    فصمتت لغةُ البلابل…………..و صاح الناهقُ بالعجماء
    و صار الظلم شرعتنا……………يُدرسها حكام البغاء
    و الحرباء تحكمُ فينا………………بألوانٍ من زيف الإدعاء
    كليبرالي كرس حياتهُ……………دفاعاً عن قومٍ أغنياء
    كل الشعوب له سلعة…………….أو مُستهلكٍ لفاسد الأشياء
    حُريته فروج البغايا………….و التخويف له شرعة البقاء
    يلبس لباس الدين حيناً…………….و شيطانه هو النساء
    فهن للعمل كحمير…………………ليس لهن حقوق الشرفاء
    يُزيف كل كلمٍ عن معناه…………سرقةً لأموال الفقراء
    فالمال فيهم إلهٌ مؤله………………لأجله تُهدم البيوت . و تسفك الدماء
    أو كإشتراكي كرس حياته…………..دفاعاً عن حقوق قومٍ فقراء
    فمسخ كل الشعبِ…………………….و تأله منفرداً..في العلياء
    يُناجي شعبه من برجٍ عاجيٍ……………أني الإله المُنزه عن الأخطاء
    دينكم هو أمري……………………رجعيٌ من عارض فيهم الرؤساء
    سأُكون حكومةً مؤلهةً……………..و آية التأليه كُرسي الرؤساء
    سأشيد لكم صروحاً………………على رُبا الأوهام ..عوراء
    فمن أبصر عوارها فقأتُ عينه………لأنه تعدى خطوطنا الحمراء
    سأغزو كل العالم…………………….بالتحذير بالتنديد بالثغاء
    سأنفق لننمي كل الدول……………لتتحد تحت سيادتنا العصماء
    فجُزيت مني خيراً……………….لأنني ألهيتكم بالمخدرات..أيها البلهاء
    فأعتلتنا قبعةٌ يهودية……………….بسيطرة صليب في الخفاء
    فماذا جنينا إلا الخدر……………..بأوهام شرعة الجبناء
    قد نكون نمنا حيناً…………………لكن دم العرب فينا شفاء
    فنحن الذين نحرنا………………….بدين الله كل ثُغاء
    و الشرع و الدمُ فينا……………….فآن أوآن العدل و النماء
    هذا زماننا شأنا أم أبينا……………زمن دحر أُمم البغاء
    و أخيراًنرجو للإعتذار لمن يتصلون بنا عبر المواقع الإلكترونية فعدد المتصلين تجاوز عشرات الآف مما يجعلنا عاجزين عن التواصل بشكل شخصي ، و لكن نعد بنشر خطاباتنا على المواقع الإلكترونية بشعاراتنا المعروفة: كُن شريفا . كُن مُسلماً حارب دويلة حمير الإستبداد و كلاب الفساد…
    لهواة الإتصالات هذه الخدمة متاحة لمجموعة تليفونات لا نملكها لكن فحوى إتصالكم بها ستصلنا يقينا لأننا على علاقة وثيقة بمالكيها(ت: 01224220998-01006953855-01001533851-01001105635-01001630151-01006022449-01006022445-01006022490-01226137955-01003932812-01146142418-01144162904-01006532031-01222111162-01223250711-023054806-01060381789-01063540563-01223451741-01005661304 ((للإتصال بسحر لتهزيئها:0233817681)
    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة أصول العقيدة الماسونية و منهجية محاربتها
    مديرية الطب البيطري – الجيزة مصر
    ??????????

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  46. نعــــــــــــــــــــــــــــدام الرقابة والمتابعة كليا بمحافظة الشرقية خلق نوعا محترفا من المجرمين
    للاسف هذه حقيقية قدمت لمسئولي الشرقية هدية لفضح منظومة اجرامية خربت كل ماهو شريف بالشرقية لمصالها الشخصية فتعاملت بالحقائق التي تؤكدها المستندات بسطحية غير ……مسبوقة مما يؤكد بانهم لايصلحون ان يقفوا علي اعتاب شرف المسئولية فهل هناك مسئول شريف يجد فرصة لتطهير الوطن من مخربية ويتعامل مع الحدث بسطحية واسلوب مبتزل وكان الحق روتين ثقيل علي عقلة وكثيرا منهم فاسدين فاتمني ان يقرأ هذه الحقيقية الشرفاء ليجدوا ربما حل عاجل لجريمة متجددة ستخلق نوعا من الخراب الشمولي لمقدرات الوطن الزراعية واتمني ان يتخذ المحافظ قرار يساوي عظم الجريمة وفداحة الظلم واهدار للمال العام:
    باختصار شديد ارسل وكيل وزارة الزراعة لستغاثة للسكرتير العام والمحافظ تحت ارقام 2483 بتاريخ 20/10/2011 وارقام 2459 بتاريخ 5/11/2011 وايضا وبتاريخ 3/11/2011 للعرض علي السكرتير العام وسرعة اتخاذ الازم لحماية مقدرات الوطن الزراعية لما تمثلة من خطورة كبيرة والمثبت بها ايضا الحقيقية التي تحتاج الي تقليب كلماتها بموضوعية ليتضح مامدي الفساد لعصابة مجلس مدينة الزقاويق وخداع رئيس مجلس مدينة الزقازيق وموظفية عن بصر وبصيرة فهل يعني ان تصدر مذكرة بها الاتي شيء:
    1- يتم صدور احكام براءات علي الرقعة الزراعية قبل حدوث التعدي الفعلي ثم يقوم المتعدي بعد ذلك للانتظار لفوات موعيد الطعن ثم يقوم بالتعدي ومثال ذلك البراءة في القضية رقم 5757 لسنة 2011 بتاريخ 3/4/2011 جنح مركز الزقازيق رغم ان التعدي لم يحدث الا بتاريخ وطبقا للمستندات الرسمية بتاريخ 10/6/2011
    2- بانه ورغم توافر كامل الظروف لتنفيذ قرار الازالة رقم 5324 لسنة 2011 والصادر ضد المدعو / عاطف السيد حسن موظف مجلس مدينة الزقازيق وبالرغم من ان هذا القرار صدر صحيحا واعتمد وروجع من كل الجهات المنوطة والمسئولين بالشرقية وعلي راسهم السيد محافظ الشرقية إلا ان ولاول مرة يصاحب عضو بالشئون القانونية حملة الازالة ويعترض التنفيذ بحجة مراجعة القرار وبراءة لاعلاقة لها بموضوع القرار ذاته مما يلقي بنا للشك والريبة كون ان الصادر ضدة قرار الازالة يعمل بمجلس مدينة الزقازيق
    2- وبتاريخ 2/11/2011 تكرر ماحدث في الحملة الاولي حيث وبغرابة قام نائب رئيس مركز مجلس مدينة الزقازيق بمنع تنفيذ القرار مجددا مما جعلنا ولحماية الرقعة الزراعية بالشرقية واحقاقا للحق نرفض التوقيع علي محضر التنفيذ للازالة لان عدم التنفيذ ايضا لهذا القرار بالذات يؤكد الشك والريبة .
    الحقيقية بان هناك تربح خفي ومصالح شخصية واتفاق بين الصادر ضدة قرار الازالة ورئيس مجلس المدينة الذي لدية القدرة علي خداع الجميع لانه وبكل بساطة يريد ان يكسب الوقت ليتم ولايجاد طريقة في تزوير اخر قد ياتي من المحكمة كما حدث سلفا بان يحصل وبغرابة غريبة الصادر ضدة القرار علي ايقاف تنفيذ القرار وهذا لن يكون الا بالتزوير لانه وبكل بساطة قد حصل من قبل حيث حصل المتعدي مزوظف مجلس المدينة علي البراءة قبل التعدي واكرر حصل علي البراءة قبل التعدي في القضية رقم 5757 لسنة 2011 حيث ان جكيع مستندات المحافظ الرسمية لكل الجهات تؤكد بان تعديات موظف مجلس المدينة الصادر ضدة قرار الازالة رقم 5324 لسنة 2011 كانت بتاريخ 10/6/2011 والبراءة مثبته بتاريخ 3/4/2011 فبالله عليكم كيف يمكن ان يحدث ذلك الا في امة من البغايا وبين منظومة فاسدين هل حقق احد في هذه الحقيقية طبعا لا؟؟؟؟؟
    الغريب والعجيب بان السيد مامور مركز الزقازيق رئيس الحملة المكبرة رجع بسرعة واكد مليش دعوة موظفين مجلس المدينة هما اللي بيعطلوا التانفيذ كل مرة””””) وسيادة اللواء المحترم مدير الامن العام قال وبالحرف الشرطة مش لعبة عند الفاسدين انا لايمكن اطلع انفذ القرار دة تاني مهما عملوا ورئيس مجلس المدينة يحاول القاء الاتهام علي حملة الوهم والعار المكبرة والسكرتير العام وبالحرف قال انا مش لازمني الشغلانه دي ومعالي المحافظ قال بالشرف وبصفة شخصية سوف يتم تنفيذ هذا القرار منذ اسبوعان واكثر ووكيل وزارة الزراعة اتصل بموظفية بعدم التوقيع علي قرار الازالة الظالم وله الشكر ولكن لاقوه له لان مجلس مدينة الزقازيق وعصابته من الوحدة المحلية بالعصلوجي لديهم اجندة سرية اخري ولا حراك للشرفاء انا لست اهتم بغير الحق ولا خصومة شخصيه اطلاقا بيني وبين احد حتي هذا المجرم المسجل بادارة البحث بمدرية امن الشرقية هو وزوجته سحر محمد فريد ووالدته روحية عراقي اسماعيل فكل ما اريدة هو الحق فهل صعب في هذه الايام ان يتحقق الحق بامانه ام ان الفساد ومهما صرخنا يصبح هو المسموع… اليس ذلك فساد بحق وجريمة منظمة للاضرار العمد بي وبالاقتصاد الوطني وبمقدرات مصر الزراعية .. هناك سر وجريمة فاتمني من الله ان يولي امورنا خيارنا ليس شرورنا ولاقوه الا بالله

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  47. أحمد أبو يحيى قال:

    السيد المحافظ
    تحيه طيبه
    أحيط علم سيادتكم بأن كتب المواد التجاريه فى المدارس التجاريه التابعه لادارة كفر صقر التعليميه لم تصل للمدارس حتى تاريخه علما بأن نصف العام الدراسى قد اقترب من النهايه
    برجاء من سيادتكم عمل اللازم
    مع موفور التحيه

    .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  48. medhat hasanain قال:

    السيد الأستاذ الدكتور / محافظ الشرقية
    بعد خالص التحية و الاحترام ،،،
    بتاريخ 18/9/2011 قام المواطن / ثروت السيد جمعه عكاشة من بندر اولادصقر بالتعدي على المهندس /مدير التخطيط العمراني برئاسة المركز اثناء معاينته لموقع البناء المخالف الذي يقوم به المواطن المذكور وذلك بالتعدي بمحاولة ضربه بفأس حديدية و التعدي بسب الدين و الوالدين و ألفاظ جارحة أخرى– و قد تحرر عن ذلك البلاغ المرسل لمركز شرطة اولادصقر برقم 8097 بتاريخ 18/9/2011و لم يحرك مركز الشرطة ساكنا حيال الواقعة و أتم المواطن المذكور أعمال هدم بدون ترخيص و أعمال بناء متعدي على أملاك الدولة و الطريق العام و بدون ترخيص و من غير أن تنفذ قرارات الإزالة الصادرة ضده .
    بتاريخ 15/10/2011 قام المواطن / عبدالنبي سعد الشربيني من بندر اولادصقر بالتعدي بالسب و محاولة التعدي باليد على كل من / مدير الإدارة الهندسية و مدير التخطيط و مهندسي التنظيم و ذلك بديوان رئاسة المركز لقيام المختصين بالإدارة الهندسية بتحرير محاضر مخالفة لبناء المذكور الواقع بشارع المدارس متعديا على الطريق و مخالفا شروط الترخيص و تحرر عن تلك الواقعة مذكرة لرئيس المركز و أحيلت للشئون القانونية لإبلاغ مركز الشرطة بالواقعة – إلا أن شيئا لم يحدث و لم تحرك جنحة التعدي على الموظفين و سبهم في مقر عملهم و بسببه و لم تزال الأعمال المخالفة و أتم المواطن المخالف مخالفاته دون اي رادع او مانع .
    بتاريخ 21/11/2011 قام المواطن / احمد عزت عبدالعاطي من بندر اولادصقر بالتعدي بالتهديد بحرق كلا من : مدير الإدارة الهندسية و مدير التخطيط العمراني برئاسة المركز و ذلك بمكتب مدير الادارة الهندسية و أعلن انه ( يا قاتل يا مقتول ) إذا لم يستجيب المذكورون لطلبه بإعطائه صلاحية للبناء وترخيص بالمخالفة للقانون وحسب هواه دون الالتزام بحد البناء و ترك المسافة اللازمة من حد أملاك الدولة – وقام بعد ذلك بتهديد مدير التخطيط العمراني بترصده عند توجهه لمسكنه الواقع مقابل منزل المواطن المذكور ثم خرج أمام الديوان و بشهادة كل من ) : رئيس المركز – النائب الأول لرئيس المركز – سكرتير عام المركز ) و جمع من العاملين بالمجلس و قام بالسب و الاتهام بالرشوة و محاولة التعدي على مدير التخطيط العمراني برئاسة المركز – ثم تطور التعدي بالسب و الاهانة من المواطن المذكور مجتمعا مع عمه / شعبان عبدالعاطي الشبراوي أمام كل المواطنين بشارع السكة الحديد و حاول قتل مدير التخطيط بالمركز بواسطة فأس حديدية عند توجهه لمسكنه الساعة 3 عصرا و تدخل الأهالي بحماية الموظف المذكور و أغلقوا بوابة المنزل الذي يسكن فيه و ذلك بشهادة كل من : عبدالعزيز عبدالغني محمد & فايز ابراهيم خطاب & سليمان جويفل (صاحب المنزل المقيم فيه ) و جمع غفير من أهالي الحي ثم قام المتعديان المذكوران ليلا بإتلاف سيارة الموظف المذكور بكسر الزجاج و إتلاف دهان جسم السيارة رقم 72711 ملاكي شرقية – و قام أيضا المواطن المذكور بهدم منزلين بدون ترخيص و يستعد للبناء المتعدي على أملاك الدولة و الطريق العام أسوة بغيره من المواطنين السابق ذكر تعديهم على الموظفين و إتمامهم التعدي بالبناء المخالف دون رادع او حتى استجواب
    توجه الشئون القانونية بالمحافظة للعاملين بالادارة الهندسية تهم التقاعس في اتخاذ الاجراءات القانونية ضد الأبنية المخالفة و أحالت في عدة حالات الموظفين للنيابة العامة و قيدت عدة جنح ثم حكمت محكمة اولادصقر على الموظفين بأحكام حبس و غرامات لادعاء اننا لم نتخذ اجراءا او شكلا من الاجراءات ضد الابنية المخالفة – و بالتالي تمثل جهة رئاستنا ضغطا مضادا دون توفير الوسائل او الحماية اللازمة و تطلب من الموظفين القيام بالازالة الفورية للمخالفات و هم لا يأمنون على أنفسهم فضلا ان يقوموا بهذا الوهم الذي يقال عنه واجبات وظيفية في القانون 119 لسنة 2008
    و بناء على ما تقدم :
    1- فإن حياتنا في خطر و نتعرض للاهانة بشكل منظم و شبه يومي من المخالفين
    2- لا نأمن على سلامة عائلاتنا او ممتلكاتنا و اموالنا
    3- لا يمكننا حتى اجراء المعاينة للمواقع المخالفة بالبناء المتعدي
    4- لا توجد اية حماية من مركز الشرطة للديوان العام و الموظفين
    5- لا توجد معدات او حتى وسائل انتقال كافية او اي بدلات او بدل مخاطر لنتمكن من القيام بمهام اعمالنا المنصوص عليها بالقانون 119 لسنة 2008 و غيره من التشريعات لحماية املاك الدولة و تنفيذ خطة الدولة بالمشروعات
    و عليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
    فنحن مضربون عن العمل حتى يتم اتخاذ الإجراء القانوني الرادع ضد كل المواطنين المذكورين أعلاه و حتى يتم تأمين العاملين بالإدارة الهندسية داخل الديوان و أثناء تأدية عملهم بالمواقع و حتى يتم سحب الجنح المحررة من المحافظة ضد العاملين بالإدارة الهندسية و حتى تتم إزالة الأبنية المخالفة مخالفات صارخة متمثلة في التعدي على أملاك الدولة و الطريق العام و بدون تراخيص و التي تعدت جملتها بالمدينة 260 حالة بناء مخالف داخل و خارج الحيز العمراني و يتربص بنا 260 أسرة و توابعهم أصحاب تلك العقارات المخالفة و يقومون بحملات شكاوى و تشويه ضد العاملين بالإدارة الهندسية انتقاما و ترهيبا و لغل يد الموظفين و تصفية لحسابات اتخاذ الإجراءات القانونية ضد المخالفين
    مع حفظ كافة حقوقنا الجنائية و المدنية ضد أي متسبب في حدوث ضرر بنا بسبب وظائفنا و قيامنا بالدور المنوط بنا قانونا حيال الأبنية المخالفة للقانون – سواء من المواطنين أو من جهة الإدارة المتقاعسة عن حمايتنا و رد حقوقنا و الحفاظ على كرامتنا و هيبة الدولة التي أهدرت.
    و تفضلوا بقبول فائق الاحترام
    تحريرا في 22/11/2011
    مقدمه لسيادتكم
    العاملون بالإدارة الهندسية برئاسة مركز اولادصقر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

    1. medhat hasanain قال:

      قدمنا لمعالي المحافظ من 4 شهور تهديد حياتنا و ممتلكاتنا و لكن الموظفين عند سيادة المحافظ لا ثمن لهم
      حسبنا الله و نعم الوكيل

      قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  49. محمود قال:

    والله كويس ان فى محافظ بالشكل الجميل دة والدكتور عزازى سمعتة كويسة ياريت يشوف حل لموضوع البطالة .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  50. kamel قال:

    قال تعالى: (تِلْكَ الدّارُ الاَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتّقِينَ) [سورة: القصص - الأية: 83]
    تحياتي إلى كل مسئول شريف / سليل الحسب والنسب والجاه والسلطان ألاخلاقى يجد فى قلمه ميول شريف تجاه الضعفاء أحمله واحمل كل شريف فى مصر أن يجد حلول بسيطة وتطبيقية ولو على صفحات الفيس بوك أو على صفحات الصحف الشريفة أخذ اتجاه صادق وواعد بإيجاد الحلول العملية لحل مشاكل الفقر والجهل والمرض وبالرغم من انك سليل عائلة لها أسم وتاريخ إلا أنه يتعين أن تدفع ضريبة ما حباك الله به من رغد وجراءة فى قلمك أن تكون محامى الفقراء والضعفاء والمساكين وأن تتبنى قضياهم الاجتماعية وستأجر من الله عز وجل وسيتوجك مجد الشرف لتصنع لك ولعائلتك شرف فوق الشرف لتكون تاج له بريق النضال الشريف عن الفقراء والمساكين عن من تنهب حقوقهم فى وضح النهار ولابد من مقاومة شراسة الفساد والطماعين وسارقي قوت الفقير الذى لا حول ولا قوة له – فالذي يسرق حق الفقير فى بلده انه لخائن خيانة عظمى لهذا الشعب ومن سهل له ذلك فانه اشد شراسة منه ولابد من الحساب لابد أن نطهر أنفسنا وقلوبنا ونحاول تطهير بلدنا من المستغلين والمرتشين ومن استفادوا من كعكة الفساد لينهبوا حقوق الفقراء ولا يمنعك أحد مهما كان ومهما كانت صلته بك من أن تقومه بسيف قلمك وكلمتك الصريحة من عدم استغلال الشعب فمن ينهب الدعم , حيث أن الدعم يصل لسارقيه والساكتين عليهم ولا يصل لمستحقيه ولا يجب أن تنشغل بالأمور الثانوية والجانبية الآن بل عليك أن تكشف ما يحدث فى مستودعات مليء أنابيب الغاز المدعم ليملئوا به اسطوانات الغاز التجاري أى يتم بيع الغاز المدعم إلى غير مستحقيه مقابل الثراء الفاحش من حق ودم الفقراء ليوجدوا أذمة مصطنعة تستغل لصالحهم للثراء الفاحش وهكذا أصحاب المطاحن الخاصة ما يحدث فيها من أمور لا يقبلها الله عز وجل مستغلين حقوق الشعب وحقوق الفقراء لتحقيق الثراء الفاحش الغير مبرر وسكوت المسئولين عليهم فى هذا الأمر ولا يبتغون سوى دمار هذا البلد لايقاذ ثورة الجياع التي قد تأكل الأخضر واليابس ليحطموا طموحات الثورة ليعودوا بالمجتمع للهمجية ويحتموا هم بالبلطجية والمسؤلين من بائعي ضمائرهم مستغلين نفوذهم وأموالهم وسلطانهم فى زعزعة امن هذا البلد الأمن أنشاء الله وعلي كل شريف بالجهاد فى هذا المضمار حتى يظهر الحق ويسطع نوره والهلاك لمن باعوا ضمائرهم الخربة وعلينا إلا ننشغل عن حقوق الفقراء وقد علقت الأمر فى عنق الشرفاء فى هذا الوطن فأين حق الفقير والمسكين فى الحد الأدنى من الحياة الشريفة المحترمة أين حقه فى رغيف الخبز الذى يأكل ويحقق الكرامة وبدون مشقة أين كوب ماء نظيف أين حقه فى أن يستطيع الحياة بشرف وكرامة ولا يجد مستغلين له فى الأسعار فالغذاء فى العالم المتحضر يقل سعره حتى يستطيع أن يأكل الجميع إلا عندنا فالأمور مقلوبة رأسا على عقب المحتكرون يبغون الثراء الفاحش ولو على حساب الشعب وكأنهم أعداء لوطنهم أين حق الفقير فى العلاج المجاني الفعال المحترم أين حق الفقير فى مسكن صحي يحفظ كرامته أين حق الفقير فى التعليم الذى يواكب العصر ليؤهله لمستوى معيشي محترم فالدول الآن تهرب من الفقر من بوابة التعليم الجيد الواسعة ليكون لهم موقع بين الأمم أين المسئولون وأين الأجهزة الرقابية والقوانين والعقوبات الرادعة لكل مصاصي دماء هذا الشعب والمتسلقين على أكتاف وأكفان وقوت الفقراء ؟
    ولا يسعني سوى أن أتقدم لكل مجاهد شريف بقلمه أو بالكلمة أو بالفكرة أو بمد العون لمجابهة الفساد مهما كانت قوته فعلينا أن نستعين بالله فى الحرب على ناهبي كرامة وقوت الفقراء والمساكين ولا نشتغل بالقضايا الثانوية أو الجانبية التي تقصينا عن القضية الأساسية وهى محاربة الفقر والجهل والمرض والجوع ليصبح الجميع أحرار شرفاء
    ولكم منى كل تقدير واحترام وفى انتظار كشف الفساد والمفسدين فى كل موقع وعليكم المواجهة !!!
    المواطن المصري / محمد كامل المحامى

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  51. kamel قال:

    أقتراح لمحاربة الحرب على انبوبة الغاز المدعم استهلاك منازل

    التماس
    *****
    السيد الأستاذ / مدير أدارة تموين حى / أو مدينة أو بلدة/ ……………………………………………………….
    تحية طيبة وبعد
    مقدمه لسيادتكم اللجنة الشعبية عن أهالي حي / أو مدينة أو بلدة/…………………………………………………………………………………………..
    حيث أن الحي يقطنه أســـــــــر كثيرة مستحقة للسلع المدعومة من قبل الدولة
    وحيث أننا نسق فى نزاهتكم وضميركم ألليقظ وتعاونكم وحرصكم فى ضرورة أن يصل الدعم لمستحقيه ومحاربة الاستغلال والفساد والسوق السوداء 0
    ونظرا لأنه يتم استغلال أذمة نقص أنبوبة البوتاجاز استخدام منازل المدعومة من قبل الدولة ويتم التلاعب وبيعها بالسوق السوداء بأسعار تفوق قدرة أهالى حى / أو مدينة أو بلدة/………………………………………………. ولمحاربة ألاستغلال وبيعها فى السوق السوداء لاستغلالها فى غير ما خصصت له للنواحى التجارية للمزارع والأنشطة التجارية 0
    ونظرا لاستغلال المنتفعين من الانفلات الأمني فى الظروف الحالية وانطلاقا من ضرورة تحمل أهالى الحى المسئولية ومعاونة الأجهزة الرقابية واعترافا بجهدكم فى توفير هذه السلعة الإستراتجية للشعب ولمحدودي الدخل ولمحاربة السوق السوداء 0
    لذلك نرفع هذا التماس لسيادتكم ونرجو من سيادتكم بعد التكرم بالموافقة علي ضرورة تحديد حصة جزئية من الحصة الكلية المنصرفة للمستودع المخصص لخدمة المنطقة حتى يتم توزيعها تحت أشراف سيادتكم واللجنة الشعبية بمربع حى / أو مدينة أو بلدة/…………………………… باعتبارها لجنة شعبية معاونة لسيادتكم فى توزيع الحصة حتى لا يتم التلاعب فيها وحتى يصل الدعم لمستحقيه ولمحاربة السوق السوداء واستغلال المواطنين لتحقيق ثروات غير مبررة لمستغلي الاتجار بهذه السلعة الإستراتيجية فى السوق السوداء0
    ونأمل تحديد حصة فى مواعيد محددة يلتزم بها المستودع حسب الكشوف المرفقة والبطاقات المرفقة التي تحدد لكل مواطن حصته الشهرية من غاز البوتاجاز ( أنبوبة غاز استهلاك منازل ) وإلزام المستودع بتعليمات سيادتكم العادلة ليصل الدعم لمستحقيه لمحاربة الاستغلال بوضع تعليمات مكتوبة على واجهة المستودع بالتزام بالحصة المقررة للحى ومواعيد تسليم الحصص طبقا للكشوف المرفقة تحت إشراف مندوب أدارة التموين بــ …………………………….. ومعاونة اللجنة الشعبية بالحي فى توزيع الحصة لمستحقيها مسترشدين بالكشوف المعتمدة من سيادتكم والمرفق صورة منها للمستودع وصورة منها للجنة الشعبية بحي / أو مدينة أو بلدة/……………………………………………… 0
    وذلك لمنع التزاحم على المستودع وما يحدث من مشاجرات مع لاهالى والبلطجية المستغلة لحاجة الناس لهذه السلعة ببيعها فى السوق السوداء ولتحقيق الاستقرار لصالح الشعب ولتحقيق الأمن القومي والاستقرار 0
    ولتمكين الأجهزة الرقابية من المتابعة حيث يتم بيع أنابيب الغاز المدعمة فى الفجر أو بعد الساعة العاشرة مساء للسريحة وللمزارع وخلق السوق السوداء وحتى لا يتم حرمان أهالي الحي من حقهم فى حصة غاز البوتاجاز المخصصة للمنطقة 0
    نرجو أتباع الإجراءات التالية:-
    1- قيد الأسر المستحقة للأنبوبة الغاز بكشوف لكل حى على حده
    2- تسليم كشف كل منطقة على حده للمستودع
    3- استخراج بطاقات صرف الحصة الشهرية لكل فرد يتم الاستلام بموجبها
    4- الإعلان فى المستودع عن حصة المستودع وعن ميعاد تسليم حصص كل منطقة حسب كشوف المنطقة
    لذلك نهيب بسيادتكم كأهالي منطقة الحي بتحقيق العدالة فى توزيع حصة غاز البوتاجاز لمستحقيها بتخصيص حصة لهم حسب الكشوف المقدمة رفقة هذا الطلب والمستندات المرفقة بحيث تكون حصة ثابتة خلال مرتين فى الشهر مرة فى أوله ومرة فى نصف الشهر تحت إشراف اللجنة الشعبية المكونة من أهالى الحى ومندوب من قبل إدارة التموين وللأسماء المدونة بالكشوف المرفقة بالطلب المدعم بالمستندات صورة من بطاقة الرقم القومي وبطاقة التوزيع الخاصة بكل مواطن حتى يتم غلق الباب أمام المتاجرة بها فى السوق السوداء أو التلاعب فى الحصة ولوصول الدعم لمستحقيه من أهالي الحي حتى لا يحرموا من حقهم فى أن يصل الدعم لمستحقيه بالمنطقة سالفة الذكر بعالية 0
    وتفضلوا بقبول مع فائق الشكر والاحترام
    مقدمه لسيادتكم
    اللجنة الشعبية
    عن أهالي حي / أو مدينة أو بلدة/……………………………
    1-
    2-
    3-
    4-
    5-

    * مرفق طيه كشف بأسماء الأسر المستحقة بالمنطقة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  52. kamel قال:

    لحل مشكلة أنبوبة الغاز
    التماس
    *****
    السيد الأستاذ / مدير أدارة تموين حى / أو مدينة أو بلدة/ ……………………………………………………….
    تحية طيبة وبعد
    مقدمه لسيادتكم اللجنة الشعبية عن أهالي حي / أو مدينة أو بلدة/…………………………………………………………………………………………..
    حيث أن الحي يقطنه أســـــــــر كثيرة مستحقة للسلع المدعومة من قبل الدولة
    وحيث أننا نثق فى نزاهتكم وضميركم ألليقظ وتعاونكم وحرصكم فى ضرورة أن يصل الدعم لمستحقيه ومحاربة الاستغلال والفساد والسوق السوداء 0
    ونظرا لأنه يتم استغلال أذمة نقص أنبوبة البوتاجاز استخدام منازل المدعومة من قبل الدولة ويتم التلاعب وبيعها بالسوق السوداء بأسعار تفوق قدرة أهالى حى / أو مدينة أو بلدة/………………………………………………. ولمحاربة ألاستغلال وبيعها فى السوق السوداء لاستغلالها فى غير ما خصصت له للنواحى التجارية للمزارع والأنشطة التجارية 0
    ونظرا لاستغلال المنتفعين من الانفلات الأمني فى الظروف الحالية وانطلاقا من ضرورة تحمل أهالى الحى المسئولية ومعاونة الأجهزة الرقابية واعترافا بجهدكم فى توفير هذه السلعة الإستراتجية للشعب ولمحدودي الدخل ولمحاربة السوق السوداء 0
    لذلك نرفع هذا التماس لسيادتكم ونرجو من سيادتكم بعد التكرم بالموافقة علي ضرورة تحديد حصة جزئية من الحصة الكلية المنصرفة للمستودع المخصص لخدمة المنطقة حتى يتم توزيعها تحت أشراف سيادتكم واللجنة الشعبية بمربع حى / أو مدينة أو بلدة/…………………………… باعتبارها لجنة شعبية معاونة لسيادتكم فى توزيع الحصة حتى لا يتم التلاعب فيها وحتى يصل الدعم لمستحقيه ولمحاربة السوق السوداء واستغلال المواطنين لتحقيق ثروات غير مبررة لمستغلي الاتجار بهذه السلعة الإستراتيجية فى السوق السوداء0
    ونأمل تحديد حصة فى مواعيد محددة يلتزم بها المستودع حسب الكشوف المرفقة والبطاقات المرفقة التي تحدد لكل مواطن حصته الشهرية من غاز البوتاجاز ( أنبوبة غاز استهلاك منازل ) وإلزام المستودع بتعليمات سيادتكم العادلة ليصل الدعم لمستحقيه لمحاربة الاستغلال بوضع تعليمات مكتوبة على واجهة المستودع بالتزام بالحصة المقررة للحى ومواعيد تسليم الحصص طبقا للكشوف المرفقة تحت إشراف مندوب أدارة التموين بــ …………………………….. ومعاونة اللجنة الشعبية بالحي فى توزيع الحصة لمستحقيها مسترشدين بالكشوف المعتمدة من سيادتكم والمرفق صورة منها للمستودع وصورة منها للجنة الشعبية بحي / أو مدينة أو بلدة/……………………………………………… 0
    وذلك لمنع التزاحم على المستودع وما يحدث من مشاجرات مع لاهالى والبلطجية المستغلة لحاجة الناس لهذه السلعة ببيعها فى السوق السوداء ولتحقيق الاستقرار لصالح الشعب ولتحقيق الأمن القومي والاستقرار 0
    ولتمكين الأجهزة الرقابية من المتابعة حيث يتم بيع أنابيب الغاز المدعمة فى الفجر أو بعد الساعة العاشرة مساء للسريحة وللمزارع وخلق السوق السوداء وحتى لا يتم حرمان أهالي الحي من حقهم فى حصة غاز البوتاجاز المخصصة للمنطقة 0
    نرجو أتباع الإجراءات التالية:-
    1- قيد الأسر المستحقة للأنبوبة الغاز بكشوف لكل حى على حده
    2- تسليم كشف كل منطقة على حده للمستودع
    3- استخراج بطاقات صرف الحصة الشهرية لكل فرد يتم الاستلام بموجبها
    4- الإعلان فى المستودع عن حصة المستودع وعن ميعاد تسليم حصص كل منطقة حسب كشوف المنطقة
    لذلك نهيب بسيادتكم كأهالي منطقة الحي بتحقيق العدالة فى توزيع حصة غاز البوتاجاز لمستحقيها بتخصيص حصة لهم حسب الكشوف المقدمة رفقة هذا الطلب والمستندات المرفقة بحيث تكون حصة ثابتة خلال مرتين فى الشهر مرة فى أوله ومرة فى نصف الشهر تحت إشراف اللجنة الشعبية المكونة من أهالى الحى ومندوب من قبل إدارة التموين وللأسماء المدونة بالكشوف المرفقة بالطلب المدعم بالمستندات صورة من بطاقة الرقم القومي وبطاقة التوزيع الخاصة بكل مواطن حتى يتم غلق الباب أمام المتاجرة بها فى السوق السوداء أو التلاعب فى الحصة ولوصول الدعم لمستحقيه من أهالي الحي حتى لا يحرموا من حقهم فى أن يصل الدعم لمستحقيه بالمنطقة سالفة الذكر بعالية 0
    وتفضلوا بقبول مع فائق الشكر والاحترام
    مقدمه لسيادتكم
    اللجنة الشعبية
    عن أهالي حي / أو مدينة أو بلدة/……………………………
    1-
    2-
    3-
    4-
    5-

    * مرفق طيه كشف بأسماء الأسر المستحقة بالمنطقة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  53. اللص سيد جاد المولى مدير مديرية الطب البيطري بالجيزة يتحدث عن فساد الدولة قال:

    و نأتي الآن للمجلس السمكري (العسكري) الفاسد و هو العابد للسُلطة و المُستميت بكل الطرق لمحاولة خلق حكومة و رئيس جمهورية مدني يُحاسب بدلاً منه(كما فعل مبارك سابقاً بالضبط) ، فحتى الآن بيد المجلس تعيين الحكومة و سرقة الميزانية و ليس من حق أحد مُحاسبته بدعوى سرية معلومات الجيش لتسرقها عصابة العسكر التي تُفشي كل أسرار الجيش لأعدائنا بإتفاقية كامب ديفيد!! ، و حتى الآن تُنظم القوات المُسلحة الفوضى و تتستر في جرائم قتل المواطنين بالشُرطة رغم أن الحُكم بيدها هي و ليس بيد الشُرطة ، كما أن تدبير المؤامرات بيد المخابرات و الأمن الوطني (أمن الدولة سابقاً)و كلاهما يأتمر من العسكر!!! و حتى الآن يتم تقسيم المصريين و مُحاربة الإسلاميين خوفاً على مدنية دولة عسكرية حتى النُخاع فهل الإسلاميين هم الحُكام حتى نخاف منهم أم العسكر؟؟؟ و ها هي الكنيسة تقوم بنفس دورها في عصر مُبارك و هو مُساندة الفسدة و العُملاء و الإعلام الرسمي يُساند نفس الشخوص و كلاهما يُحارب الشرفاء و الإسلاميين و العسكر من بعيد يقولون نحن سنشكل الحكومة و ليس المُنتخبون تنفيذاً لقانون و ميثاق نحن من وضعناه و نحنُ الوحيدون المنوطون بتفسيره ، و الكنيسة و الإعلام يُهلل بديمُقراطية و مدنية العسكر ويشكو و يتخوف من ديكتاتورية الإسلاميين رغم أنهم ليسوا بالحكم أصلاً!!! أي أن عُنوان ديمقراطية مصر إما لادينية اللصوص و العُملاء و الكنيسة و إما مدنية العسكر..و ذلك لسببٍ وجيه و هو أن الإسلاميين سيستبعدون طيف من البلد بزعمهم ، فقاموا هم بإستعباد البلد ليحموها من ذلك ، بل خوفنا إعلامنا من سرقة الثورة بيد الشُرفاء ، و المُحذر هو نفس الإعلام الذي هاجم الثورة و لم يُشارك إلا ضدها ، و المُحذر منه هو من نظم الثورة علانيةً ووضع رقبته على المشنقة إن هي فشلت..فلكم الله يا شُرفاء مصر ، و أين هو مبارك و عصابته و ابنائه؟؟؟ أليسوا في فندق سبعة نجوم ينتظرون البراءة و هم يضحكون ، فلماذا لا يعيش مبارك في بيوت الصفيح و المقابر التي أسكن المصريين فيها ، ليشرب المجاري و يأكل من بقايا الطعام المُلقى في القمامة كما فعل البؤس الذي زرعه بغالب الشعب المصري ، و لماذا لا تقوم الراقصة سوزان ثابت الشهيرة بسوزان مبارك بجلب مياه لمسكنه من على بعد كيلو متر حاملةً الماء على رأسها ثُم تغسله هو أبنائه الأقذار ثُم تغسل ملابسه ثُم تذهب مسافة ربع كيلو لتهرق الماء الفاسد في أقرب مكان و هو مكان الماء العذب ليشرب باقي المصريين المرض و الجهل و الفقر الذي زرعه كلب الغرب زرعاً ، و لماذا لا يوضع أعضاء المجلس العسكري الطاعنون في السن ، و المتشبثون بمناصبهم(مُدعين أنهم لا يرغبون في الكرسي، فلماذا لم تتقاعدوا يا روح أمكم ، و أنتم فعلياً تجاوزتم سن التقاعد بعشر سنوات يا كلاب مبارك ، أم أنكم مُعجزة الوطن التي لا تُعوض كالكلب مبارك تماماً ، و لماذا لا تُخبرونا بموعد تقاعدكم يا سفلة؟؟؟)و لماذا لا يوضعوا في هذه البيئة فترةً من الوقت ليعرفوا معاناة المصريين حقيقةً و ليس مجرد تمثيلٍ سخيف على التلفاز؟؟ و لماذا لا يسكن المثقفون التافهون من اللادينيين(العلمانيين)هذه الأماكن ليعرفوا مدى إنجازات اللادينية (إشتراكية و ليبرالية)في بلادنا ؟؟؟و كيف أن غالب شعبنا يعيش فعلياً فيما قبل القرون الوسطى بفضلهم؟؟ بل إتهامهم بأن الإسلام سيجعلهم يعيشون في القرون الوسطى يجعل الناس مستبشرين بالإسلاميين لأن هذا تقدم كبير لغالب الشعب المصري المقهور المنهوب في حقوق البشر و على رأسهم النساء (العانسات- الجائعات- المطلقات- المُغتصبات)المنسيون في منهج العلمانية الإعلامية فاقدة الهوية و الوعي بما في حياة المصريين و العرب و المُسلمين، بل من المضحك أن نرى العلمانية حصرت مُشكلتها مع الإسلاميين في البكيني و هل المصريين الفقراء المسحولين يرون النيل المُحاط بكتل الأسمنت التابعة لأركان النظام الفاسد ليروحوا عن أنفسهم بهوائه ليُفكروا في الإستحمام بالبكيني أصلاً؟؟؟ و هل معهم الأموال ليُصيفوا أصلاً ؟؟ لتكون مُشكلة المصريين لبس المرأة للمايوة و البكيني و هي معركة العلمانيين حالياً و هي حملة البكيني لنابليون بونابرت و مراته السايحة لأنها لابسة بكيني ، فحقيقةً و فعلاً العسكر و اللادينيين في بلادنا تافهين. ..و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    العاهرة البغية علياء المهدي كلبة تُريد تلويث ميدان التحرير و الثورة المباركة(صفوت الشريف أراد تشويه الثواربخمسة و ثلاثين فيلماً جنسياً فهل علياء المهدي منهم يا عصابة مبارك(المجلس العسكري الفاسد))(ابنة نابليون بونابرت الماسوني العاهر و سيد القمني الكافر تتعرى لماذا؟؟؟)(العاهرات تريبة الراقصة سوزان مبارك)
    يا رخيصة اللحم……………… ياكلبةً عُهرٍ بالميدان
    فميدانك العُهر………………إمامةً للكُفر .و خدراً للطُغيان
    حُرةٌ في كشف البدن……………و الناسُ أحرارٌ في هتك العاهر من النسوان
    أحرارٌ في تدمير من لم ………………يحترم فيهم الإحترام..و الإنسان
    فأحدهم يمسك منك الفخد………………و الآخر مُمسكٌ بالإست…و السُنتيان
    فأنت الرخيصةُ دوماً……………………حقيرةٌ …كلبةٌ…أنعام
    بغيةٌ تستجدي قيم اللئيم………………فلما صرخت في الميدان
    التحرش بك مصيرٌ دائم………………و صديقك دوماً مُهان
    حاول صفوت الغير شريف……………رجل النظام الجبان
    خدراً للشعب بأمثالك………………..و تنفيراً من حُرية حقوق الغلبان
    و بك العسكرُ زأروا…………………هذه حُرية من في الميدان
    لا لستِ حُرة بل عبدة………………..سبيةٌ لما بين أفخاذ النسوان
    عبدت أعضائك الحساسة………………فعشت في النجاسة على الدوام
    فالحُرية علو قيمة بشر……………….و ليست تدني لقيم الحيوان
    فما الفرق بينك و بين شيتا القردة…………..فالإحمرارُ في الإست سيان
    و الكلب ينكحك عياناً بياناً……………….و لا يتركك إلا بضرب الأقدام
    كونت لظُلم الطُغاة حُجة……………………فما حُجتكِ يا عاهرة الزمان
    كافرةً عشتِ و مُلحدة……………………و ستنفقين كما تنفق الأنعام
    فلن ينفعك إسلاماً وُلدتِ………………….فالكلُ مولودٌ على الإسلام
    يُكفرُ باليهودية و النصرانية……………….و يُكفر بعبادة ذات الأجسام
    فهُن بالبغا دوماً………………………….مُخدراتٍ لعبادة السُلطان
    كساحر يُتاجر بفروجهن……………….علواً بسُفلٍ..و سُفلاً بطُغيان
    فإذهبي حيث شئت فمذ و لدت……………..و أنت في غياهب النسيان
    كمتعةٍ مؤقتةٍ رخيصة…………طالما الجسم نابض…و تنتهي صلاحيتك مع الباذنجان
    لأنه ليس لك أي قيمة…………………و ستدوسك يوماً الأقدام
    فنفسي كبتك الجنسي……………………..يا رخيصةً على الدوام
    فما المكبوت بحُر………………………..فكيف يدعو العبد لحُرية الأنام
    فيا عبدة أعضاء الرجال…………………….ستنالين التحرش ألوان
    فلا تصرخي كفاية……………………….كما فعلوا بك في الميدان
    فأنت ناديتي و هُم أجابوكي………………..فلما الصُراخ..ألكثرت الذُكران
    أم أن أعضائك إنسدت…………………يا حقيرةً لك الإعدام
    فكل العالمين فيكِ حُر…………….زناً ..قتل..فجسد الرخيص مُباحٌ للفتيان
    تمزيقاً بشهوةٍ أو قتل………………فمباح الدم بدون استئذان
    لا نُهددك و لكن..هذه حُرية الفرد…………التي لا تحترم قيم المجتمعِ في الأوطان
    فالكلُ حُرٌ فيما شاء…………………..و الفوضى تعمُ المكان
    و العسكر ينظمونها بدقة…………….ليتحكموا بكرسي السُلطان
    فالعابدون للسُلطة عُباد شهوة…………..مُتألهٌ بكرسي.عبدٌ للسُلطان
    فيا أخت الخنا وُلدت……………………لك من العسكر كُل الأحضان
    فهنيئاً لك النجاسة و الكُفر…………….و أبشري بجهنم كرأسٍ للعُهران
    . و قد آن الوقت لنشرح تركيبة الإعلام المصري الحديث و لما هو فاسد؟؟ و قبل الشروع في ذلك نورد خبر جاء في المصري اليوم (الليبرالية و المُقربة من العميل نجيب ساويرس)مضمونه أن الراقصة الماسونية سوزان ثابت صالح المشهورة بسوزان مُبارك(زوجة اللص الخائن حُسني مبارك) قامت بتسجيل أُغنية عن الفقراء لزوجة رئيس طاجيكستان و أشادت الصحيفة بدور الماسونية الراقصة سوزان و بعذوبة الكلمات و رقتها ، و هذا هو تركيب إعلامنا ، فمنذ جاء الماسوني السفاح نابليون بونابرت لمصر سنة1898 مصحوباً بسُفن مُحملة بالسلاح من جهة لقتل الشُرفاء و على رأسهم المُنادين بالإسلام ، و سُفن مُحملة بمطابع و مُفكرين قوميين يسمون أنفسهم بالإستنارة ضد الرجعية و الظلام يقصدون الإسلاميين ، و سُفن مُحملة بمداد لهذه المطابع و هي كلماتٌ عاهرة تُجمع حروفها بصالوناتٍ ثقافية تُمارس فيها الرذيلة علانية بمٌسمى الفن و ترقية الذوق ، و رجال دينٍ إسلامي مُتنور يُنادي إما بفصل الدين عن الدولة صراحةً أو بفصلٍ عملي بدعوى عبادة الحاكم(الطاعة العمياء لولي الأمر)كما هو مُدون بكتب المُستشرقين في تلكم الحقبة حيث قالوا المسلمون يعبدون حُكامهم ، و من ساعتها و حتى الآن مُسخت هُوية إعلامنا فصار إعلاماً ماسونيا نابلونياً صريحاً ، هدفه هدف من صنعوه و رعوه بصالوناتهم الثقافية(لاحظ معي أن كل رؤوس الإعلام حالياً يُساقون كالأنعام و كالبغايا بدوراتٍ و حفلاتٍ ماسونية دائمة و مُستمرة) ، بل تعدى الأمر لتولية رؤوس ماسونية في تلكم المؤسسات بستين ألف جنيه بداية تعيين في عهد اللص الخائن مُبارك بواسطة الماسونية الراقصة سوزان ثابت صالح و المشهورة بسوزان مبارك أو سوزي مبتقلش لأ … و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    الى سارق الحرمين الشريفين الملك عدو الله عِزراً(المُسمى عبد الله آل سعود دجلاً) ، و الى كُل حكام و أمراء آل سعود
    يا سارق الحرمين الشريفين عِزرا…………….عُذراً………….هل أنت أمين
    يا مُضيع كُل قضايا أُمتنا…………………………………..هل تعلم الدين
    حفظت العبرية أرقاماً و حروفاً…………………………ليحيا العرشُ السجين
    و العربية دنستها فعلاً………………………………….تتعثر نطقها بالشفتين
    فأتوا لك بالآف المُعلمين…………………………….فتعلمت الخرس عن الحق المُبين
    سرقت أموال النفط.. و الحياة………………………..و لم يسلم من سرقتك حتى الحرمين
    إدعيت بأنك خادم.. لتكون لأسيادك………………….سارق المُسلمين
    ادعيت بأنك حامينا من الشيعة……………………….فأمتطوك حتى الفخذين
    صنع لك الغرب جيشاً جباراً……………………….فقمت ترقصُ للأمريكيين
    تتدلل برقص العرضة………………تهزُ أردافك و الوجنتين
    فآهٍ ممن دنس السيف بالرقص…………….و آهٍ ممن مرغوا رأسنا في الطين
    فسيفهم بالرقص يعلو……………………و عن الجهاد هُم . نعم الخانعين
    سيفهم البتار على الأنغام يشدو…………….أن حمانا بيد العدا..من الماسونيين
    فلما السيف أصلاً………………….طالما صرتم كالنساء راقصين
    و لما الجيوش و العتاد……………..طالما حمانا بيد أعداء الدين
    نعقت بالإسلام نهاراً…………………و بليلكم دوما داعرين
    تتجرعون المدامة مادام……………الغنا و الفُحش بيئة المُدنسين
    و بزيف دينٍ تتدثرون………………عبادة حُكامٍ ملاعين
    بلسان لغير الله مُوجه……………..تعلم الدين لغير الدين
    فحصر كل ديننا في رضاكم…………مع أن إسخاطكم أصلُ الدين
    فأصلُ ديننا مُجاهدةُ الكُفر……………و هل ولائكم للعدا إلا كُفرٌ مُبين
    فآن أوانكم يا سِفلة الأقوام……………..يا آل سعود الأرذلين
    .. و لنشرح الآن ما حدث في تظاهرات الثامن عشر من نوفمبر في ميداني التحرير و العباسية مع تخيل أن عصابة مبارك مازالت تحكم ، ففي ميدان العباسية يستقر فلول الحزب الوثني (الوطني)و البلطجية رافعين شعار مع الإستقرار و رعاية أرزاق الناس و بعضهم رفع شعار الدين ، و في التحرير مُحاولة للشرطة و الجيش سحل المتظاهرين بدعوى أنهم عُملاء و بلطجية و من ثم إلقاء جثثهم في القمامة ليكونوا عبرة و لتنتهي الثورة ، و نتيجة لصمود الثوار تغير الهدف ليصير لسيناريو المندسين ، ففجأة صارت الشُرطة و الجيش المُهاجمين و القاتلين للثوار مُتراجعين نحو شارع محمد محمود(وزارة الداخلية)و فجأة إعتلى مُلثموا أمن الدولة و المخابرات أسطح المباني و ضربوا و قتلوا المتظاهرين و من ثم هاج المتظاهرون و اتهم البلطجية و قُيدت القضية ضد مجهول كالعادة ، و برغم أن الثوار رفضوا دخول أي أحزاب أو حركات فالسب لم يُوجه إلا للإخوان المُسلمين تحديداً !!! ، و حتى الإعلام المصري الرسمي (يرأسه الوفد)و الذي كان يصف الثوار بالبلطجية كالعادة و يُحذر من الخطر المُحيق بدولة اللصوص كالعادة ظل يُهاجم الإخوان المسلمون!!و في ثنايا هذا و ذاك ظهرت حُرية العُري كمعركة وهمية لتشتيت إنتباه الإسصلاميين(كان صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى و مستشار الجيش المصري السابق قد أعد خمسة و ثلاثون فيلما جنسياً لمصريات تدعن للحرية بمفهومها الجنسي الذي هو بالنسبة لهن مدخل لباقي الحُريات..لتكريه الناس في الحُرية و الثورة) ، فخرجت علينا مُقاتلة مابين الفخذين علياء المهدي لتُعلن ثورة الحيوانات و أننا يجب أن نعود لإرث أبوها نابليون في العُهر(أصل الدعوة هي قبل المسيح عليه السلام في عبادة الجن بالهند و هي أنه كلما عرضنا أجزاء الطبيعة(أجسادنا العريانة)للطبيعة(للشمس و لباقي البشر)كلما إتحدنا بالإله جسداً و ليس فكراً ، فهو رغم ذلك سيسيرنا كالبهائم كيفما شاء ، أي أن هذه الدعوة في حقيقتها خنوع لما تأتي به الظروف و الحوادث و رفض محاولة تغيير أي واقع بئيس لأنهم جميعاً صُنع إله ، فهذا فكر يهودي للتبعية و البغاء ، و من أمثلة هذا الإستعباد راقصة العُري و الفاترينات المليئة بالعرايا في أمريكا و أوروبا حيث تختار الحيوانة التي ستمارس معها الجنس مُقابل شراءها كالمعزة تماماً ، بل إنها مثل مصارعة عرايا النساء في الطين ، و كل هذا مستوحى من فتاة الإعلان التي حُريتها أن تستعبدها بالمال)، فالمظاهرات كانت لنيل حقوقنا من العسكر و الماسونيين فحاول إعلامنا لصق التُهم بالإخوان من جهة و الشُرفاء أعداء الإستقرار من جهة أُخرى ، و الآن أجب هل عصابة مبارك مازالت تحكم أم لا؟؟؟ و لماذا أعداء عصابة مبارك مازالوا أعداء الحكام اليوم(قال اللواء ممدوح شاهين عضو المجلس العسكري في لقاء تلفزيوني مباشر مع عمرو أديب ما معمناه: الآن سيصل للبرلمان بالإنتخاب أغلبية مُعارضة لا نُقرها و هي ستعرقل عملنا (يقصد الإسلاميين عموماً و الإخوان خصوصاً ، حيث أنهم الفصيل السياسي الوحيد في مصر القادر على إصلاح الفساد الحادث ، لتشعبه في كافة مؤسسات الدولة ، و خبرته التي تحول دون خديعته من العلمانيين الأقذار ، كما أنه يملك الآف الخبرات المُنظمة و الجاهزة للعمل فوراً)، و حقوقهم مصونة في البرلمان إلا أنهم ليس لهم حقوق تشكيل الحكومة ، و بالمجمل قال اللواء فيما معناه للشعب الحق في أن يلهو بالإنتخابات و بالصراعات و محاسبة المُنتخبين على سُلطة لم يتسلموها أصلاً بينما نحنُ لنا الحق في حكمكم و نهبكم بلا مُحاسبة لأنكم لم تنتخبونا لكن لو أردتمونا أن نرجع لثكناتنا يجب أن تستفتوا كل المصريين على شئ لم يختاروه لأن الأموات و الأجنة التي في الأرحام ستؤيدنا بصورة عمياء ، و إحنا كلنا مصريين و لا يجوز استأثار فئة بالرأي لأن هذه قواعد الديمُقراطية ، و كما قال الشيخ البابا التابعين لنا العسكر هم الإستقرار و الأمان للنيام و تصبحوا على خير ، و ما تنسوش تقرأوا الإعلان الدستوري ، لأن كل شئ مكتوب أننا نسرقكم بالقانون و سلملي على القانون يا باشا!!)؟؟؟ و لماذا تتشابه كلمات إعلام كلا المرحلتين؟؟ و لماذا ظهرت الماسونية هذا الظهور الفج مُتخفية في الليبرالية من جهة و بالعُري في الجهة الأُخرى؟؟ و لماذا تتدثر بالمدنية و هي تُحارب الإسلام هويةً و ديناً (فالهوس اللاديني للعلمانيين المصريين هو الأعلى في العالم فهم يرفضون الإسلام نهائياً و يُريدون حصره في المساجد أو قيم ككقيم اللص مبارك أي مُجرد كلمات للدعاية و روحانيات ليس لها في واقع الحياة نصيب ، و من الغريب مقارنة من يحمل مشروع حضاري كالإسلاميين بمجموعة من متسولي أفكار الغرب بإمكاناتهم في اللصوصية و النفاق و لا يملكون أي شئ إلا دعوة للكنيسة السياسية بالرغم من مناداتهم بفصل الدين عن الدولة أو دعوة لتمويل غربي صريح بالرغم من إتهامهم الشرفاء و الإسلاميين تلقي أموال من الخليج)؟؟؟ الإجابة مفهومة طبعاً..إيه يا ميشو العجيب(المشير حسين طنطاوي)هو إنت مبارك جديد و ألا إيه…قال صلى الله عليه وسم فيما معناه أن هناك طائفتان سيحمون المسجد الأقصى إلى يوم تحرره فهل سيكون هؤلاء هُم الإخوان المُسلمون (في مصر و باقي الدول العربية و على رأسها فلسطين)و السلفيين(سواءً الجهاديين أو غيرهم)فهل يكونوا هُم الحامون إن تعاونوا لنُصرة الإسلام و بمعرفة عدوهم(عُباد السُلطة من الحمير ، و عباد الأموال من الكلاب)أم سيستطيع الحمير و الكلاب بالتغلب عليهم بإثارة عبادة السُلطة و المال بينهم ، نرجو من الله أن يتعاون الإسلاميين نُصرة لله و إعلاءً لشأن الوطن ، كما نرجو شُرفاء الوطن في التحرير و غيره بأن يكفوا عن توجيه الإتهامات للإسلاميين و العكس صحيح لأن الثورة لم تأتي بأي نتيجة جوهرية فلما تتصارعون على غنائم غير موجودة أصلاً…….
    ..و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    الأمل
    قالوا شعرك بلا أمل………………..فلما لا تزرع الأُمنيات
    لما لا تزرع جنان الشعرِ…………….لنحصد جميل العبارات
    لما لا تزرع بساتين الورد…………..لنشم نسيم الحُريات
    قلتُ أملٌ يُزرع بليلٍ خانع…………….فما له من فجرٍ آت
    كيف أبني قلاع الأمل…………..على رُبا ضحكات الساقطات
    و كيف ابني جسور أماني…………..على من دنس رأسه في عبرات
    إن بناء الشُم العوالي………………..بيد أنوفٍ أبيات
    فمتى أُقيمت في أوطاننا قيمٌ…………….صار البناء من الشامخات
    نفوسٌ حياتها علمٌ و عمل…………..فالشرفُ يُشم في كل النسمات
    و تزدهر حدائقنا بورد دامٍ…………..لأن الأمل نبتُ الحُريات
    فهو ليس نبت عاهرةٍ تزني………………خفيضة الرأسِ . عالية الزفرات
    و ليس بناء خانعٍ ذليل………………آنس بمن يُذيقه المذلات
    و ما هو ببناء تابعٍ مُقلد……………….عديم الفكر و المكرمات
    فهو بناءٌ على رُبا الشرف يعلو…………بعلم للأنفس الذكيات
    يثور ليهدم الفساد كله………………فيبني على رُبا الحقيقةِ…الشموس المُشرقات
    فحضارتنا آتيةٌ . آتية………………لأن صحوة الإنسان..كوننا أُباة
    سنُضحي بمزيد دمٍ لها………………فما فائدة الدم إن كنا..ببلادنا أموات
    سنُضحي بمزيد وقتٍ لها……………..فما فائدة أعمارنا..إن جعلونا ساقطات
    و لكننا حتما سنعلو علو الأسود……………..لأنا أردنا المعاني الساميات
    ..قال تعالى” و لقد عرضنا الأمانة على السماوات و الأرض و الجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً” فالأمانة و هي العدل و الشرف أصل الحياة ، و لقد عرضهم الله على السماء كبناء شامخ و رمز للفكر فرفضت لثقل الأمانة عليها (فمنهج الفكر وحده لا يستطيع تحمل الأمانة و لذا كل مناهج النصارى التي تدعو لتأليه الفكر كالإشتراكية و القومية و التنوير و الشيوعية و العقلانية و كل أنظمة الديكتاتورية و الإستبداد(بهائم الشهوة المُتألهين= الحمير=عبيد السُلطة)و مكن اليهود الأشكيناز و من فرق البدعة الإسلامية الخوارج و المُعتزلة و الشيعة أو كما إختصرها فولتير إن في كل منا وهجاً يخبره بالحقيقة فما حاجتنا للإله ، فكل حاكم و نُخب فكر مُجتمعهم الفاسد آلهة تُحكم و لا تُحاكم حتى أنها تحاكم الإله نفسه كما يتهكم إعلاميونا على بعض شعائر المُسلمين) ، أما الأرض و أفضلها الجبال الشامخة فقد حذت حذو السماء في رفض الأمانة لذات السبب ، و هو كونها كجسد بدون فكر لا تستطيع تحمل تلكم الأمانة (فمنهج المادة وحده لا يستطيع تحمل الأمانة و لذا فكل مناهج اليهود كالليبرالية و الرأسمالية و الحداثة و اللاعقلانية (البرجماتية) و العولمة و النظام العالمي الجديد(مُنافقي الخداع الناهبون للثروات=الكلاب=عبيد المال) و من النصارى البروتستانت و من الفرق الإسلامية البدعية المُرجئة ، أو كما عجزت عن تحمل تلكم الأمانة قتلت المؤتمنين ، تحديد الأغنياء الأحق بالحياة لآدم سميث ، ووأد نسل الضعفاء لليهودي توماس ، و نسف أرزاق العمالة الفقيرة لريكاردو و هذا أساس الإقتصاد بزعمهم الفاسد أي بصورة أكثر وضوحه إزدهار الإقتصاد بتجويع الفقراء فلما الإقتصاد أصلاً يا أهل الغباء الناهبون للأموال) ، و الوحيد الذي وافق على تحمل الأمانة هو الإنسان بقيمه و جسدة ، بعقله و مادته ، تكليفاً للعقل و حُباً بالقلب و الناس في ذلك يتفاوتون بين بشر و غيرهم ممن إتخذ طريق الظلم (العابدون للمادة من اليهود)وطريق الجهل(العابدون للمعرفة الروحية من النصارى)و هؤلاء موجودون في كل مكان فبين معصية و بدعة و كفر و كل نقيصة ترى طريقاً غير مستقيم لغير الله .و لذلك قال الله تعالى” و كذلك جعلناكم أُمةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيداً” فالمسلمون هم المنهج الأفضل حيثُ أنه خُصص لحياة الإنسان روحاً و مادة و لذلك جُعل المسلمون شهداء أي حُكام على باقي البشر ، و منهج الله عز وجل حاكماً لهؤلاء المُسلمين… هذا و قد وصلنا لربيع الثورات العربية و رغبة الماسونية العالمية لتحويل الربيع العربي المُزهر لخريف كئيب فبين خطة راقص العرضة من قادة آل سعود للمجلس العسكري المصري لقادة الرأي في ليبيا تتضح خطة مساراتها واضحة و هي جعل الثوار مُجرد سُلطة تنفيذية لسُلطة غريبة تجني ثمار شهداء الثورة ، ففي مصر السُلطة بيد العسكر و الثوار يُدهسون في الشوارع و يُلقون في القمامة ، و كل الأجهزة مرجعيتها العسكر و استبدل العسكر بالملك يظهر لك الأردن و الخليج و المغرب ، و حتى الثورة الكاملة في ليبيا و سوريا و اليمن فقد تدخلوا في آخر لحظات لتحويلها لسيناريو إمتصاص الثورات بقيادة المجلس السمكري(العسكري)الفاسد بمصر ، و ذلك لأن مصر بلد تلقي تعاليم الماسوني نابليون هي رأس الأفعى في ذلك ، و الآن يحاول الكل بفرض وصاية على ثورتنا و من الواضح لكل ذي لُب أن النضال سيستمر فكل خطوات العسكر الذين يُعانون تخاريف آخر العُمر في مصر ستسقط هباءً فنحن ندعو لتقاعد أعضاء الجيش المتجاوزين للسن تنفيذاً للقانون الذين يتشدقون به و لأن تخاريفهعم بدأت تظهر مع عمالاتهم الواضحه لكل من هو عدو للهوية و الوطن طالما يؤمن لهم الكُرسي و لو كان على ركام أشلاء شعبه ، فليسقط حكم العسكر في بلادنا ، و ليسقط حكم كل من يُلهينا عن حقوقنا و لو بإستفتاءات آتية تُشرع جعل كل سلطة البلد في يد العسكر ، و لتسقط زيف دعاوى الديمقراطية و المدنية و كل زيف الديانات إذا صارت مُخدرات للشرفاء ، فقم يا من تزعم أنك بشر لتطالب بحقك في حياة عنوانها الشرف و العلم و ليست حياة الإستبداد المُتخفية و راء ذوي الإحقاد من المنافقين ..فكُن بشراً و أرفض استبداد و شهوات الحمير ، و أرفض نفاق و نهب الكلاب .. ..و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    شعر رثاء إسرائيل لفقدهم عميلهم الأكبر بمصر(مبارك)
    نُكست الأعلام………………………………ووقفوا دقيقةً حداد
    و سالت دموع التماسيح…………………….بُكاً على زعيم الأمجاد
    مُبارك الكلبُ الذي………………………..أخلص لهم الوداد
    فقدم لهم شعوب العُرب…………………….على طبقٍ ذو أياد
    ككسيحٍ للفكر.عديمٍ للدم…………………….حارب هُوية و دين البلاد
    لأجل كُرسيه. لأجل اليهود………………….لأجل كُل سُفلٍ مُرتاب
    و لكن هبت ريحٌ مُطمئنة…………………….طمئنت جمع الأوغاد
    بأن لمُبارك عُصبة…………………….تسلطو على العباد
    بكبير خديعةٍ و وهم…………………..ليسرقوا حُلم شُرفاء البلاد
    فهم حاموه و السارقون………………..بقضاء يقوده نائب عامٌ مُنقاد
    لأنه السارقُ بالأمس…………………….و لكنه اليوم القاضي و الحُجاب
    فأبشر اللُقطاء باللص…………………و نادوا بقتل الشرفاء..حتى الأحفاد
    فيا آلله يا بلادي………………………تُرثى لصوصك الأحقاد
    آل سعود و إسرائيل……………….و كُل كلبٍ مُتجبرٍ قواد
    يهودٌ جنساً و معدناً………………..لا يرتضون إلا بالفساد
    و في الأفق الفسيح لنا…………………في كُل زاويةٍ حُساد
    يُديرون صراعاتٍ جمة……………لتُنسينا جُرم الكب مُبارك. و العذاب
    فصار نسياننا العذاب بمثله………………و كأننا ولدنا للعقاب
    بالجهل بالفقر بالمرض……………….بعانساتٍ عند كل الأبواب
    بعُهر خطط له صفوت الغير شريف…………..و طبقه مجلسٌٌ عسكريٌ للأوغاد
    بعُري جسد فتاةٍ تدعي………………………أن الحُرية كوننا بلا أعراض
    و حداثتها رجعية ستة قرونٍ غابرات…………….في الجهل قبل الميلاد
    فعبادةٌ جنية. ببلادٍ هندية………………………تدعي إتحاد الإله بعُري الأجساد
    فنحنُ نحينا مُبارك نعم……………………….لكن عصابته نُطبق ذات المنهج المُنقاد
    بأن تُنسينا حقوقنا……………………….بفتنٍ كثيرةٍ . بعُهر. بأحقاد
    فتنةٍ بين المدنيين………………………إسلاميين و علمانيين
    فتنةٍ بين المحليين……………………..مُسلمين و مسيحيين
    فتنةٍ بين الإسلاميين…………………….إخوان و سلفيين
    و صاحب الكُرسي منسيٌ ………………..على الكُرسي يضحك بسرقة الأولاد
    و الماسونية تُدير النغم……………………بأني صنعت بعد مبارك. الآف الأنذال
    ككوادر تُجيد النصب……………………..فهُم جميعاً لسرقاتنا قُواد
    و ها هي الماسونية العالمية تأتينا بخطة الفتن اليهودية للقضاء على الربيع العربي ففي سوريا يُحاول فشار(بشار) الأسد تحويل الحرب ضد طُغيانه إلى حرب بين الشيعة (عشرة في المائة)و السُنة(تسعين في المائة) ، بدعوى أنه الحامي لهم و هذه ثورة سُنية تُهددهم ، و نفس الشئ يُحاوله طاغية اليمن على عدو الله الغير صالح بالتعاون مع آل سعود الملاعين حيث قام الحوثيين(تنطيم الشباب المؤمن الشيعي و التابع لإيران و الممول بالأسلحة من النظام اليمني)بالهجوم على منطقة دماج في صعدة (شمال اليمن و هي منطقة أنشئها الشيخ السلفي مُقبل بن هادي الوادعي بتمويل من الشيخ أسامة بن لادن رحمه الله لتعليم السُنة ، وورثها الشيخ يحيي الحجوري الذي لم يُبقي على شيخٍ على وجه السُنة إلا وذمه بدعوى أنه حزبي أي بدعي و ذلك لأن كل شيوخ الأرض بنظره مُعادون للحكام عداه هو فهو عبدهم الأمين ، و عموماً المنطقة يُنظر لها بإعتبارها أرضاً للسُنة ، و الهجوم عليها سيُشعل صراعاً ضخماً بطول الخليج العربي كله ، و عموما طاغية اليمن لن يُسلم الحُكم بل سيُنتزع منه رغم أنفه) ، و في السعودية و البحرين قام حزب الوحدة الشيعي المدعوم من إيران و المُدرب من حزب الله اللُبناني بمظاهرات ناجحة إلى حدٍ ما ، و في مصر فتنة بين المسلمين و النصارى ، و في تونس فتنة بين الإسلاميين و العلمانيين بدعم فرنسي واضح (كما فضحته الخائنة بنت الخونة وزيرة الدولة الفرنسية و التي تنحدر من أُسرة جزائرية خانت وطنها لصالح فرنسا) ، و الحقيقة أن مسألة فتنة السُنة و الشيعة نخشى أن يكون فات أوان تداركها ، بل نخشى من مجازر ضخمة على وشك الحُدوث ، فأنظروا كيف يتعاون الحُكام و العسكر الخونة ضد شعوبهم .. فلنا الله في أيامٍ صعبةٍ قادة لا محالة.. ..و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    من أنا
    أنا الأسير في بلادي…………………و ركب الحرية في فؤادي
    أكاد أشمُ نسماتها………………….لكن السجان يقطع رقاب الأكرمين
    من يُحب عيشة البشر……………….فهو بمنهج الحيوان قائمٌ أمين
    لا دينية الكُفر.من قاست……………….حياة البشر على حيوانٍ أو ميكنة الصانعين
    فعاملتنا كحيواناتٍ أو جماد……………..فدمرت فينا قيم المُحسنين
    فسرت بدربي وحيداً…………………أنادي بشراً.أُناجي رب العالمين
    يا ربنا أنعم علينا بحياةٍ……………هي للإنسان مكرمةً. كما في قرآننا المبين
    فأنا الإنسان لستُ بقرد……………..و لا حمارٌ سُلطة المُستبدين
    و أنا الإنسان لستُ بكلب………………..ألهثُ وراء أموال العالمين
    فأنا المذكور بالقرآن أني………………أُحبُ العدل . أهيمُ بالحق المُبين
    مُسلمٌ أنا لله……………………………..لا لليهود و لا لصليب الملاعين
    حقوقي حقوق السماء أني……………….عدلُ الله في كُل حين
    فأنا الأُمة الفُضلى………………….خُلقنا.لنكون بالإسلام حاكمين
    بشرع الله منهجه…………………….ليكون الإنسان خليفة الأراضين
    يعمُرها . يُنميها لأن الدُنا……………..مزرعة الآخرةِ للمؤمنين
    فأين هو الآن الإنسان؟؟………………..أما آن له الظهور في الميدان
    فهو المطلوب بيننا……………………لأنني الغائبُ الحاضر كُل حين
    يدعوني من شاء………………………و تفتقدني سماءُ الحق المُبين
    فبمجرد ظهورنا كقلة………………….سحقنا الخُلق الذميم
    و ذابت منا الأكاذيب ………………….كذوبان الدجال من عيسى الكليم
    حُجةٌ نحنُ نعم……………………………في وجه ملايين الخانعين
    فنحن على قلتنا غيرنا…………………..و أنتم على ملياركم ساكتين. صامتين
    و نحنُ على قلتنا………………………هزمنا شرعة المجانين
    و مُسلمونا على مليارهم……………….يشكون قلة الحيلة. مخذولين
    لأنا نحنُ سماء الفكر…………………..و تُربتنا خصبةٌ للقُرآن المُبين
    و غيرنا يتلو ويُرتل………………….و لا أفهام تعلو بذاك الدين
    و غيرهم يُفسر و يفتري………………بدون سُنةٍ و قرآنٍ كريم
    فظللت دوماً أنادي……………………أما آن لنا لنتحرر بمنهج المُسلمين
    يوم يكون حياةٌ تُطبق……………فيعلو الشرفُ و العلم بذاك الدين
    بأنني أنا الإنسان حُرٌ…………………….عدلٌ يُوزع الأرزاق بين العالمين
    فبين الشرف و العلم…………………..تجد أشرافنا . يحكمون المحكومين
    فترى الرضى يكسو……………………و الكل شاكرين حامدين
    فهل سيحدث هذا الآن…………………أم بيد المهدي الحميم
    بشرعة الرسول و من دمنا………………كعترةٍ فُضلنا على العالمين
    بأنا المُفسرين للقرآن حقاً……………….هُدىً و فضلاً من ربٍ رحيم
    سننتظره و لكننا سنظل دوماً……………مع من أراد الحق ثائرين
    فلنعش بالحق و للحق……………………أو نموت دونه. ميتة الآدميين
    فما لحياة الذُل من شرف……………….فلتسقط حياة الداعرين
    نرجو من جميع الثوار اليقظة فما سيحدث في قادم الأيام سيُحدد مصير ثورتنا المباركة و إتجاهها ، و هل ستبقى ثورتنا أم يختطفها الغربُ و الشرقُ و أعداءُ أُمتنا …فنحنُ ثورة الشُرفاء نرفض حمير الإستبداد و الشهوات الجسدية ، و نرفض كلاب الفساد و النفاقات الإعلامية….(شُرفاء…لا للفساد…لا للإستبداد(للطوارئ))
    هذه الخدمة متاحة لمجموعة تليفونات لا نملكها لكن فحوى إتصالكم بها ستصلنا يقينا لأننا على علاقة وثيقة بمالكيها(ت: 01224220998-01006953855-01001533851-01001105635-01001630151-01006022449-01006022445-01006022490-01226137955-01003932812-01146142418-01144162904-01006532031-01222111162-01223250711-023054806-01060381789-01063540563-01223451741-01005661304 ((للإتصال بسحر لتهزيئها:0233817681)
    حركة مقاومة الفساد و المطالبة بحقوق الأطباء البيطريين
    شعبة سحق الماسونية العالمية و التجسس على كبار الشخصيات
    مديرية الطب البيطري – الجيزة مصر
    ….

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  54. سيادة المحافظ تحية طيبة لك ونرجو من سيادتكم تثبيت قيمة قسط شقق الاسكان التابعة لجهاز التمويل العقارى مساوة بالقرار الذى اتخذه محافظ الاسماعلية للشقق هناكويكون 170جنيهارحمة بالشباب والأسر التى تعانى من ضعف دخلها

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  55. abou hamada قال:

    ارجو من معالى محافظ الشرقية ومدير الامن التكرم بالمحافظة على املاك الدولة حيث ان بعض العاملين برى الزقازيق قاموا ببيع ارض على جسر بحر ابو الاخضر طرق الشبانات امام مدرسة ابو الاخضر الاعدادية الى احد المواطنين والذى قام ببناء منزلين وبيع احدهما والاقامة فى الاخر
    كما قام بتاجير ورشة للموتسيكلات وباع جزء لتجار الخردة
    بالاضافة الى قيامه ببيع البنزين 80 على الطريق باسعار السوق السوداء مستغل غياب الامن فى البلد
    رجاء يا سعادة المحافظ حماية بلدنا من اللصوص ومحاسبة المسئول عن ذلك من العاملين بالرى

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  56. محمود قال:

    السلام عليكم ارجو من حضرتك يافندم التكرم بتعينى فى احدا المدارس كمدرس حيث انى عاطل ومتزوج وعندى طفلة وعندى ام واخ معاق نفسى ولا املك دخل ارجو من حضرتك التكرم ولو اعرف ان حضرتك شفت كلامة ارجو متبعتى .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  57. محمود جمال قال:

    ارجوك بلغوا استغاثة الى سعادة المحافظ نظرة رحمة الى المعلمين الذين يتقاضون 110 جنية فى الشهر وهم امل البلد فى تقدم العملية التعليمية والله يا سعادة المحافظ دي ذل ومهانة علشان مدرس يعطى 24 حصة فى الاسبوع ده غير انه متوزع على اكثر من مدرسة لسد العجز حرام وما يرضيش ربنا علشان فى نهاية الشهر ياخد 110 ويصرفهم مواصلات بالله عليك ده يرضي سعادتك اولا من يكون اولى بالتثبيت من هؤلاء المعلمين (معلمين تظلمات العهد البائد ) ….. نظرة رحمة “ارحموا من فى الارض يرحمكم من فى السماء ” اقل معلم لديه من الاولاد اثنان يعمل ايه والسادة المسؤلين فى المديرية بيقولوا انكم هتتثبتوا بعد 3 سنوات هذا لا يرضي الله … ارجوا ان يصل كلامى هذا الى سعادة محافظ الشرقية

    نطلب من سعادتكم انهاء اجراءات تثبيتنا اسوة بزملائنا

    عن المعلمين المتعاقدين بعقد 110 فى الشهر

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  58. محمد عبد القادر قال:

    يا استاذ محمود الصبر ان تصبر على 3 سنوات وعندك امل فى التثبيت
    احنا ظللنا نعمل بالحصة 8 سنوات ولم يكن هناك امل فى التثبيت وكنا متزوجين وربنا عوضنا عن صبرنا بالتثبيت وبنا يعينكوا وتصبروا

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  59. الرئيس الأمريكي اللص باراك أوباما يقول عن مديرية طب بيطري الجيزة الجزأ الأول قال:

    من العجب العجاب حقاً أن نقوم بثورةٍ شعارها الحرية و العدالة الإجتماعية ، فيكون جزائنا أن يمنعونا الإحساس لنفادي وباء الحُرية ، و يقتلوا فينا العدالة ليذبحوا فينا الكرامة و الإباء ، فسرنا بفجرٍ كاذب ، يخدع السُذج(كل عالم بلا عمل ، مجرد علم نظري كالنخبة المصرية المُثقفة المُغيبة عن قضايا الأُمة الحقيقية) ، و يُشتت السُفهاء (كل عامل بلا علم ، كالثوريون الذين يثورون بدون منهج و لا هدف واضح) ، فسرنا نستجدي الحُرية من أهل الإستبداد(العسكر و الحكومة)، وسار بنا الزمان لنرى الشُرفاء يُسلمون الراية لأهل الفساد(رجال أعمال كونهم النظام السابق) ، وسار الصراع بينهم على أشده أيهم يُكون مُخضعاً للآخر ، و صار أهل الثورة مُجرد أدوات لأهل فساد الأمس ، هذه كل الحكاية و إليك النفصيل في ذلك الخطاب…… …………و في هذا و غيره…………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    المجلس الاستشاري و الجمعيه التأسيسية و اختيار الرئيس(تحكيم اللادينيين و النصارى في كيفية تكوين الدستور لمحو الشريعة الإصلاميه بديكور اسلامي سواءً في مجلس الشعب أو المجلس الإستشاري ذاته.)(هل يريد العسكر و المجتمع المدني الوثني اعدام الإسلاميين باعطائهم السُلطه إعلاميا فقط ، بتسليمهم دوله مُفلسه ، ليس لهم فيها سُلطه و لا أموال و حتى حق الرقابه)(ما دور ساويرس المشهور الآنسه سوسو ، و البرادعي المشهور بمستر بردعه في محاولة محو الدين الإسلامي)
    قمنا بثورةٍ نظيفه…………………….ليس فيها عُنفٌ و لا ريبه
    قمنا لنتحرر …………………………..بحركةٍ لطيفه…………..
    فأقاموا علينا مجلس العسكر……………..ليقوم لهم بالوظيفه
    فأقام علينا كأمين………………….فبدد ثروة البلد بين الداعرين
    و أصبح ليناً لكل الناعقين……………كالراقصة تبغي كُل الراغبين
    لكن أمام رغبات الشعب…………..يلعبُ دورهُ بالثمن. لصالح الماسونيين
    فإذا انتخب الشعبُ ……………….غالب أعضاءه من الإسلاميين
    سارع بإعلان احترامه……………..لرغبة الملايين
    ثُم فرغ الفوز الكاسح من محتواه…………..فجعل الوزارة تعيين
    و لا رقابة بيد المُنتخبين…………………و لا إقالة لفاسد المسئولين
    بل أعلن عجيبة الزمن…………………..أنه لا تشريع بيد مجلس التشريع الأمين
    بل سارع بجمع فسدة………………..رجال الأعمال و اللادينيين
    بمجلسٍ استشاريٍ أجير……………..غالب أعضاءه.من الشعب ملفوظين
    فهم فشلوا في اقناع الشعب بهم…………..فأقنعت أمريكا. العسكر بأن بيدهم الفتح المُبين
    لأن غالب أعضاءه خونه…………..كساويرس .الآنسه سوسو.التي تستغيثُ بهيلاري أمام العالمين
    .و البرادعي. بردعة الماسونيه…………يحمل قرون استشعار بزوجة و ابنة عاريين
    و كأن مجلسنا الاستشاري…………….قد خُص بزبالة الثقلين
    فكل اجتمعاتهم خزي……………..و كل قممهم . قمامةُ الناعقين
    و بدأ المجلس استشاريا………….كمجرد اقتراحٍ للسائلين
    و رويداً رويداً. رأينا المجلس المُعين………..حاكما لمجلس انتخبه الملايين
    فهو الذي يُحدد كل شئ……………..صفات الجمعية التأسيسية للدستور
    و صفات رئيس الجمهورية……………و حتى الملابس الداخلية للداعرين
    و العسكر مازالوا يتمسكون……………..بعدم تدخلهم. في اختيار الشعب العظيم
    و تخريب بالدولة بدون عقاب…………و حرق مُجمعٍ علميٍ بالسراب
    و الفاعل في المجلس الإستشاري جالس………….و العسكر لهُ حُجاب
    فخزائن دولتنا فارغه………………….و هذا فعلُ السارقين
    يوم وُسد الأمر لمجلس استشاري…………..هو بجل أعضائه عميل
    بديكورٍ اسلاميٍ لا أفهمه…………..و كأننا بدولة آل سعود الملاعين
    ففُرغ مجلس الشعب من مضمونه…………..ثُم يُريدون كل شئٍ من الإسلاميين
    يا اسلاميينا أفيقوا…………………….فغالب المجلس . لا يؤمنون بالدين
    يا اسلاميينا إنها مكيده…………………دعوى أن يُشركوا العالمين
    في كتابة دستور بلادنا………………..و حقيق غرضهم محو الدين
    و ما رأينا ذاك المطلب قبلا………….في ثورتهم بفرنسا. و أمريكا. يا مُتغربين. يا مُتأمركين
    لكن كتابة الدستور جاءت…………….بأيدي مُمثلي غالب الثائرين
    و هُم فينا الإسلاميين………………..فلما ترفضون الشريعة..يل زُمرة العُملاء . المُرتشين
    أبدعوى وضعنا الاقتصادي………………الذي دعموا سقوطه . لنكون عاجزين
    فما فائدة اقتصادٍ قوي………………….بدولة نحن فيها فُقراء . نتسول العالمين
    أم بدعوى الفوضى المُصطنعة……………..التي خُصت للشعب. و لم تستطع تنحيتهم عن كُرسي المُتسلطين
    و ما بال الفوضى خُصت للفُقرا…………….و لم تذهب لرجال الماسونية و العسكريين
    فهي في مناطق الفقير فقط………………….رغم أن البلطجية يحاولوا سرقة الأموال. يا شياطين
    فهذا ساويرس يؤجر بلاطجه…………….لترويع أهل الفيوم. أيام ثورتنا لصالح النظام السقيم
    و هاك الفاعل فيكم معروف………………و الشهود في بلادنا . مازالوا شاهدين
    أم بدعوى جماعات ضغط………………..لم يُحاكموا فيها الجواسيس . و لا البلاطجة المُجرمين
    كستة إبريل الأقزام……………………لُعبةٌ هُم بيد الأمريكيين . الأوروبيين
    فالخلاصة أن العسكر لم يرتضوا شرعتنا…………..و لا أعضاء الماسونية الفاسدين
    فكونوا مجلساً يجمعهم كحُثاله……………………فتباً لكل الساقطين
    لا تخافوا على البلد………………..فهُم لا يُريدون اسقاطها…بل اسقاط صحيح الدين
    لا تجزعوا فالحماية لن تُعلن……………فهم يُريدون وصياً . رئيساً لنا. من الماسونيين
    لا تفزعوا فمصر لن تُقسم………………فهم يُريدونها موحدة بفكرهم..لمنع تحرر فلسطين
    لا تأمنوا للادينيين أبداً……………………و لو كان اسمهم أحمد أو مُحمد أو حسين
    فهم عدوكم اللدود……………………يبغون قطع رؤوسكم بالسكين
    كما فعلوا من عصر محمد علي…………..حتى آخر الخنازير المخلوعين(مبارك)
    .فبدايةً بجمعية الرفق بالحيوان و المُشهرة برقم 8 لسنة 2008للص أحمد الشربيني المُحامي و زوجته الإنجليزية مدام جاكي ، و حفلهم الماسوني في يوم الثامن عشر من رمضان المُنصرم ، تفقد اللواء أسامة سليم الجمعية بإعجابٍ شديد للرعاية التي تلقاها تلكم الحيوانات تنفيذاً لشعار الجمعية مأوى لكل حيوان بمصر (عدد الحيوانات حوالي خمسون قطة و عشرون كلب فقط لا غير رغم أنها تتلقى تبرعات بالملايين و تنفق في جهات مجهولة و لا مسائلة من الدولة لعدم وجودها إلا في حالة التبرعات المُوجهة للأيتام (التبرعات لجمعية أهل السنة )فهذا ضد أمن دولة ، لأن الدولة تخدم الكلاب فقط ، و هي ضد مساعدة أيتام المصريين و لو أثبتوا ذلك بمئات الآف من الأوراق لأنهم و بحاستهم الكلابية الكاذبة يوهمنوننا بدعمهم للإسلاميين انتخابياً بأموال الأيتام!!! فهل الإسلاميين فقراء أصلاً؟؟؟ و هل لا يستطيعوا جمع المليارات لإنتخابهم من المصريين أهليهم ضد مُناداة الليبراليين بدعم أهلهم في الغرب(كما فعل نجيب ساويرس و البرادعي الكلاب و لم يُسائلهم أحد)؟؟؟) ، و عموماً فحُرية الكلاب في جمعية الرفق بالحيوان بالمفهوم الغربي هي إطعامه بالتسول فقط لا غير و يُعلنون بإعلام التخويف أنه لولاهم لحدثت مجازر رهيبة و مجاعات ضد الحيوانات (مُجرد نفاق الشكليات و تخويف من غيرهم)، و مفهومه عن تأمينه هو حبسه و التغني بجمال القفص المحبوس فيه مُدعين أنهم الأنموذج و المثل الذي يُحتذى لإعاشة الحيوان (وهم هُم فقط الناعقين به و المُصدقين له) ، و مثال الحُب المُصطنع كان للعاهرة سحر مُحاسبة الجمعية في علاقة نفاق مع الكلبة( وايتي ) حيث بكت و تباكت علي مقتلها و في ذات الوقت كانت تُسهل سرقة أموال التسول بإسم الحيوانات للص أحمد الشربيني ، و مثال التأمين في شكل السجن هي قصة الدكتور العميل محمد الجميلي مع الكلبة (فوشى) حيثُ يحرسها بحبسها و يتغنى بحريتها ، و أُعجب اللواء أسامة سليم بحرية و تأمين الكلاب ، و تعجبت ففي القصة اختصار لقصة شعبي و وطني ، فضع بدل الكلاب و القطط بني وطني فستجد حُريةً بلسان رجال أعمالٍ لصوص مُنافقون لكل العصور كنجيب ساويرس ، حُريتهم إطعام المصريين بالتسول(تصريحات ساويرس في بولاق أبو العلا بأن كل حقوقهم عنده المُساعدة في توظيفهم بدون ذكر لحقوقهم و بدون ذكر لعدد الموظفين و الراجح أنهم كأعداد جمعية الرفق بالحيوان ، فكل هذه الجمعيات نواتج دراسات تُطبق على البشر لأن أصل الليبراليين قرود كما هو معلوم ، فهم بشعارهم مُتسلقون على كل سُلطة و على أحرف الكلمات يُنافقون)و إعلامهم تخويف مما سيفعل بنا الإسلاميون و الغرب في حال عدم إختيارهم هُم مُنقذونا و كأننا نُشاهد فيلم matrixحيثُ الليبرالي المُنقذ هو وحده الفاهم و باقي البشر مُجرد آلات أو بهائم مُعرضون لخطرٍ لا يزول إلا بالمُختار أو المُخلص(و كأننا نُشاهد قصة مصاص الدماء أيضاً حيثُ الليبرالي ينقسم لأغلبية تشرب دماء البشر لتحيا خلودها فيقوم ليبرالي آخر قوي جداً ليُحرر الضعفاء من العالمين ، و الغريب أن ذلك الليبرالي دائماً هو الإنسان الغربي الأبيض و الأغرب أن كُل العالمين له تبع لجمال بشرته و التي أُختير بسببها كسُلالة أنصع بياضاً ، و هذه نفس نظرية التفاضل بمُجرد الجنس و الخلقة لليهود ، قالت مدام جاكي أنا لندنية لفظي و جلدي الأبيض أصلي و لستُ إنجليزية أتلعثم أو جلدي به سمار كباقي مُقاطعات بريطانيا أو المُهاجرين لذا أنا فخورة!!! ، أي بالمختصر أن قدرنا أن نكون عبيد لحُرية الليبرالي الذي سينقذنا من العبودية فمما سينقذنا؟؟؟و إذا كان مُقتنعاً بأننا أغبياء أو جُهلاء لأننا لم نختاره في الإنتخابات فلما يُكلف نفسه عناء إنقاذنا؟؟؟ لكن الحق أنهم سارقون مُنافقون يبغون حصانةً لفسادهم بزيف دعوى المسئولية التاريخية لجنسهم المُختار(دينا فهم يستخدمون الدين و يمنعون غيرهم استخدامه ليتحكموا باسم الدين) ، لتُتيح لهم هذه الدعوة الكاذبة بالتحرر لإستعبادنا !!) ، أما من يرفع شعار تأمين الكلاب بحبسهم و زخرفة السجن بإدعاء أنه سيادة وطنية فهو الفكر الإشتراكي الفاسد ، حيثُ الأمن و الأمان هو بعقل الحاكم الواهم فقط ، فها هو العسكر بكل العصور يُقدم نفس البضاعة بنفس الوضاعة فماذا حصدنا إلا عيشة العبيد و بؤسنا الأكيد ، و السجان دوماً هو مُحقق السيادة ، و هو الآخر يستبعدنا بدعوى أننا أعداء الوطن ، و عدو الطرفين هو الذي يُنادي بشيئين أولاهما بحُرية حدود حقوق البشر(الحُرية الإسلامية حيث الحدود لمنع تعدي فرد على حُرية آخر ، فالليبرالية هي حُرية الأغنياء و نخبهم الإعلامية المُخوفة فقط(نظرية المُنقذ المُختار فكل إنتهاكاته لحرية الفقراء مُبررة لكونه مُنقذ ، فالغاية تُبرر الوسيلة) ، و حرية الإشتراكيين هي حُرية الحاكم المُلهم و النُخبة الإعلامية المُلهية بالأوهام الفاسدة) ، و ثانيهما شرف يسود التعاملات (يُعارضهُ الليبراليون ببلطجة دموية و إعلامية كتعامل بلاطجة ميدان التحرير مع الإسلاميين و ذلك بالإدعاءات الكاذبة و الإغراءات الماجنة (بالمختصر بالتفكير العصابي) ، و يُعارضهُ الإشتراكيون بسحلهم بالإستبداد ، و بإغراق البلاد في شهواتهم السافلة) ، و نكمل ذلك الحفل الماسوني في الخطاب التالي … …………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    المُنافق المُتسلق البهلوان(نجيب ساويرس)(قصة كلب)
    أنا المُظهر عداوتي للإسلام………………….رغم أني كمسيحي. أرفض الإعتراف للكُهان
    فليست عداوتي دينية………………….و لكنها وسيلة. لحصد أصوات الصُلبان
    فديانة الصليب وهمية………………..يُخدع مُعتنقوها. بكاذب الكلام
    و أنا الوطني دوماً…………………تجنست بجنسية الأمريكان
    فأنشأت شركة كونتراك……………مولها البنتاجون و الماسونيون الأقزام
    فرجعت مصر لهم………………..تراني في كل خيانةٍ . عُنوان
    فكونت ديكوراً لإقتصادهم………….اسميته شركة أوراسكوم . لذبح البلدان
    فهي واجهةٌ لشركة الماسونية…………..و بطيب الشكل تُعبد الأوثان
    و بشعارات الوهم ……………………تُخدر منا سفيه الأفهام
    فهذه الوطنيةُ شعاري…………………لأشتري المحمول و محاجر الأسمنت و البنوك..بأرخص الأثمان
    حيث أني المُشتري الأكيد…………..لأنهب البلد . و أحتكر سلعة العُميان
    لأُذيقهم من عذاب الأسعارِ…………..درجاتٍ …بمرارةٍ …و ألوان
    فالسعر الأعلى عالمياً……………….و حقوق العُملاء و الموظفين . نسيان
    مُقابل أني دفعت خمسين…………..مليون دولارٍ لرجالات النظام
    و هيجت شائعات البورصة…………..بأني أكسب أكثر من كل الأنام
    و أنني قد تلقيتُ عرضاً بالبيع…………..فطارت أسعار الأسهم للعنان
    فبعتُ و قلت أن البيع فشل……………….و أني مُحاسبي أخطأ في الأرقام
    فسرقتُ أموال المصريين………………..و حماني رجالات النظام الجبان
    و صورني الإعلامُ بطلاً………………..لأنني أدفعُ حق الكلام
    فصار الضحية جاني…………………و أما جرائمي فصارت. كالحملان
    نهبتُ أراضي المُستضعفين………………كالغزاوي و الكفراوي منذُ زمان
    بتعاونٍ مع وزيرٍ للنقل……………………أو جهات سيادة الطغيان
    و رحت أنقلُ أركان الحُكم……………..بطائراتي الخاصة بين البلدان
    ليجعلوني زعيم الإحتكار……………..لأنهب . لأسحق.بأيدي الصولجان
    فدقيقة المحمول الأغلى……………….و أرض الوطن.أرخص الأثمان
    و من عارضني ببيع البنوك………..أقلتهُ . كعاطف عبيد السكران
    فقامت الثورة فقلت………………….شرذمةٌ غبيةٌ عميلة..بل عُميان
    يعترضون على رمز التاريخ……………يرفضون حكمة الزمان
    و بكيتُ كالعذارى تأثراً………………..بعد فض بكارة النسوان
    فلما انتصرت الثورة…………………تبرئتُ من أفعال النظام
    و ادعيت أني كنت له…………………..مُعارضاً منذ زمان
    و أنني رفضت الحزب…………………متناسياً أني كنت بانياً للأركان
    و غسلتُ فمي من ثناءٍ…………………..على فكرهم الجديد . في الإذعان
    و أدعيت أني لم اشكر…………………..هذا الفكر و وزعت معهم الأوهام
    بل عينتُ نفسي حكيماً للثورة…………….كوسيطٍ في لجنة الحُكام
    و نادت بي الماسونية……………………..لأُنشأ نظاماً آخر للعدوان
    فأنشأت حزب المصريين الأحرار……….لأكون ديكتاتوريةً لنهب الأنعام
    أدعو للحرية فيه.، و به……………………..رغم أني مُستبدٌ أُخطأ في الكلام
    اختزل الحزب في شخصي……………….و أُذل الأعضاء.بأني مُقدم الطعام
    فحريتي دوماً مضبوطه………………….ضابطها استعباد المُغفلين الأنعام
    أسب الإسلام و أهله…………………….و افتعل ملايين المشاكل. في الإعلام
    مُدعياً أننا مُضطهدون…………………..إذا ما طُبق الإسلام
    رغم أننا سنُطبق ديننا علينا……………و لكني يوماً ما احترمتُ الكُهان
    فأنا لا اعترف به و لا له………………و كُل اعترافي بأموالي اللئام
    فمازلت دوماً لئيماً…………………….أكسب بولاق بعد سرقت أرضهم بالتمام
    لأعلن أني سأوظفهم……………….فأُنادي الغرب بالرشا. للإنتقام
    إذا ما فاز الإسلاميون يوماً………………لكي أدعي مُحاربة الإسلام
    أسرق حتى بمبادئي…………………..و هل هناك مبدأٌ…للخوان
    فهذا شعبي المصري غبي……………………….لم يعرف عبقريتي في الإنهزام
    فهذه وطنيتي في الخيانة………………وطنيةٌ هي لنُخبنا عُنوان
    نموذجٌ لقيطٌ مُشوه…………………….يُريدنا أن نكون جرذان
    و مثلي البرادعي ………………….كرئيس ماسونيةٍ جوعان
    و مثلهم عمرو موسى………………إلا أنه يتدثر بكامل الهندام
    و ها ذي إمرأتي ……………………….بين الأحضان . خليلة السُلطان
    دنية هي لكل حاكم…………………..مُنفتحة الأثداء و الوجدان
    لكن ببطنها تجاعيد…………………تدلُ على جور الزمان
    تساعد خنزيرها بغياً………………فنعم المرأةُ عديمة الإحتشام
    فهي سلعةٌ تُباع دوماً……………..كجارية لأني سمو خصيان
    ليرتفع بنائي على النيل…………..ليتجاوز الحد المسوح. بأمر الحُكام
    أُنشودة ذُلٍ أنا……………………..فأنا المُنافقُ على الدوام
    خسةٌ و نذالةٌ تراني……………….لأنني أنا البهلوان
    لي أنفٌ خنزير………………..فأنا للدياثة عُنوان
    أنبح ككلب عقور………………أتلفظُ بساقط الكلام
    اتهم كل أحدٍ بجُرم…………….لأُخفي مابي . من إجرام
    فأنا الحُرية الكُبرى……………..تابعٌ للماسونيين و الأمريكان
    يمولنني بالأموال………………..و الإعلام و حماية السُلطان
    فلا أحد يجرأُ على اتهامي…………..لأنني مُحصنٌ من الإعدام
    بل اتهم غيري…………………..بتلقيه رشا . للفكر الهدام
    رغم أنها أموالٌ لليتامى…………..مُسجلةٌ بوزارتنا منذُ زمان
    ففي بلادنا الإجرام………………يتهم الشريف . على الإحسان
    لي الافُ البلاطجة …………….تتنوع بين السحل و القتل و الإعلام
    و أخوف الناس من مأذنة………..لأني أرفض عالي المقام
    فأنا رمزٌ للخسة …………………..حقيقٌ ألا أرضى إلا بالإذعان
    هذه قصة كلب . باع نفسه………..لكل أحد. أولهم الأمريكان
    ..و ها قد وصلنا لمُديرية الطب البيطري بالجيزة حيث يُعشش الظُلم و يسكُن العفن ، و تنبح الكلاب رغبةً في مال السُحت ، و تنهق الحمير تعطشاً لشهوة سُلطة المُنقاد ، فترى بسماتٍ بأفواه بغايا كأمثال سيد جاد المولى مُدير المُديرية و هو يُحاول إرتداء زي صلاح على عباءة الفساد ، فكل شُغله كموظف هو تسيير العمل بتوقيع أوراقٍ لا ينظر إليها رغم أنه يتقاضى أجر التوقيع و لجان وهمية تُشير للمتابعة الدقيقة و نصيبه من الأرباح الناتجة من جبايته للأموال و من ثم توصيل جُزء من أموال المُديرية للجهات العُليا ليبقوه كلص في مكانه ، و لا أحد يُفكر في التطوير ، و لا أحد يتمسك بالشرف فهما صفتان أعوذ بالله خطر على دويلة الفساد و الإستبداد ، و غاية ما يرغبون به هو معرفة أفكارنا ليكتبوها باسمهم و يجعلونها رهينة المكاتب بُغية إظهارها في وجه الإعلام أو أي جهة تطالبهم بالتطوير ثُم يقولوا بوقار المنافق الواثق من نفسه : نحن لدينا خطط لكل شئ لكن الإمكانات و النظام الفاسد السابق لم يكن يُساعدنا ، فأما الإمكانات فترد إدعاءاتهم ما يتقاضوه من أرقام فلكية و أثاث و عربات تملأ هيئاتهم و مُديرياتهم ، و أما التحجج بالنظام الفاسد فهُم أركانه و هُم بإمكاناتهم الضعيفة لا يصلحوا إلا كونهم زبالين للشُرفاء و لكن ذلك النظام نصبهم لأنهم مثله فسدة و إلا فقد زال النظام فليُثبتوا عكس ما نقوله عنهم (دفع اللص سيد جاد المولى مبلغ كبير من المال لسكرتير عام مُحافظة الجيزة لينال ذلك المنصب بموافقة أمن الدولة المصرية)، و مثل سيد جاد المولى الكلب محمد البرادعي مُساعد وزير الخارجية الأسبق و رئيس هيئة الطاقة النووية و الهيئة الماسونية العالمية السابق ، فكلهم حميرٌ مُستبدون لمن تحت حكمهم ، كلاب بالنسبة لمن فوقهم من الفسدة يستبعدون الشرف و العلم و أهلهما إلا في حفلاتهم الماسونية النفاقية(الثقافية) الماجنة ، و هاهي لُب الفساد بالمديرية إدارة المجازر و قائدها الأعلى الماسوني المُلهم جودة عزت صاحب السرقات العلنية ، فمن عربة نقل اللحوم لمجازر ليس بها كشف بل مُجرد جباية للأموال و إهانة للشُرفاء من الأطباء ترى العمل منظومة فسادٍ مُتكاملة ، و ها هو المُفتش على اللحوم إفرايم أو المُفتش كرومبو فهو مُفتش لا يُفتش و إذا فتش تأتيه الراقصة محمود عبد السلام مسئول التفتيش السابق ليتنازل عن محاضر المُخالفات ليُجامل بها زبائنه أو يتنازل لصالح السادة لواءات الشُرطة و الجيش و كله بثمنه ، و لا يتم محضر إلا لمن ليس لديه واسطة(سُلطة) أو أموال للرشاوى ، و ها هو مسئول التدريب الدكتور سعيد صاحب أكبر مُعدل تخلف ، حيث يُدرب من لا يحتاج فيما لا يُريد ، و يرفض بشدة تدريب من يحتاج فيما يريد ، و عموماً فسياسة سحق الآمال هي هدف الحكوميين الأعظم فهم يسألونك ماذا تُريد لكي يتجنبوا تنفيذه لتكون مثلهم ذليل!!! تستجدي حقك من كل حقيرٍ لئيم .. …………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    سوريا
    فكرت يوماً …………………أن اكتب عن الشام
    عن أرضنا المُباركة……………في كل القرآن
    عن الكليمة فلسطين…………..عن أُردننا الحزين
    عن سوريا الثائرة……………..عن جبال لبنان
    فإذا بصوتٍ ينتحب……………..هي امرأةُ حوران
    تقول بلادي للجهاد قلعة…………دكت بأصواتها الطُغيان
    و من عجبٍ أن ترى…………..من بيده السلاح جبان
    يرتعدُ من صوتٍ أبي………….يتدثرُ بالشرق و الغرب و إيران
    يا درعا بداية النصر…………….روت ترابك . دم الغلمان
    حُرية تزأرُ كالأسود…………….و أسدٌ يجبنُ كالفئران
    يُنادي الغرب يُناجيهم……………جربوني كخادمكم . أمسح الأقدام
    فقام فتيةُ حلب…………………..ليحلبوا لنا الثمار الحسان
    ليفضحوا جيش المذلة…………ليُشيدوا جيش تحرير الأنام
    فنادى الكلب بمُهلة……………..من جامعة حماية الحُكام
    مُهلة لذبح الشعب……………….مُهلة لقتل الولدان
    فقامت لاذقية النصر………….لتفضح دعاوى الطُغيان
    الذي قتل أهل بلده………………..و في وجه العدا . نعام
    يُخفض الرأس بعد تحليقهم…………فوق قصوره بطائراتٍ سمان
    فيُعلن أن أهل بلده………………….هُم المؤامرة و أصل العدوان
    مُقاومُ . مُمانعُ . مُثرثرٌ…………….نعم و لكنها في وجه الإسلام
    فشارٌ . دمويٌ . ثوريٌ……………..فقط على أهل البلدان
    دماء أهلينا تفور………………….و في شق الأرض لها سُطور
    فمنذ وجدت يا دمشق…………….و اسمك من الفدا مسطور
    فبركة الأرض لأهلها…………….رجالٌ هم للنصر صقور
    لا ترعوي من الخيانة………….لا تهابي من العقور
    فهذه بلاد العرب………………..مهد دين ربٍ غفور
    و ليست بلاد المجوس………..و لا اليهود و لا الفُجور
    فالنصر و إن تأخر…………..هو مصيرك يا أرض العبور
    ستقتلينه و الدجال………………و من كل يتجرأ عليك . مخذول
    ..و هنا نأتي لعفانة هيئة الخدمات البيطرية لأنشطة اللصوص و الحرامية ، فهي هيئة مُفترض أنها لتطوير و مراقبة تطوير الطب البيطري و لكنها تحولت لهيئة سحل لمكانة الطب البيطري و محاولة التستر على الفساد به ، و قد أُسندت معظم مهامها لسيادة نائب وزير الزراعة للشئون البيطرية ، فهل سيسير بمنهج الوعود المعسولة أم سيُحدد خطط و برامج لها جدول زمني تحترم عقولنا؟؟و هل سيبدأ بإزالة أركان الفساد بمديريات الطب البيطري وزرع الشرفاء؟؟أو على الأقل نقل الفاسدين و مراقبتهم كفرصة أخيرة لهم؟؟أم أنه سيتعامل معهم كزُملاء سابقين في عصابة لصوص الحزب الوطني الوثني الواطي؟ لن نبدأ بالهجوم عليه و لكننا سنلاحظ خطواته إن كانت جاده أم هو خليفة للحرامي اللص الماسوني حسن عيدروس رئيس الهيئة الأسبق منصباً و زميله و حبيبه سابقاً ، عموماً سنرى ، و نفس الشئ بالنسبة لوزير الزراعة فنحن لن نحكم إلا على الأفعال و الخطط و ليس مجرد الأقوال ….. …………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    من هُم الكلاب و الخنازير
    قالوا صف لنا الكلاب………………..قلتُ حيواناتٍ ذووا أنياب
    قالوا لا تُخادع يا هذا………………..فما نظنك أبداً كذاب
    قلت لهم صفاتٌ…………………….تعرفها في كل كتاب
    أولاها تربيةٌ قذرة………………..بمنهج الغرب الكفرة
    أما في مدارس أجنبية……………..أو مترهبنةً كفطرة
    تحكيهم تاريخاً مغلوطاً…………..يُلقنهم الحُرية القذرة
    بأنها عُريٌ و دعارة……………..و أفكارٌ تتبرأُ من الفكرة
    فجدالٌ من وحي خيالٍ……………يُشيد ثقافة فلسفةٍ خرفة
    و يهودٌ يضعون المنهج………….و صُلبان تُحرم الخطرة
    فينشأ الجرو لهثاً…………………..يعبد الذات المُفتخرة
    منافحاً أني المُحرر………………و تحررهُ شهواتٌ مُستعرة
    ثانيها إعلامُ الفجرة…………….الموجه للأسئلة المُختبرة
    ليوجه قطيع البهائم…………….الذين رباهم كالبقرة
    فحُريتهم أن توافقهم……………و إلا صرت لا تستحق النظرة
    يُصور ديمقراطية الشعب…………..فقط بهم
    فإما توافقهم و إما………………….لا تستحقُ حُرية الفكرة
    و الشعب مخدوع بشعارات…………..أطلقها الإسلاميون البررة
    و هم يُريدون الحُكم و المال…………ليُكونوا سُلطةً بالقانون مُحترمة
    فهيهات للإحترام أن يسود…………..طالما بالكلاب نباح الكفرة
    فهم أبناء عقيدتهم……………………زودوهم بأفكارٍ خربة
    ثالثها وطنيةٌ يزعمونها……………….إذا ما أراد شراء الوطنَ
    أو بيعنا بسوق النخاسة……………..نعمل فيها بالسُخرة
    ثم يأتي غداً ليبيعوا…………………أهليهم و أرضها لمن يدفع الأجرَ
    فهم ما شعروا يوماً…………………أن بأوطانهم شعوباً مُقتدرة
    و هم يظنوا فقط………………..أن شعوبنا خدمٌ . لحُثالةٍ قذرة
    رابعها لا يختلطون بشعبهم أبداً…………بل يوجوهونهم من بُرجٍ عاجيٍ
    يتطاولون على الدين و العادات………..بجهاد المُكيفات…ليُرسخوا حُرية الكلمة
    و لو أن أحدهم قام من مكانة……………..لوجد من طول الخنوع . رائحة عفنة
    و لو أن أحدهم حرك إليته……………….لأنتج لنا بيضاً .لأنه دجاجةٌ تبغي حُفرة
    بل إنهم من طول جلوسهم ………………مُقوسي الظهر . و مطأطاي الرأس المُنتحرة
    لا يعرفون عن خارج المكان إلا…………أن به أقوامٌ يُقال لهم فُقرا
    فيتباكون عليهم و يُنادون بحقوقهم……………كتجارة بيد السفلة القذرة
    هؤلاء هُم كلابنا تراهم………………………في كل مكان
    رجال أموالٍ. رجالُ نظامٍ………………….رجالُ إعلامٍ. رجالُ حمام
    ما بهم من صفة الرجولة شيئاً…………….إلا حروف الكلام
    تراهم في كل شئٍ………………………إلا في منهج الإسلام
    تجمعهم جميعاً وليمة………………….و يتفرقون وراء أفخاذ الغوان
    كمنافسةٍ شريفةٍ بدينهم………………….كون المرأة عاهرة الزمان
    كراقصةٍ أو ماجنة……………….أو بهيمةٍ أو سلعةٍ مُسرطنة
    هذه هي المرأة في………………بلاد العولمة
    فالمرأة بينهم بهيمة……………..تدعو للرذيلة المُهندمة
    أو شيطانة إغواءٍ…………..تُدر الأموال للزيلمة
    فهي بهم ليست بشر…………..ذاك منهج مُسيلمة
    لذا بهن جمعيات حقوق………قاست حقوقهم بالدونمة
    حيث أصل الجميع قرد………….و است شيتا يظهرُ بالعولمة
    فحدد بها الزواج و الإنجاب………..لتأخذ دور الإمتطاء. كضحيةٍ مُكممة
    حيث الزنا بدون أجر……………..فيا لها من رخص بضاعةٍ مُقدمة
    فهؤلاء الكلاب تراهم جمعٌ…………..يتجمعُ لسب الأسلمة
    و لما لا؟؟ فهم كلابٌ خنازير………….الإجرام بهم . عنونة
    فدع عنك نبح الكلاب………………….و لنسحق أفكارهم المُعدمة
    فأنت بالإسلام و العرب بشرٌ…………..تُناجي أهل السما
    …أما بالنسبة لمحافظة الجيزة فالوضع على ما هو عليه فبين مُحافظ عاجز عن التطوير و تلبية مُتطلبات المواطنين ، و بين سكرتيره الجاهل بالطب البيطري و غيره من الإدارات ، ترى الفساد يرتع و يصول و يجول و يُهدد الشرفاء بتحقيق يوصلهم للمحافظ ليُعطيهم شهر جزاء ، لأنه رئيس عصابة الفساد ، و الشرفاء غير مُهتمين أصلاً لأن أصل إعتقادهم طالما أن مكافآتك لن تكفينا لإقامة حياتنا بكرامة فلن تضرنا عقوباتك أصلاً لأننا لسنا أحياء لنخاف على حياةٍ لم نحياها أساساً … …………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    مُناضلة الرقص بالبكيني(لميس الحديدي وزوجها عمرو أديب : القائل لنا عندما طردناه من ميدان التحرير في الثورة مما قالت لي نفسي أشوفك تاني في التلفزيون يا عمرو..يا روح أُمك)
    كان لي أخٌ من أهل اليمن………………..كنا نتمشى لنُسمع أحاديث الرسول و قُرآن القمم
    فخرجت ظعينةٌ مُنتقبة…………………..تسير لتعبر الطريق . بشكلٍ مُحترم
    فقال أخي قد فسد حالنا…………………..و الله إن هذا لفتنتنا في هذا الزمن
    فحرت و قلت أي فتنة تقصد……………..فقال نساء يعبرن طُرقاتنا بوهن
    شرف العُرب يُعرض…………………….على الذئاب بشكلٍ مُمتهن
    فضحكت بملأ فمي………………………و تساءلت ..من أي مناطق اليمن أنت
    قال من الجوف……………………….. .سنة بهم شيعةُ الموت
    بل إنا منا المُجرمون……………………..و لكن نسائنا آياتُ شرفٍ بلا فوت
    فتحسرت قائلاً أما أنا……………………فمن بلادٍ عروا نسائها كالعاهرات
    إذا ألقت المرأة ثوبها بهم……………….صارت تحت الرجال. من الرائدات
    يعظمها إعلامٌ داعر…………………و تهتف بحياتها الإذاعات
    فهي الحرة الأبية بنظرهم………………سلعة بين أردافها تجد الخواجات
    فقد ربتها أيادي الكُفر……………………بمدارس أجنبيةٍ أو مترهبنات
    لقنوها بأن الحرية كلها…………………أن تكون لمنهج الغرب و الصليب ناعقات
    رجال و نساءٌ كلاهما……………………يحمل أفكار المومسات
    ثم أمدوهم بملايين الملايين………………..من الدولارات..لتجمع الأنفس الضعيفات
    ليكونوا بهذا الفكر العاهر………………….مئات الجمعيات
    و لقاءات و ندواتٍ و مؤتمراتٍ…………….و مناهج تدريسٍ و حتى السقريات
    كلها بذات الأفكار تنبح………………………تدعي كونها جديد عظيم الأطروحات
    و جل فكرهم أنهم نُخبة…………………….يُمثلون صفوة شعوبٍ مُغفلات
    شعوب غبيةٌ همجية………………………..لها الكثير من أفكارٍ رجعيات
    و أنهم كنخبة غير مُنتخبة……………….سيزيدون الوعي بالإملاءات. الغربيات
    فقدموا لنا الإشتراكية…………………….تُطالب بحق العاملين و الكادحات
    و بسيادةٍ وطنيةٍ تنهق……………………فسجنت أهل البلد . و أعدمت الحُريات
    و مسخت دين الدولة هويتها………………….فصرنا نعبد الطُغاة. و نؤله الولاة
    فقالوا فلنجرب الرأسمالية ………………..فنادت بأن أهل الغنى رأسُ الحُريات
    و بزيف رخاءٍ تدثرت………………….فباعونا سلعةً في أسواق النخاسات
    وصار بنا الفساد كالهواء……………….ينتشر عفنه في كل النسمات
    فحارت النُخبة و اضطربت…………..و نادت بأن الشعب هو سبب الكربات
    و هُم كنخبةٍ لا يُسألون………………..لأنهم سمو إلهٍ . في السماوات
    علمهم اليهود و الصليب……………ليكونوا لهم تبعٌ . و على شعوبهم سادات
    لا يتكلمون بما يهم الشعب أبداً…………لأنهم دوما استيرادات
    لا يشعرون بأهليهم أبداً…………………و لكن أمام الإسلاميين يُقيمون الآف الحملات
    كحملة المايوه و البكيني………………….و حملة الخمر و حملة الرقص المبينِ
    و السياحة و البنوك عذرهم……………….و لا عُذر للغدر الدفينِ
    فيا مُناضلي الرقص بالبكيني………………..أروني أفعالكم أروني
    يا مُنافقي كل رئيس غاصبٍ………………مُختلٍ.سافل الأفكارِ . زنيمِ
    هل رفعتم عن أهليكم يوماً…………………بؤسهم . فقرهم . مرض السقيمِ
    أرونا حقيقة وجوهكم يوماً…………………أم أنكم عبدة مساحيق التجميلٍ
    لما لم نر أحدكم يجوب دارنا…………….بل لما نرى إعلامكم بيد السجان. سجينِ
    تُنادوننا من خارج سرب التُقى…………………و تدعون أنكم بالمنهج السليمِ
    هو يتكم لا نعرفها. لغتكم لا نفهمها………….مصداقيتكم كذب الشياطينِ
    أذا سار قومي بطريقٍ رأيناكم………………مع الغرب تقتلون الآرامل و عُزل الميامينِ
    فأنتم نُخبةٌ مُثقفون نعم……………………….لكن حقيقتكم أنكم استبداد احتلالٍ زميمِ
    زرعه الغرب و رعاه…………………..و لذا قبلتكم تبوس أقدام غربكم الذميمِ
    لا نريد ثقافة التعالي علينا………………فنحن سقفُ علمٍ سليمِ
    نُريد علماءً بهويتنا……………………..و ليس جدل غربِ .بعميلِ
    فأحيوا يوماً كبشرٍ مثلنا……………..أو موتوا بحسرةِ كلاب السلاطينِ
    .أما بالنسبة لرئاسة الوزراء فحقاً أقول إن رئيس الوزراء الحالي يؤدي مهامه بحرفيةٍ عالية هو و وزير داخليته ، فقد أحس الشعب بالعمل بعد أسبوع واحد فقط ، هذا إذا استبعدنا ملف العسكر من الصورة (لأنهم يُفكرون في الكُرسي فقط)، فرئيس الوزراء كما سبق و قلنا هو أشرف من كان في عصابة مبارك و هو يستحق فعلياً إعطائه فرصة تحت المُراقبة الشعبية حالياً و البرلمانية مُستقبلاً ، و لعلنا أول من انتقد حكومة الجنزوري كونها هي و الإسلاميين قد يكونوا واجهة مدنية لفساد و استبداد عسكري رهيب كما حدث قبلاً في إنقلاب1952 بعد القضاء على حزب الوفد الليبرالي بواسطة صلاح الطرفين(الشرفاء و الإسلاميين) ثُم سُلمت السلطة لإستبداد الحكم الإشتراكي (رغم أنهم هُم أنفسهم(الإسلاميين بقيادة الأزهر) من سلم السُلطة لحزب الوفد الليبرالي بقيادة سعد زغلول و قضى على إشتراكية و قومية السفاح نابليون بونابرت التي طبقها مُحمد على باشا الذي عينه الشرفاء و على رأسهم الإسلامي الشيخ عُمر مكرم)، ثُم تكرر الموقف قُبيل حرب 1973 بالشرفاء أحمد اسماعيل و سعد الدين الشاذلي و الجنرال الذهبي عبد المنعم رياض و الإسلاميين فحققوا النصر و أقصوا الإشتراكيين و سلموا السُلطة لفساد الليبراليين ليقيموا إنفتاح الفساد العظيم ، ففي كل مرة كان الشُرفاء و الإسلاميين يُسلمون السُلطة للفساد و الإستبداد حقنا للدماء تارة و ظناً بأن هذا هو السبيل لتقدم البلد أُخرى و مُحافظة على البلد ثالثة (و كأن تجرعهم لجرعة التخويف و الأوهام الكاذبة من اللادينيين صارت إدماناً استمر ثلاثة قرون من التخلف و التسول و الإستبداد )و في كل مرة كانوا يُلقون علينا مئات أبيات الشعر التي تكره السُلطة رغم أن رُسل الله كانوا يُحبونها ، و مئات الآيات التي تُزهد في الدنيا رغم أن الله هو الذي أنعم علينا بها ، و عموماً فمسألة أن تقدم بلادنا سيكون على يد الليبراليين تأكد فشله بعشرات الحكومات التي نعقت بالحرية فرأيناها كلباً وفياً للغرب تحصد ثروات البلاد لشرذمة من المنافقين المُتسلقين المُلتصقين بالرؤساء من غير مجهود و لا كفاءة(طبقة رجال الأعمال و الأغنياء المُصطنعة) و عدوها الأساسي الشرف ، و تأكد لنا أننا لن نتقدم بالإشتراكية التي استعبدتنا في بلادنا بدعوى السيادة الوطنية فحصرت كل السيادة لفخامة الرئيس و الوزير و الوكيل و المُدير ..الخ فصاروا سمو آلهةٍ لا يُسألون عما يفعلون و عدوهم الأساسي صار الحرية الحقيقية التي تدعو لحقوقنا في الحياة ، فهل يُسلم أهل الشرف شرفهم للعُهر ليفجر به بحرية الزنا أو يؤمن السفاح على حياته هيهات أن يحدث ذلك مرةً أُخرى ، و حقيقة فشعوبنا لهم من الذكاء الكثير فقد تجاوبوا مع عمل الجنزوري و وزير داخليته محمد إبراهيم و مع الإسلاميين لأنهم عملوا لمصلحتهم و تركوا رجال الأعمال الفاسدين الذين تربوا على لحوم الشعب في النظام السابق ينعقون ببلاطجتهم و بإعلامهم التخويفي التخويني لأنه لم يُحس بهم يوماً و يشعر بمعيشة الشعب (هاج هذا الإعلام و صال عندما بدا من الجنزوري كونه يُريد مصلحة للشعب لترضيته(قوله لرجال الأعمال أنكم تؤكلونا بالدولار و تدفعوا أجر العمالة بالجنيه) فهاج الإعلام ليُهاجمه لأنه لم يحسب لسرقات لصوص الوطن من الأغنياء الأغبياء المُتسلقين نصيبا ، وراح إعلام كُفر الليبرالية يُحدثنا باسم الدين تارة و يُهاجمه أُخرى بمادته في التخويف، لأنه يُريد ديناً يُفصل بقدر فسادهم كما بدين آل سعود) ، و عموماً نحن نرفض بقاء السلطة بأيدي اللادينيين الوثنيين(ليبراليين أو اشتراكيين) ، و لكن ندعو لنقل سلمي للسلطة …………..و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    ما هي مُشكلتي(قال شيخ الإسلام ابن تيمية إن الإنصاف عزيز)
    مُشكلتي أني أُحب الإنصاف………………….كفلق الصباح
    أُحب صلاة الفجر . و بصلاة الفجر…………صدري يلقى الإنشراح
    فأصحو و الناس نيام…………..ليعلو الآذان و بالسما أفراح
    و يشدو الديك بالصياح……………و الفُرس تصهلُ بُشراً بالنجاح
    و متى عجزت عن صلاتي…………..فهذا آذانٌ بالرحيل و الإرتحال
    هذه أُخي حياتي ……………………….مسطورةً هي في صلاتي…
    فليس كل الناس يُحب الصلاة…………..و لا صلاة الفجر بينهم مذكورةً مُبتغاة
    كذا الحقُ فيهم…………………………..لا يعلو فوق الجباة
    إنما هو مُستبعدٌ ……………………..أو مُستبعدٌ بأيدي الطُغاة
    أُخي إني تعبٌ……………………….من تلك الحياة
    أخي إني فرحٌ………………………..بمكرمة الإله
    أخي إني أُحارب …………………..كل يومٍ . من البُغاة
    فكل إنسانٍ أو جماعة………………و كل سلعةٍ أو بضاعة
    أو شعاراتٍ أو نداءاتٍ……………..أو إعلامٍ أو إذاعة
    تدعي فينا شيئاً……………………أعرفُ حقيقته..سُمواً أو وضاعة
    فأُرتب الطيب منه………………ليستفيد من أراد حق الصناعة
    و أرد الباطل مُفندا………………تلكم الأكاذيب الخداعة
    و المُشكلة أن بكل البشر………….توجد العديد من الأخطاء
    و جلهم بتصحيح خطأ غيره……….يُحمل نفسه . كثير الأعباء
    أما إذا ذكرته بخطأهِ………………يخصك بنظرة الإزدراء
    كإله تأله فوق العُلا………………و بقية البشر حتمٌ لهُ. اصغاء
    مع أن الإنصاف من النفس……………..هو غاية الشرف و النقاء
    و قليلٌ من يتعلم الدرس………………لأن القليل هُم أهلُ التُقاء
    أخي لا أعرفُ المصير………………..بيد أني رغم أنفي أسير
    حُرٌ أبغي حقيق التحرر………………أن يكون عدل الله . لنا ضمير
    فأنا لا أتبع أي جماعة……………….و لا انقاد لأي أوهامٍ خداعة
    لا أحصر نفسي بين ………………..أفكارٍ و رؤى و إذاعة
    بل اتبع كوني بشراً…………………كرمني الإله . لا أرضى بمنهج الحمير
    فُكل الناس قد يغدر…………………..و قد كان صاحب حق. و غداً يصير
    عليه مظلمةٌ و جُرم………………..و نحن بولاءٍ لحق الإله. بإنصافٍ نسير
    فيا إسلاميينا عُذراً……………….فإسلامكم ليس جنسيةً للضمير
    و لكنه منهجٌ يُطبق………………ليعلن أننا للإنسانية تحرير
    فأنتم بشرٌ تُخطأون………………و نحن سننتقد حتماً . كل وزير
    فنحن لا نُحب الشعارات…………..التي بركب الأغاني أثير
    أو قيثارةً تشدو الرخاء……………..و الشعب بائسٌ بفقرٍ مرير
    فنحن نحب أن نعيش…………….بعمل الإسلام و العُرب لنُغير
    على بائس واقعنا………………….ليصير للإنسانية نعم التحرير
    فنحن للإنصاف نعم الفكر………….و إلا فإنا في رحيل
    ..بالنسبة للمجلس العسكري نؤكد كما سبق و أكدنا أن العسكر لن يُعطوا سُلطةً حقيقية لأحد إنما غايتهم فقط هي عمل ساتر مدني يُحاسب بدلاً منهم ، فهم ليسوا إسلاميين و هم ليسوا ليبراليين و هم أقرب للإشتراكية بعبادتهم للسُلطة و رفضهم أن يُحاسبوا على أخطائهم لأنهم سمو آلهة ، و المطلوب من المجلس العسكري ببساطة تسليم مُتدرج للسُلطة ، كتسليم البرلمان للمُنتخب شعبياً و جعله هو وحده الموكل بصياغة الدستور ، و تسليم المُنتخب بعض الوزارات و بعض المناصب القيادية في وزارات أُخرى حتى يفهم طبيعة العمل الحكومي ليكون قادراً على قيادة البلد بتداول السُلطة المزعوم ، فهل يفعل العسكر ذلك ؟؟ لا أظن ، بل أظن أنهم سيجعلون الفائز بالإنتخابات تائه (بدون سُلطة و لا أموال)كما كانوا يفعلون بالفائزين من التيارات الإسلامية في الإنتخابات الجامعية و النقابيه ، كما نُريد منهم محاكمة بعض كبار رؤوس الفساد ليكونوا عبرةً لغيرهم فمن غير المقبول طي صفحة الماضي-كما طالب الدكتور الجنزوري-بدون أي مُحاسبة لبعض مُفسديها كعبرة لمن يتهاون بهذا الوطن .. …………و في هذا و غيره قلتُ من شعري
    مُخاصمة تُجار المُخدرات لرجال الأعمال و الإعلام بالنظام الفاسد
    قدم تُجار الكيف…………………..رسالة اعتذار و مُطالبات
    لفخامة رئيس محكمة النقض…………لإبداء الرأي و الإقتراحات
    جاء فيها : يا سيادة القاضي……………إننا كتجار مُخدرات
    نرجو من سيادتكم………………..فتح التحقيق فيما هو آت
    فنحن نكد و نتعب…………………و نُطارد من كل الحراسات
    و نُسجن و نُعدم……………………و نُعتقل الآف المرات
    بدعوى أننا نُدمر …………………شباب الأُمة و الفتيات
    و نُنعت بنعوت السوء…………….لأننا فِعلاً سيئات
    لكن سيدي القاضي………………نحن أقل جُرماً من الولاة
    الذين أضاعوا الأُمة………………و قدموا لنا جيل العاهرات
    كرائداتِ إعلامٍ و خنا………………عقله كلهُ تفاهات
    لا يعرفون عن بلادهم شيئاً………..إلا رغبة تحويلهم لخواجات
    فكلهم تعلم عُهر الغرب………………لذا عقولهم دوماً . في شتات
    إذا تكلموا بمصائبنا تراهم…………يُمصمصون الشفاه المُرائيات
    أما إذا تكلموا عن الغرب…………….تجد الحرارة تغلف الكلمات
    سيدي القاضي نحن لصوص…………شرفنا حياةُ الأُمم الخانعات
    و لكن رجال أعمالكم…………………..دمروا كل معناً للحياة
    يتلاعبون بالشائعات…………………..كنفاق اليهودياتِ
    ليكسبوا أموالاً جمة…………………..بغطاءٍ من الحكومات
    يدعون أنهم وطنيون………………..لنحصر لهم بيع المشروعات
    فيشتروها بثمنٍ بخس……………….ثُم يبيعوها بمليارات الدولارات. للخواجات
    يدعون أنهم مُفلسون ……………….ليأخذوا أموال بنوكنا الوطنيات
    ثُم يهربوا للخارج…………………..أو يعيشوا بأموالنا قسراً حتى الممات
    يدعون أنهم يُعلمونا……………….فيمسخوا التعليم و السياسة. ليكون استيرادات
    ليأخذوا العمولة من الأجنبي تسولاً …………فتضيع هويتنا في المتاهات
    يُنشأ كل واحدٍ منهم……………………..قناة إعلامٍ للإعلانات
    حيثُ الرأي فيها موجه……………..لمن يدفع حق الكلمات
    زنا بهم الغرب فأحملهم…………….أفكاراً خانعات
    يدعون أنهم في الثورة……………رغم أنهم هُم الطُغاة
    من نهبوا حق الفُقراءِ……………..و جففوا ألبان الأُمهات
    و ظلوا يبكون على مبارك…………ثُم لعنوه بُعيد سقوطه بسويعات
    ساويرس ، ابن أديب، بنت ناعوت………لميس و غيرهم الآف الأصوات
    لا نعرف بينهم حقاً…………………….لأنهم زبانيةُ الطُغاة
    فيا سيادة القاضي هل…………………..إجرامنا شئٌ بجانب تلك السيئات
    يا سيادة القاضي أجبني………………..هل كسبنا مثلهم
    هل عشنا مشهورين مثلهم……………….فلما التفريق في المُعاملات
    فرغم أنا نتعبُ أكثر منهم………………..و هُم ما تعبوا إلا في التهيؤات
    نحن نُذل و هُم يُعظمون………………….فأين عدلُ السماوات
    سيدي القاضي نحن تجرم لكن…………….هؤلاء هُم السيئات
    نحنُ غدر بنا الشيطان……………..و هؤلاء هم الأبالسة العُتاة
    نحنُ نستحقُ الإعدام………………..و هؤلاء حقاً أموات
    .و هنا نأتي لأحداث مجلس الوزراء ، فالعسكر إتهم القائمين بالثورة بأن فيهم بلطجية ؟؟؟ و رد الزاعمون بكونهم الثوار على المجلس بتحديد البلطجية و اتهموه بدورهم بكونه يبغي الحكم؟و زادوا برغبتهم في هدم الدولة و إعادة بنائها ؟ و العسكر ردوا بالمثل؟؟ و قام الإعلام بالإنقسام بين تعصب أعمى للعسكر أو الزاعمين بأنهم الثوار ، و الكل يتكلم باسم الثوار و يدعي أنه يحافظ على رغبات كل المصريين فكلاهما إختزل رغبة المصريين في رؤيته هو و هو فقط ، فما الذي حدث ؟؟؟ و من الذي بدأ ؟؟؟ ، مخدوع من ينظر لهذه الأمور بعفوية ، فالنظام المُستبد الفاسد البائد كون تنظيمان كلاهما فاسد ، تنظيم العسكر الجاهل المُستبد ، و تنظيم رجال الأعمال الذي اصطنعهم اصطناعاً بالفساد ، فالعسكر بدون كراسي ليس لهم قيمة فطوال عمرهم السُلطة هي حلمهم (و بدون كراسيهم تجد خفة عقولٍ رهيبة لأنهم أصلاً لمن يكونوا كفأً للمناصب التي تولوها ، فهناك العشرات من الشرفاء في قواتنا المُسلحة يفوقونهم كفاءةً و شرفاً)، و رجال الأعمال بدون توجيه للحكام لن يكونوا أموالاً لأنهم بالأساس مجموعة من المُرتزقة الفشلة ، و هذا المُجتمع الفاسد بشقيه كلاهما صنيعةٌ غربيةٌ غريبة لمُحاربة هُوية البلد و دينها وزرع التبعية للغرب بين بواديها ، و قبل أن نخوض في تفاصيل ما حدث نقول نعم يوجد بلطجية ليبراليين مؤجرين مع الناشطين السياسيين الليبراليين ، أما من أجرهم فهم كالآتي نجيب ساويرس الشهير بسوسو حبيبة هيلاري كلينتون (يؤجر بلاطجة أبو أتاتة و بولاق أبو العلا و قد استخدمهم أثناء الثورة ضد العُزل من المواطنين لترويعهم بتنسيق مع النظام الحاكم ، ففي مركز اطسا بالفيوم مثلاً و في يوم الإنسحاب الكبير للشرطة هوجمت كل القرى من بلاطجة ساويرس و الآتين من أبو أتاتة عدا مركز اطسا لأنه لم يُسلم سلاحه للشرطة فظل السلاح في مركز الشُرطة إلى أن سُلم للجيش (و الهدف كان التدمير و لم يسرق أي بلطجي أي شئ ، و حمى المسلمون الكنائس!!!)، و لذا أسقط أهل الفيوم كُل مُرشحي الكتلة المصرية لأنهم حقاً كلاب ، و الحكاية معروفة و مازال أهل اطسا موجودون ، و لنجيب ساويرس حكاية غريبة تُختصر في تسميته بالبهلوان المُنافق ، فرغم إدعائه بحبه للوطن سعى لنيل الجنسية الأمريكية بطريقة غامضة سنة1985 عجز عن معرفتها الإعلام الأمريكي و رفض هو الإفصاح عنها له (في حديثه مع شبكة بلومبرج) ثُم أسس شركة كونتراك الدولية بولاية فرجينيا ووُلي مجلس إدارتها بخمسة و أربعين في المائة و مولت بصفقات البنتاجون و أنشأت ديكوراً للعالم اسمه شركة أوراسكوم لتعمل بهذه الواجهة عالمياً ، و اشترى أخوه ناصف نسبة ثلاثة في المائة في شركة تكساس صاحبة الإستثمارات الإسرائيلية ، ثُم صاح الرجل بأنني وطني و يجب انشاء طبقة رجال أعمال مصرية لمواجهة الدخيل الأجنبي(رغم أن لهُ جنسية أمريكية) ليحتكر شبكة المحمول المصرية فباع للمصريين دقيقة المحمول بأغلى سعر عالمي (رغم أن الإحتكار ضد الليبرالية التي ينعق بها)و أعطى للمصريين أسوء رواتب عالمياً و عاملهم كالعبيد بشركته و أعطى للعُملاء أسوء خدمة ليحصد أعلى دخل باسم الوطنية المُزيفة ، و باسم الشفافية قدم مُستندات مزورة لهيئة سوق المال بل و قدم شائعات و صفقات بيع وهمية ليرتفع سهم شركاته للسماء فباعه غالي ثُم سرب تكذيباً للشائعات و قال أن صفقة البيع فشلت ليهوي السهم للحضيض فاشتراه ببخس الثمن فيما يُسمى بأزمة انهيار البورصة المصرية التي قُيدت ضد مجهول بتوجيهات الراقصة زوجة الرئيس الكلب مُبارك ، زعم أنه لم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  60. روابط قال:

    بارك الله فيك

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  61. محمد محمد السيد قال:

    محمدمحمد السيد على مقيم بقرية التل الاحمر بمدينة ههيا وابعث الى سيادكم اولا بالتهنئة على المنصب وارجو من سيادتكم جزيل الشكر والتكرم واخز من سيادتكم 5 دقائق وسماع شكوتى
    انا مريض بمرض فى القلب واجريت لى عدة عمليات جراحية واخرة العام المنقضى بتغير 2 صمامفى القلب ومعى ما يثبت ذلك فارجو النظر فى ظروفى حيث اننى اكبر الابناء
    فاولدى لا يعمل ولدينا5افراد للعائلة فاوالدى فريض ايضا وانا اكبر الابناء فارجو التكرم من سيادتكم التكرموايجاد فرصة عمل لى فانا حاصل على دبلوم صنايع عام 1999\2000
    تكرم من معاليك وايجاد لى فرصة عمل لى حرصا منكم لظروفى ومرضى
    انا ووالدى
    ولكم جزيل الشكر والعرفان ووفككم اللة الى ما هو فى صالح البلد والخير للجميع

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  62. أسيا قال:

    أرجو من سيادتكم معالى محافظ الشرقيه النظر إلى المتظلمين العاملين بالمدارس والإدارات التعليميه والذين قد سبق لهم العمل منقبل فى العهد السابق فهم حتى الأن لم يحصلوا على رواتبهم حيث أنهم ملتزمون بالعمل ولم يعرفوا إى شى عن وضعهم المالى أو الإدارى وهذا يسبب لنا كثير من الأحباط وخبيه الأمل حيث أننا رضينا بكل شى للأننا نأمل فى الحصول على لقمه العيش وعلى وظيفه ورضينا بالعد الذى يدعى عقد110جنيه وهذا كما تعلم سيادتكم أنه لايكفى لشراء العيش فقط ولكن لم نحصل عليه حتى الأن ولم نعلم إلى متى سنبقى على هذا الوضع ومتى سنعين رسميا ويبقى لنا وضع لنتسوا بمثلنا الذين سبقوا وتعينوا نتيجه لواسطه العهد السابق نرجو من سيادتكم النظر إلينا بعين العفو والعطف ونحن موافقون على الوضع الذى يرضى سيادتكم من حيث الوضع المالى والوضع الإدارى الاننا نثق فى سيادتكم ونعتبر أنفسنا أبناءك ونتمنى من الله أن يعينك للعمل على المزيد ونشكر سيادتكم على كل ماتفعله من أجل النهوض بالمحافظه ولكم منا جزيل الشكر .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  63. يا سيادت المحافظ ارجو اعانتي على تمليك ارضي عندي قطعة ارض في منطقة الصالحية حوض الدكر نمرة 9 واطالب التمليك منذ حوال 7سنوات بان تقدر وتثمن وادفع نقدي واملك الارض ولكن دون جدوي ارجو الرد واعانتي على مظلمتي وتمليكي للارض مساحتها 5 افدنة وادفع ايجارت حتى تاريخة 01227112551 للاستفسار

    قيم: Thumb up 1 Thumb down 0

  64. انا مريض مصرى بتعالج بمستشفى الجامعه عايز اتكلم من الوجع ال جوايه وال بشوفه قدام عنيه اشكى لانسان لا يعرف الرحمه ولا الدين اسمه السيد عوض البنا من الزقازيق معاون ومشرف مستشفى الجراحه الجديده بالزقازيق لكى ياخذ من المرضى وزيارتهم نقود منهم وكى انه يسرقهم بعد نومهم وقد اخذ من مواطن 1000 جنيه لكى يرشيه بدخولهم الى باب الزياره الى المرضى وقد تولى على شخص بالضرب لانه لا يدفع نقود له لكى يدخل الزياره ويضرب اهالى المرضى لكى ياخذ منهم مال للزياره وهذا تاكيد منى وان يوجد معه شباب بلطجيه لكى يدخلو على المرضى والزياره بالسرقه والضرب بالاسلحه وقد سبب موت مواطن بسبب سرقته واهماله للمستشفى وكل من ذالك معاونين المستشفى باجمعهم انهم يسروقو من المواطنين بنقود لكى يدخلو الزياره وتاكيد لهذا البلاغ انى مريض فى مستشفى الجراحه الجديده بجامعه الزقازيق وياكد بالسرعه بالقبض عليه من خلال افعاله للسرقه وهذا البلاغ للسيد المحافظ الجديد على اهمال المستشفيات وشغل الدعاره بالمستشفى العام الجامعه واريد من استدعاء اليكم لكى تحافظو على بلد مصر من البلطجه والسرقه واهانه المواطنين وشكرا خاص الى محافظ الجديد وارجو من المسؤالين باجمعهم حافظو على بلدالامن والامان

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  65. سياده المحافظ ابن الشرقيه اعرف حجم المشاكل والتحديات الموجوده عل الساحه الان وسمعت انك اشتراكى التوجه واطرح على سيادتكم الاتى :
    مشاكل القمامه فى كل مكان.
    مشاكل الأمن:الاعتداء على قاعات المحاكم والقضاة وعلى الاطباء فى المستشفيات والبلطجه وسرقه السيارات والشوارع الجانبيه المظلمه ليلا والتى تأوى المراهقين والشباب لتعاطى المخدرات سواء فى الشارع او فى السيارات.
    اطفال الشوارع الذين ينغصون علينا حياتنا ولهم علينا توفير الايواء والسكن والعمل وحياه كريمه.
    مشاكل السلع:البنزين والبوتاجاز والخبز.
    اهمالات مجالس الاحياءوالمدينه:المبانى المخالفه واشغالات الطريق التى كان من نتائجها موت الابرياء على مزلقان حسن صالح ومازالت الاشغالات مستمره.
    مشاكل العمل والاعتصامات الفئويه الدائمه امام مبنى المحافظه وقطع الطريق وتعطيل ذهابنا للعمل.
    مشاكل التعليم ابنيه شاهقه كلفت الدوله واداريين وعمال ومدرسون وفصول فارغه لا تقوم باى عمليه تعليميه.
    مشاكل الصحه وعدم وجود اماكن للمرضى وعدم توافر معظم الادويه بالمستشفيات.
    مكتب القوى العامله خارج نطاق الخدمه ويقوم بملأ استمارات وهميه عن عدم احتياج المؤسسات لعماله .
    الشباب العاطلون المدمرون الذين يلجأون للمخدرات كحل بديل.
    البنيهالتحتيه ومشاكل المياه والصرف الصحى ورصف الطرق.
    تحديد العمل بمعظم المشاريع حتى يتوفر الامن المناسب.
    هروب المستثمرين من محافظه الشرقيه وحرمان اهلها من العائد المادى والادبى وفرص عمل كريمه لابنائها.

    بعد هذا كله نترك كل هذا ونقوم بفسخ عقد مستثمر بدلا من حل المشاكل معه بعد ان ابدى الرجل نيته الحسنه ودفع مليون جنيه للمحافظه .هذا التصرف سيزيد خوف المستثمرين من عمل اى مشاريع للمحافظه واذا كانت هناك نيه لعمل مدينه ملاهى فى اول طريق الزقازيق لامانع ولكن دفع الضرر مقدم على جلب المنفعه. وفقكم الله لما فيه الخير وللعلم المصريه بلازا من الاماكن القليله المحترمه النظيفه التى نأمن على اولادنا بها كما انها سبب فى فتح بيوت كثيره وممكن توفيق الاوضاع معها بدلا من تحويلها الى خرابه .الكراسى تذهب ولايبقى الا الانجازات والسيره. وكل ثوره يناير وانت بخير وقريبا سيكون المحافظ بالانتخاب وتمنياتى لك بالتوفيق وحسن العمل.

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 1

  66. الى محافظ الشرقية قال:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    استغاثه هامه جدا نحن اهالى عزبة التل – قرية السلام – بلبيس – شرقية
    نستغيث من صاحب مستودع الانابيب السيد / فهمى رياض التابع لقرية السلام حيث ان يقوم باخذ حصة الانابيب الخاصة بالقرية ويقوم بتوزيعها على الاقارب اولا ثم المعارف ثانيا ثم السريحة ثالثا وماتبقى ياخذه الناس اذا تبقى شى اصلا ويقوم ببيعها بسعر اعلى من سعرها ويريد ان ينزل 300 انبوبة شهريا للعزية حيث ان عدد سكان العزبة مايقرب من 2500 فرد ومايقرب 1500 اسرة وتم اصدار شكوة ضده ولكن يستغل نفوذه ومعارفة واخوه الذى يعمل فى مبنى محافظة الشرقية ولايحدث شيىء وتم اصدار شكوه ضده فى ادارة التموين ولكن موظف التموين يرسل سيارة تبعه يقوم بتغيرانابيب من عنده باقل سعر لذا نناشد حضرتك ان يتم اخذ اللازم ضده .

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  67. ى محافظ الشرقية says:
    January 31, 2012 at 4:42 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
    استغاثه هامه جدا نحن اهالى طريق عبد المنعم رياض – بلبيس – شرقيةمن مصنع الرحاب للملابس الجاهزة صاحبة يمارس النشاط داخل الكتلة السكنية منذ 10 سنوات دون ترخيص او اى حاجة قانونية وكل من ياتى للتفتيش علية ياخذ ال فية القسمة كيف يعيش الاهالى بجوار هذا المصنع -انقذونا من العذاب الذى نجدة كل يوم من الصوت العالى انقذونا ولايوجد اى قانون يجعل هذا المصنع داخل الكتلة السكنية انقذونا دون اى اشتراطات تراخيص او بيئة انقذونا

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  68. مصطفي قال:

    السيد الستاز محافظ الشرقية تحية طيبةوبعد نحيط سيادتكم علما بانة يوجد تعديات كبيرة علي الاراضي الزراعية بمركز ههيا فعلي سبيل المثال يتم الان بناء مقابر علي ارض زراعية وبمساحة كبيرة علي يد موظف في الدارة الزراعية بمركز ههيا مستغلا وظيفتة في تبوير الارض الزراعية ويقوم ببيع المقابر بالاف الجنيهات اغيثونا اغيثونا

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  69. د.م.محسن محمد فؤاد مرشح الشباب لرئاسة مصر قال:

    عمل توكيلات أو إقرارات التأييد
    الي كل مؤيدي الدكتور محسن محمد فؤاد فايد المرشح المحتمل للرئاسة المصرية ، و بعد تعرفكم عليه و علي الخطوط العريضة لبرنامجه الانتخابي ، أمامكم الآن الاختيار فبادر أنت و زملاءك و أقاربك بالذهاب لأقرب شهر عقاري من سكنك و عمل توكيل التأييد مجانا (النموذج معد و جاهز مسبقا بالشهر العقاري) بإسم الدكتور محسن و في أقل من نصف ساعة من الساعة الثامنة ص و حتي الرابعة و النصف عصرا ، و بعد الانتهاء من عمل أكبر عدد ممكن من هذه التوكيلات ، رجاء ارسالهم علي عنوان المقر الخاص بالدكتور محسن أو علي الصندوق البريدي الخاص به أو الاتصال بمسئولي الحملة أو الاتصال بالدكتور محسن شخصيا أو ارسال رسالة علي موبيله لمعرفة كيفية وصول هذه التوكيلات اليه.
    بالنسبة للمصريين بالخارج ، ما زالت اللجنة تدرس توكيلات أو تأييدات المصريين بالخارج للمرشحين و سيتحدد ذلك قبل 15 مارس 2012م .
    قرارك في ايدك ومن دماغك بدون توجيه …و تاييدك بالاقرار ليس معناه انك تختارني فلك حرية الاختيار في الصندوق بعد ذلك ، و لكن الاقرار نوع من التعجيز للمرشحين المستقلين لذلك نناشد ابناء مصر الاحرار مساعدتنا ..و لله الامر من قبل و من بعد.
    بيانات د.م. محسن
    الاسم بالكامل / محسن محمد محمد فؤاد أحمد
    اسم الشهرة / د.م. محسن محمد فؤاد الفايد
    الرقم القومي / أعلن أنه لا داعي له للتسهيل علي الجمهور
    العنوان / الزقازيق – كفر الحمام طريق الورشة
    بريد الزقازيق – ص.ب / 42
    موبيل / 0020141701471 – 00201007386642

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  70. هشام القرقر قال:

    اسكان الشباب 2008 لم يتم قرعه حتى الان وشكرا

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  71. السيد المربى الفاضل مدير التربية والتعليم بمحافظة الشرقية اتقدم لسيادتكم بشكوى ضد مدرس بمدرسة اكياد الثانوية المشتركة مركز فاقوس محافظة الشرقية وهو الاستاذ /محمد عثمان مدرس اللغة العربية بالمدرسة حيث انة تعدى بالضرب على الطالبة منار فايز محمود الفتيانى الطالبة بالصف الاول الثانوى وتعدى عليها بالضرب والسب والاهانة اكثر من عدة مرات وحيث ان الطالبة مستواها جيد جدا جدا ولكن متحديها واتمنى من سيادتكم التكرم واتخاذ الازم نحوا هذا الموضوع حيث ان البنت اصبحت تقرر انها لن تذهب للمدرسة بسبب هذا المدرس باغيثونا بالله عليكم من هذا الطغيان استحلفكم بالله وهذا تليفونى لابلاغى بما تم وشكرا لسيادتكم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  72. الى الاستاذ الدكتور وزير الصحه حيث ان اخي وقع نتيجه حادث وعنده كسور في العظم وكدمات ف المخ وهو الان في مستشفى الجامعه في الزقازيق ولا يوجد اي عنايه كافيه للمريض وكل الادويه على حسابه الخاص وهو موظف بالاداره التعليميه بالحسينيه – الشرقيه- وله رقم تامين 41672805 واسمه سامي محمود علي موسى وهو الان في قسم حوادث مخ واعصاب مستشفى جامعه الزقازيق ولقد قمنا بالذهاب الى مستشفى التامين الصحي بالزقازيق وقالو لا يوجد اماكن فنرجو من سيادتكم الموافقه او التصريح له بادخاله اي مستشفى تامين صحي ليجد العنايه الكافيه ويوفقكم الله لعمل الخير

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  73. رمضان عبدة قال:

    يا معالى السيد المحافظ سيادتك بتقوم بتعيين الحبايب ولا الحبايب فى ديرب نجم فى مشروع المواقف والخبز وسيادتك اللى موقع على العقد بنفسك اين العدل ؟؟؟؟ مازال مبارك يحكم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  74. رمضان عبدة قال:

    على فكرة يا معالى المحافظ انا معى المستندات الدالة على صدق كلامى واين قائمة الانتظار الخاصة بديرب نجم الخاصة بمشروع الخبز لمادذ قمت بتعيين بعض الاشخاص وهم بقائمة الانتظار قبل زوملائهم اين العدل اين المساواة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  75. رمضان عبدة قال:

    الا من حق يا سيادة المحافظ انت بتأشر للسادة راغبين التعيين الساعة كام انا سمعت بعد الساعة 12 فى منتصف الليل دى مش حاجة غريبة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  76. رمضان عبدة قال:

    يا معالى الوزير عزازى بك ارحمنا من مصطفى عباس رئيس مدينة ديرب نجم بسبب التعيينات الىى من تحت لتحت وسياتك بتأشر عليها بعد الساعة 12 ياليل الا قولى بيبقى فى مزة موجودة بعد تالتأشيرة

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  77. معلم مظلوم قال:

    أغاسه إلى الدكتور محافظ الشرقيه من العاملين بديوان إدارة بلبيس التعليميه من الظلم والمحسويه التى مازالت موجودة عد الثورة وبعد الحكم على الرئيس فمازال لهم من يخرج من العما فى غير مواعيد الخروج الرسميه بدون إذن وذلك الأن لهم واسطه وكذلك يعطون لهم رشوة سواء نقديه أو عينيه ونحنو المظلومين الذين ساءت بهم ظروف المعيشه فلا نستطيع أن نسد عينعم بالواسطه أو الرشوة فماذا نفعل ومدير الأدارة كما تعلم لا حول له ولا قوة ولا يعرف ما يحدث فى الأدارة بدون علمه لأنه يوجد من يغمى عيناة وهو يمشى ورائهم فنرجوا من سيادتكم المساواة بين العاملين ممن يمشى فى الساعه العاشرة صباحا ومن يمشى فى الساعه الثانيه والنصف ظهرا هل هذا يرضى سيادتكم أرجوا المتابعه من سيادتكم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  78. محمدطه قال:

    انا المهندس محمدطه عزبه ابوهلا زمام شرويدة بجوار مخازن بترول شرويدة مركز الزقازيق محافظة الشرقيه شكوى الى السيد محافظ الشرقيه فى مواطن قام بالتعدى على الارض الزراعيه بالبناء عليها حيث قام ببنا غرفه وسور كبير ليحوز عليها ويدخل كهرباء عشوائيات طبعا وانتم تعلمون ان مثل هذا يجب ازالته فى الحال وقد قمت بابلاغ الوحدة المحليه بالزنكلون ولم يستجيبوا لذالك فارجوا المساعدة ضرورى علما بان صاحب المواطن الذى تعدى على الارض اسمه جمال ومكان الارض عزبه ابوهلال زمام شرويده عند مساكن بترول شرويدة خلف بنزينه توتل بالقرب من برج بهتيم الضغط العالى

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  79. أستغاثه عاجله لمحافظ الشرقيه
    أقسم بالله العظيم بان مصطفى عباس رئيس مدينه الزقازيق
    وأحمد أبو العلا سكرتير المجلس !! وعادل حمزة النائب الـــــ
    و راضى عمار النائب اللى مسئول عن الاشراف على المخابز
    و السيد أنور مدير ادارة المتابعة الميدانية محترف الشطرنج
    و ماجى وديع مدير ادارة التخطيط والمتابعه زميل عادل حمزة
    فى الليل فقط والصبح أبن ناديه شلال (المحترمه ) !!!!!!!!
    و مدير الحسابات المنتدب من الادارة المالية ….عصابه وشلة حراميه لو سيادتكم عاوز الحقيقه عاوز شغل هى ديه والله الحقيقه عصابه محترفه لاتصلح فى أى مكان والله على ما أقول شهيد

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  80. ارجو من المحافظ معينه مساكن الال
    زراعه بجوار مصنع الكوكولالانة ايله للسقوط ارجو انتداب اى شخصى من المجلسى للمعيانه ولم البلتجيه وبيع ا لمخدرات علنى

    اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد – “النجار” محافظ الشرقية.. متيم بمشروع “النهضة”

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  81. ارجو من المحافظ معينه مساكن الال
    زراعه بجوار مصنع الكوكولالانة ايله للسقوط ارجو انتداب اى شخصى من المجلسى للمعيانه ولم البلتجيه وبيع ا لمخدرات علنى

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  82. محافظ الشرقيه
    نظره لمجلس مدينه الزقازيق هل يوجد حل مع مصطفى عباس وأحمد أبو العلا وعادل حمزه شله حراميه والكل عارف الحل أيه وحضرتك بعيد وتم أرسال هذه المعلومه لمكتب سيادتكم مائه مره

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  83. رجاء من المستشار حسن النجار لحماية أهالى قرية القبة من ابتزاز مهندس حماية الاراضى لهم لأيقاف ازالة المبانى الاستاز محمد عبد العزيز\ ومحمد عطية حماية والتحري والتحقيق وأين حصتناالسماد وارسال مراقبة دورية عليهم متمنين تحسن احول المحافظة على ايدكم سدد الله خطاكم بكل خير، نقف على آرآكم ونشكر دعمكم للفلاحين

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  84. معالى المستشار محافظ الشرقيه
    رئيس مدينه الزقازيق مصطفى عباس نام والله العظيم نام جميع العاملين عارفين ذلك والدليل أن 500 موظف يوميا منهم 350 ماموريه و150 خط سير والحريم سيادتكم سيد العارفين نصفهم يدفع فلوس والنصف الاخر يدفع حاجه تانيه ,,,,,, زى مكتب النواب والسكرتير النائب ناديه شلال عندها 22 موظفه علشان آيه + النائب عادل حمزه عنده 5 موظفات نقاوه أما السيد السكرتير عنده 10 موظفات 100 100 لو الموضوع صح حقق فيه ولكن سيادتكم غير مهتم بمدينه الزقازيق ,,, اما الشغل النصب مع عادل حمزه وماجى وديع مدير التخطيط والمتابعه محترفين نصب + صلاح مدير العقود والمشتريات ده النصب كله +مدير الديوان الاخ مجدى سبب خراب المجلس حيث ان جميع مديرى المجلس قاموا بتعين اولادهم والاخ مجدى يوقع لهم فى دفتر الحضور والنصراف مقابل تعيين زوجته واخوه وكذلك عدم حضوهم على طول ,,, أتقى الله يجعل لكم مخرجا ،،، والله حقيقى خاف الله خاف

    معالى المستشار محافظ الشر قيه

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  85. معالى المستشار محافظ الشرقيه:-
    الرجاء منكم أن ترحمونا من باز عبدالرحمن حسن أبوشعيشع الموظف مدينه كفرصقر الذى يضطهدنا نظير أننا قمنا ببنا سور حول منزلنا وأن هذا السور لا يمت له بصله ولا لأحد من أفراد أسرته إلا أنه يستغل وظيفته بمجلس مدينه كفرصقر لفرض الإتاوات على الناس وإرهابهم بحجه أنه يإمكانه هدم أى سور أو أى منزل إذا لم يلبى له طلباته فرحمه بنا ابناء قريه المؤانسه سنجها مركز كفر صقر نرجو إتخاذ الإجراءات اللازمه لردع هذا الموظف حتى يستقيم ويعلم حدود الله وأنه مسخر لخدمه المواطنين وليس لإستنزافهم ماديا وإرهابهم معنويا.
    ولمعاليكم جزيل الشكر.

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  86. أسغاثه لمعالى المستشار / حسن النجار أرحمونا من الاخوات اللى عاملين نفسهم منتقبات السمعه أصبحت زى ,,,,,,,,, بسبب الاخت عفاف الادراة الهندسيه مع النائب عادل حمزه وغيره كتير زى عبد الشافى والاخت منال وهناء بشئون البيئه مع على عبد الفتاح مدير البيئه برجاء التاكد بنفسك الوضع خطير بالاضافه الى موضوع ابراهيم عبد الوهاب مع لميس وخفت الدم وتعيين أبنها بادارة الحسابات والله حرام عليكم مش كفايه ماجى بالتخطيط مع صلاح بالعقود والمحترف عادل حمزه النائب كل شى فى المجلس على فكرة عادل بيه حمزة خريج كلية الادآب وطلع مهندس هو الوحيد اللى بيفهم فى كل شى ربنا يعوض على مركز الزقازيق ,,,,,,,,,, الدنيا بخير والمجلس فى كفاءات نادره أبحثو عنهم !!!!!!!!!!! كفايه ممدوح طه وأحمد أبو العلا وعلى الشونى اللى ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  87. سيادة محافظ الشرقية أستغاثة عاجلة الرجاء بنقل موقف القنايات الى موقف المنصورة مكانه الاصلى أقسم باللله بان جميع السائقين بالموقف يقوموا بتجارة المخدرات ونحن نعانى من هذة الرائحة نحن سكان العمارات التابعة لحى ثانى بالموقف وبناتنا تعانى الامرين وخصوصا المعلم ناصر محمد حسين واحمد محمد حسين الذين يقوموا بتوزيع المخدرات والسلاح على السائقين بالاضافة الى انهم بيشربه طول النهار ورفضوا اى تفاهم ماهو سبب وجود الموقف بداخل الكتلة السكنية المو قف الوحيد !!!!!!! أستحلفكم بالله العلى العظيم التداخل الشخصى الوضع لن يقبله مسلم

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  88. السيد الاستاذ المستشار/ محافظ الشرقية
    تحية طيبة وبعد,
    اتشرف بان احيط علم سيادتكم ان المواطن/ محمد السيد توفيق المقيم بمنشية ابو عامر شارع السيد فرج- حارة المدرسة
    قام ببناء ثلاث طوابق بدون ترخيص بالعقار ملك/عزيزة اجمد عويس ضاربا عرض الحائط باللوائح والقوانين فحرصا على ارواح ابنائنا وارواحنا الرجا من سيادتكم العمل على سرعة التحرك لازالة الادوار المخالفة ولسيادتكم جزيل الشكر ووافر الاحترام.
    اهالى منشية ابو عامر
    عنهم
    عبد الحميد عبد الوهاب محمد

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  89. بسم الله الرحمن الرحيم
    ابعث شكوتى رقم 100 الى كل انسان يبدى استعداده فى مسعادة البائسين والمظلومين والمقهورين فى هذه الحياة قصتى يا سيدى تبداء منذ 25عام وهى با اختصار شديد ان راجل متشبه بلاخوان المسلمين تعرف على والدى وكان ولدى من اطيب الناس ويثق بسرعه شديدة فى كل انسان يتكلم فى الدين وكان هذاء الشخص يجديد الكلام فى الدين فوثق به ابى بسرعه شديدة حتى انه سكنه فى منزلنا واعطاء له كل امواله التى كان يتاجر بها حيث ان ابى كان من كبار تجار مواد البناء فى بلدتنا وكنت اقول الابى خذ من هذاء الرجل اى ضمنات كان ابى يقول لى يابنى لا تخف من شخص يخاف الله حتى جاء الطامه وظهر مرض خطير عند اخى الاكبر وهذاء يتطلب عمليه خطيره وباهظه التكليف فطلب ابى الفلوس االتى اخذها هذاء الرجل وفجاة يظهر هذاء الرجل بمظهره الحقيقي ويتضح ان هذاء الرجل نصاب وحرامى سيارات ويعمل بالدجل وتهريب الاثار ونتج عن ذلك انه لم يعترف باى شئى ومات اخى وترك لى زوجته وثلات اطفال اكبرهم عمره خمس سنوات فسقط ابى ولم يستحمل كل هذه الصدمات فتوافى هو الاخر بعد وفاه اخى مباشرة جيث انه شعر بالذنب الانه لم يستطيع عمل له العمليه المطلوبه له واصبحت انا يا سيدى مسئول عن امى واخوتى وزوجة اخى وابنائه الثلاث وذلك كله الى جانب زوجتى وبناتى الاثنين وانا اعمل بوزارة الرى بمرتب 300 جنيه فى الشهر كل هذاء والحمدلله نعيش سويا فى رضاء والحمدلله الا شئ واحد يا سيدى يحطم حياتناء جميعا 100 مره فى كل يوم وهو ان هذاء الشخص المتسبب فى موت ابى واخى وتحطيم مستقبل الاسرة كلها موجود فى منزلنا فابالرغم من توفى السيدة زوجة هذاء الرجل النصاب حيث ان عقد الايجار كان بينناء وبينها ولم يظهر هذاء النصاب الا بعد كتابه العقد فان وجودة فى منزلنا ياسيدى يشعرناء جميعا بالفزع فى كل لحظه لاننا نرى دماء ابى واخى فى يديه ومستقلنا الذى ضاع بسبب طمعه وجشعه حيث انى توظفت بمعهد فوق متوسط ولم اكمل تعليم حيث كنت احلم دائما ان اكون مهندسا لكن طيبة ابى وجشع هذاء النصاب ابت ان تتركنى احقق احلامى وياليته يتركنا نعانى من مشاكنا بل يتعمد ايثارة المشاكل والضجيج الائم ولا يفوت اى فرصه يشعرناء انناء لا قيمه لنا بل والاكبر من ذلك يهددنا انه سوف يزور الاورق وياخذ البيت الذى تركه لنا ولدنا البيت الذى يجمعنا انا واسرتى المكونه من ثلاث عشر فرداء ولان ياسيدى ليس عندى اى حل سواء ان اقوم بقتله حتى يعيش باقى افراد اسرتى فى امان من هول هذاء النصاب وهو يدعى /حسن عبدالعظيم نجم من مدينه ههيا محافظة الشرقيه كما ان جميع المحكمات الذى حكم فيها هى عبارة عن قواضى سرقه وخيانه امانه ونصب وسرقه سيارت وتهريب اثار ولكن بالرغم من صدور احكام نهائيه ضدة الا انه كان دائما يقوم بالهرب حتى يسقط الحكم
    وايضاء مئات المظلومين امثالنا الذين لم ياخذو اى مستند ضدة وضاعت علهم احلامهم وطمحاتم
    وهذاء ياسيدى قليل من كثير فلك ان تتخيل حياة دامت 25 سنه فى منزل واحد مع شخص يدعى الايمان والورع والتقئ وهو فى الحقيقه نصاب محتال حرامى يجيد الكذب بكل سهوله واتقان
    فماذا افعل ياسيدى هل اعيش تحت ضغط طول الوقت والاحساس بالعجز امام هذاء الرجل وان انتظر دائما الاعدم بعد قتله او التشرد فى الشارع ونا ومن اعول او على الاقل اكون دائماء مكسور العين امام نفسى واهلى لان قاتل ابى واخى ينكل بناء كيفما شاء
    ارجو الاتظلمنى ياسيدى وتحكم على بالخنوع فانى والله لست بجبان ولا اهاب المشنقه ولكن اغشاء على من اعول واتحمل مسئوليتهم امام الله ولكن لا اعلم هل استطيع الاستمرار فى الجبن والخنوع
    هذه هى قصتى ارسلهاء الى كل انسان لديه القدره على تحرير ى من حبل المشنقه وتحرير مستقبل اسرتى من الضياع
    والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  90. اذا لم تكونو انتو من تشعرون بالضعفاء والمستضعفين فى الارض الستم انتو المسوالين عن الرعيه اوليس انا فرد من افراد الراعيه

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0

  91. حصلت على تمهيدى الماجستير وانا اعمل بمشروع المخابز الالية بقسم الصيادين الزقازيق مراجع حسابات بأدارة الحسابات ومن الراغبين فى تحسين
    مستواهم العلمى والمادى وحصلت على الدراسات العليا وعندما اخبرت المدير العام كان معى كريما جدا نقلنى الى كشـــك بيع العيش بينما
    انا لا أطلب تسوية ولا علاوة ولا اطلب اى شيئا هل هذا جزاء بعد كفاحى مع الدراسات العليا كى افيد عملى واكون اضافة الى مكان عملى
    لماذا لا يردون ان نعلم شيئا عن خريطة المشروع وكيف نسيرة بعدهم لما وانا كنت احب مكان عملى وما زلت احبة واتمنى ان اكون اضافة
    الى مكان عملى بدرساتى العليا
    وفقم الله وسدد خطاكم

    ادهـــــم يوسف عبد الرحمن ايوب

    قيم: Thumb up 0 Thumb down 0